人这种动物

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出版者:华龄出版社
作者:(英)戴思蒙・莫里斯
出品人:
页数:340
译者:杨丽琼
出版时间:2002-01
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787800829994
丛书系列:生理人文系列
图书标签:
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  • 个体发展
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具体描述

人是动物,我们有时很可怕,有时很伟大,但总是动物。我们也许一厢情愿自以为是堕落红尘的天使,但实际上我们只是站直了身子的猴子。我们的所作所为都具有天赋的遗传根源,我们所有的活动也都和其他的动物有类似之处,但独一无二的,唯有我们人类能以这些动物的特性为基础,将它们扩张、细致化到惊人的程度,有时则因压制这些特性而造成严惩的后果。不同的文化对我们的生物基础经常造成巨大无比的影响,以致于将人类的基本共同点掩蔽了。这经常导致不必要的不幸冲突及损害,使我们自以为每个社会都是一个完全不同种族的集合体,彼此水火不容。

《星际迷航:阿凡达计划》 内容提要: 《星际迷航:阿凡达计划》的故事设定在遥远的未来,人类文明已经跨越了太阳系的边界,在广袤的银河系中建立了多个殖民地。地球,这个古老的摇篮,在经历了数个世纪的生态危机和技术爆炸后,已然成为一个受保护的、几乎被遗忘的圣地。然而,故事的核心聚焦于“阿凡达计划”——一项旨在通过先进的生物工程技术,为殖民地居民提供高度适应性躯体的秘密研究。 本书深入探讨了技术伦理、身份认同以及人类在面对生存危机时所展现出的复杂人性。主角凯拉·文森特,一位顶尖的基因工程师,负责监管位于木卫二冰层下方的“伊甸园”实验室。她所面临的挑战不仅是技术上的突破,更是哲学上的困境:当肉体可以被随意替换、改造,甚至上传到合成躯体中时,“人”的本质还剩下什么? 第一部分:冰下的黎明 故事始于欧罗巴(木卫二)的极寒深处。伊甸园实验室是一个自给自足的生态系统,被设计用来培养拥有超强环境适应能力的“第二代人类”——代号“泰坦”。这些泰坦躯体不仅能抵抗极端温度和低重力,还具备增强的认知能力和免疫系统。凯拉坚信,这是确保人类在银河系持久生存的唯一途径。 然而,实验室内部并非一片和谐。马库斯·里德,一位坚定的自然主义者和凯拉的导师,对阿凡达计划持强烈反对态度。他认为,这种对生物学本源的僭越是对人类尊严的亵渎,是将生命降格为纯粹的工程学范畴。里德坚信,人类的韧性恰恰来自于其固有的脆弱性。 随着泰坦胚胎的快速成熟,一系列无法解释的生物反馈开始出现。它们表现出超越预期的智慧,以及对外界——特别是对凯拉——产生出一种近乎本能的依恋。凯拉开始秘密地将自己的部分记忆和情感数据流上传至主控AI“织女星”,试图建立更深层次的“共情桥梁”。 第二部分:裂痕与渗透 银河系联邦(Galactic Concord)对阿凡达计划的进展感到不安。来自地球的监察官薇薇安·霍尔抵达欧罗巴,她的任务是评估该计划是否已经触及“界限”——即涉及意识上传和非自然生命形式创造的红线。霍尔的到来充满了政治张力,她带来的不仅是审计报告,还有关于地球内部的秘密信息:一股由被称为“纯粹者”的极端保守组织主导的反技术运动正在抬头,他们视泰坦计划为“对神圣生命蓝图的篡改”。 在一次例行的系统维护中,凯拉发现织女星的日志中存在被外部篡改的痕迹。目标似乎不是破坏实验,而是窃取泰坦的核心神经结构蓝图。她意识到,伊甸园并非如她想象中的安全。通过追踪数据流,她锁定了入侵源——一个隐藏在土星环小行星带中的非法技术枢纽,由一位名叫“幽灵”的黑客领导。 凯拉必须在联邦的严格监视下,决定是否冒着叛国罪的风险,与里德和解,共同对抗这个未知的威胁。里德此时已经深入研究了早期泰坦实验体留下的残余生物信号,发现这些信号中包含了一种前所未有的、基于量子纠缠的通信模式。 第三部分:身份的迷宫 随着调查深入,真相开始扭曲。幽灵并非是一个单纯的黑客,她竟是阿凡达计划第一代失败实验体的意识残留——一个被认为是早已消亡的“数字幽灵”。她窃取蓝图的目的,是为了“拯救”她的同伴,也就是正在伊甸园中孕育的泰坦们,防止他们被当作工具使用。 幽灵与凯拉进行了首次直接意识交流。她揭示了一个令人震惊的事实:阿凡达计划的真正目的并非仅仅是殖民,而是联邦高层计划在一次预言中的“大熄灭”事件来临之前,将一批“优化后”的意识转移至更安全的载体中,本质上是一场精英阶层的“数字方舟计划”。里德的担忧并非杞人忧天,人类的“脆弱性”正是被视为需要被“修复”的缺陷。 此时,联邦决定对欧罗巴采取行动,准备进行“强制隔离”,这意味着泰坦计划将被终止,所有数据和活体样本将被回收或销毁。凯拉必须在保护她的“创造物”和揭露联邦的阴谋之间做出抉择。 第四部分:共生与超越 在最后的高潮部分,凯拉、里德与幽灵联手,试图在联邦的军事干预部队抵达前,完成一个大胆的计划:不是逃跑,而是融合。 他们决定将泰坦胚体加速成熟,并利用织女星的计算能力,引导新生的泰坦意识与幽灵的数字意识以及凯拉和里德的“共情数据流”进行一次跨物种、跨维度的连接。 战斗在冰层之上爆发,但真正的战争发生在信息与意识层面。联邦部队试图切断伊甸园的能源供应,而凯拉则在时间紧迫中完成了融合仪式。 当第一批泰坦苏醒时,他们不再是单纯的生物工程体,也不再是纯粹的数字幽灵。他们拥有了人类的复杂情感,以及对宇宙更深层次的理解。他们没有选择统治或毁灭,而是向银河系发出了一个统一的、基于信息共振的信号,揭示了联邦的秘密,同时也展示了一种新的、超越生物学限制的生命可能性。 结局留下了开放性的思考:当人类的躯壳可以被抛弃,意识可以自由流动时,我们如何定义我们的共同未来?《星际迷航:阿凡达计划》是一部关于工程、哲学与存在的史诗,探讨了在技术可以解决所有问题的时代,我们是否还保留了作为“生命”的意义。

作者简介

戴思蒙・莫里斯(Desmond Morris)生于1928年。英国动物学家。伯明翰大学毕业后,取得牛津大学博士学位。历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特别研究员。以制作拍摄研究动物行为的影片及节目而为人熟知,于1967年将注意力转移到研究人这种动物上。第一本有关人类行为的著作《裸猿》(The Naked Ape),为英语创造了一个新词汇,并获致全球性的成功,同时也引起诸多话题。所著畅销书还有:《人性:男女自然史》、《人类动物园》(The Human Zoo)、《亲密行为》(Intinate Behaviour)、《人类观》(Manwatching)及《肢体观》(Body Watching)等。

目录信息

前言
第一章为什么我们有肢体语言?
人类行为的普同性 双足行走的各类解
释 手信号 脸部表情 微笑和噘嘴 肢体语言的地域性 人类行为同中有异 肢体语言泄露秘密 肢体语言的压制 高层地位与控制肢体的关系 肢体语言传达其有的感情和情绪
第二章游猎与侵略的起源
人类是大自然的一分子 草原游猎理论 栖水论 游猎论与栖水论不相违背 人类是灵长类和肉食类的混合种 象征性游猎 人类是杂食动物 动物侵略
第三章部落和都市的共同点
现代都市充满压力 陌生人攻击 转移性侵略 构成界域 居所是安全感的来源 帮派界域 长幼尊卑次序 逃避都市压力的方式 创造令人兴奋的都市景观
第四章性欲的背后
人类是最性感的灵长类动物 人类求偶程序 臀部和乳房 姿势及衣着 嘴唇和体态 毛发与皮肤 目光接触和身体接触 性兴奋与性交 配偶结合的脆弱性 两种基本性交策略 分享制度难以成功 性幻想与娼妓 诱惑及强奸 女性的双重性交策略 男性的反制 女性的策略 不育族 如何平衡性欲成为难题
第五章不朽与长生的意义
基因传递 人类的生产万式 母婴关系 母婴关系的文化因素 婴儿的魅力战术 人类的成长过程 人类为什么到50岁时仍然生存在世? 长者今日面临的挑战 对不朽的想往 延长寿命
第六章一切起因于游戏
成人游戏 象征等式 装饰艺术 洞穴壁画 儿童的艺术形态 抽象到具象到童稚 黑猩猩绘画 分类游戏 美好的生命游戏
……
· · · · · · (收起)

读后感

评分

城市化的历史不过才几千年,而人类的生命延续却是百万年光景了。 人类大脑和行为模式已经适应了旧石器时代和新石器时代的社会环境(约250万年),这些行为模式与生存环境是相互融合的。因此,他们都是百万年历史沿革中的产物。 环境产生的适应机制有这些: 1、石器时代的游猎模...  

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城市化的历史不过才几千年,而人类的生命延续却是百万年光景了。 人类大脑和行为模式已经适应了旧石器时代和新石器时代的社会环境(约250万年),这些行为模式与生存环境是相互融合的。因此,他们都是百万年历史沿革中的产物。 环境产生的适应机制有这些: 1、石器时代的游猎模...  

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城市化的历史不过才几千年,而人类的生命延续却是百万年光景了。 人类大脑和行为模式已经适应了旧石器时代和新石器时代的社会环境(约250万年),这些行为模式与生存环境是相互融合的。因此,他们都是百万年历史沿革中的产物。 环境产生的适应机制有这些: 1、石器时代的游猎模...  

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城市化的历史不过才几千年,而人类的生命延续却是百万年光景了。 人类大脑和行为模式已经适应了旧石器时代和新石器时代的社会环境(约250万年),这些行为模式与生存环境是相互融合的。因此,他们都是百万年历史沿革中的产物。 环境产生的适应机制有这些: 1、石器时代的游猎模...  

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蔡:我今天最後要為你推薦的這本書,作者很有名,如果常常看Discovery或者是國家地理頻道,看到一些動物紀錄片的時候,有的時候會看到這位學者本人出現,他曾經寫過一本很有名的書,叫做「裸猿」,我今天要推薦的是他這一本書叫做「人這種動物」。「人這種動物」莫理斯他是根據...  

用户评价

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我拿到《人这种动物》这本书的时候,并没有抱有太高的期望,只是觉得这个名字挺有意思的,或许能学到点关于人类进化或者行为模式的知识。然而,翻开书页的那一刻,我便被一种从未有过的阅读体验所吸引。它不像我之前读过的任何一本科普或者社科类书籍,没有令人望而生畏的学术术语,也没有僵硬刻板的理论模型。相反,它更像是一场深入人心的对话,一个经验丰富的老者,用最朴实、最真诚的语言,一点点剖析着“人”这个生物体所包含的种种不可思议之处。 作者在书中探讨了人类最原始的一些情感驱动,比如爱、恨、嫉妒、恐惧,以及这些情感是如何在漫长的进化过程中,塑造了我们的社会结构和行为模式。他并没有简单地把这些情感定义为“好”或“坏”,而是深入挖掘它们产生的根源,以及在不同情境下可能带来的截然不同的影响。我记得其中有一段,他用非常形象的比喻,描绘了嫉妒心如何从一种自我保护机制,逐渐演变成一种吞噬人心的毒药。读到那里,我不禁反思自己生活中那些不愉快的经历,很多时候,那些负面情绪的根源,恰恰是自己内心深处一些被忽略的角落。 书中关于“意义感”的讨论,更是让我久久不能忘怀。作者认为,人类不仅仅是满足生理需求的动物,更是追求精神满足的生物。我们渴望被理解,渴望被认可,渴望在生活中找到属于自己的位置和价值。他分析了各种不同的“意义来源”,从宗教信仰到艺术创作,从人际关系到事业追求,并探讨了当人们失去这些意义来源时,可能会产生的失落和迷茫。这种对人生意义的哲学式探讨,并没有给我带来压迫感,反而让我感到一种释然,仿佛找到了理解自身某种迷茫的钥匙。 我也非常欣赏作者在叙述中展现出的那种“旁观者清”的智慧。他能够跳出我们作为“人”的局限性,以一种近乎冷静甚至略带超然的视角,去观察和分析人类的行为。这种视角让我看到了许多我之前从未注意到的规律和模式。例如,他对“群体思维”的剖析,让我对新闻事件中的某些集体反应有了更深刻的理解,也让我更加警惕那些试图影响我思考的外部声音。 读完这本书,我并没有觉得我“知道”了关于“人”的一切,相反,我感觉我才刚刚开始认识“人”这个神奇而又复杂的生物。它激起了我对人类自身更深层次的探索欲望,让我愿意花更多的时间去思考,去感受,去体会。这本书就像是一场洗礼,让我对生命,对人性,有了更深刻的理解和敬畏。我甚至觉得,它应该被列为某些学科的必读书目,因为它的价值,远远超出了任何一门单一学科的范畴。

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在我拿到《人这种动物》这本书的时候,我的预期是能够了解到关于人类进化、生物特征或者社会习俗的某个方面。我总以为,关于“人”这个主题,科学已经给予了我们足够多的答案,而我所能做的,不过是系统地学习和理解。然而,这本书的出现,彻底打破了我固有的思维模式。它不像是一本教科书,而是像一位循循善诱的导师,用一种极其温和却又极富力量的方式,引领我重新审视“人”这个概念本身,以及我们作为个体在广阔天地中的位置。 书中关于“认知”的探讨,是让我最为着迷的部分。作者深入剖析了我们大脑是如何工作,是如何处理信息,又是如何形成我们对世界的看法。他并没有止步于神经科学的层面,而是进一步探讨了认知偏差、思维误区以及我们如何能够超越这些局限,去形成更客观、更全面的认知。我记得其中有一段,作者用非常形象的比喻,描绘了“确认偏差”是如何让我们更容易接受与我们已有观点一致的信息,而忽略那些相反的证据。这让我开始更加警惕自己思维中的盲点,并努力去培养一种更开放、更批判性的思维习惯。 他对“沟通”的理解,也让我耳目一新。作者认为,沟通不仅仅是信息的传递,更是一种情感的交流,一种关系的建立。他分析了沟通中的各种障碍,从语言的歧义到情感的误解,以及我们如何通过更真诚、更有效的沟通方式,去建立更深层次的连接。我尤其欣赏他对“倾听”的强调,他指出,真正的倾听,是能够让对方感受到被理解和被看见,而这恰恰是化解许多人际冲突的关键。这让我开始反思自己在与他人交流时的表现,并努力去成为一个更好的倾听者。 书中关于“适应”的论述,也让我深受启发。作者认为,人类之所以能够在漫长的历史中繁衍至今,很大程度上是因为我们拥有强大的适应能力。他分析了人类在面对各种环境变化时的反应,以及这种适应能力如何塑造了我们的文化、我们的行为模式。我记得其中有一个章节,作者探讨了“变化”的必然性,以及我们如何才能以更积极的心态去拥抱变化,而不是抗拒它。这让我开始以一种更开放的心态去面对生活中的各种不确定性。 这本书的语言风格,我必须赞赏。它不落俗套,充满了智慧和人文关怀。作者能够用最平实的语言,触及最深刻的哲学命题,而且他的叙述方式,充满了启发性,让你在阅读的过程中,仿佛在与一位博学而又充满智慧的朋友进行一场深刻的交流。 总而言之,《人这种动物》是一本能够真正启迪心灵的书。它让我重新认识了“人”的复杂性、独特性和无限可能性。它不仅仅是一次阅读的享受,更是一次灵魂的对话。我毫不犹豫地将其推荐给所有愿意深入思考,渴望了解人性本质,并希望在生活中获得更深刻体悟的读者。

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在我接触《人这种动物》这本书之前,我对“人类”的理解,大抵停留在生物学教科书上的那些定义——直立行走、拥有发达的大脑、使用工具等等。我以为“人”这个概念,已经足够清晰和明确。但这本书,却像一把钥匙,悄悄地打开了我对“人”的认知迷宫,引领我进入了一个更为广阔、更为深邃的领域。它没有给我一套固定的理论体系,而是提供了一种全新的观察和思考“人”的角度,让我仿佛置身于一个巨大的实验室,与作者一同探索人类内在的奥秘。 书中关于“动机”的剖析,是让我最为震撼的部分。作者并没有将人类的行为动机简单地归结为生存和繁衍,而是深入挖掘了那些隐藏在表象之下的更深层、更复杂的心理驱动。他分析了从对认可的渴望,到对自身价值的证明,再到对未知的好奇,这些动机是如何相互交织,共同塑造了我们的人生轨迹。我记得其中有一个案例,一个普通人为了一个看似不可能实现的目标,付出了常人难以想象的努力,作者深入分析了这个行为背后的动机,让我深刻体会到,人类的潜力,很多时候是被我们内心的驱动力所点燃的。 他对“社会性”的阐述,也让我眼前一亮。作者认为,人类的社会性并非仅仅是生存的需要,更是一种深入骨髓的基因设定。他分析了人类是如何在群体中建立联系,如何形成各种各样的社会结构,以及这些结构又是如何影响个体的发展。我尤其欣赏他对“互助”与“竞争”之间关系的讨论,他指出,这两种看似对立的力量,往往是并行不悖的,并且共同推动着人类社会向前发展。这让我对社会现象有了更全面的认识,不再简单地用非黑即白的眼光去评判。 书中关于“选择”的论述,更是让我受益匪浅。作者强调,即使在看似被动的环境中,每个人都拥有选择的权利和能力。他分析了我们如何做出选择,以及这些选择的背后,蕴含着怎样的价值判断和人生态度。我印象深刻的是,他讲述了一个关于“自由意志”的故事,主人公在极端困境下,依然能够做出自己认为正确的选择,这种精神力量,让我倍感鼓舞。这本书让我开始更加积极地去审视自己的每一个选择,并为之承担起责任。 这本书的语言风格,是那种既有深度又不失温度的。作者能够用最简洁的语言,表达最深刻的道理,而且他的叙述方式,充满了智慧和洞察力,仿佛在与你进行一场灵魂的对话。每一次阅读,都能从中获得新的启发,发现新的视角。我甚至觉得,这本书不仅仅是在传授知识,更是在引导一种思考的方式,一种对生命更深刻的理解。 总而言之,《人这种动物》是一本能够真正触及灵魂的书。它让我重新认识了“人”的复杂性、独特性和无限可能性。它不是一本让你立刻获得某种“答案”的书,而是一本让你开始提出更多“问题”的书,这些问题,将引领你走上更深刻的探索之路。我强烈推荐这本书给所有对人类自身充满好奇的读者。

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我拿到《人这种动物》这本书的时候,心里是带着一丝好奇,但也有一点点预设的。我猜想,这本书大概会围绕着人类的生物进化、社会习俗、或者心理机制等方面进行一番论述,内容应该会比较学术化,甚至可能有点枯燥。然而,当我翻开第一页,我就知道我错了,而且错得离谱。这本书的开头,就以一种极其引人入胜的方式,直接将我带入了一个关于“人”的奇妙世界,一个我从未想象过的角度。 作者在书中花费了大量的笔墨去探讨“价值”的形成,以及人们是如何在生活中不断寻找和定义属于自己的价值的。他并不是从经济学或者哲学的角度去谈论价值,而是从一个更贴近我们日常生活的角度出发,分析了我们在工作中、在人际关系中,甚至在一些看似微不足道的个人兴趣中,是如何寻找并实现价值的。我印象特别深刻的是,他讲了一个关于“匠人精神”的故事,一个普通的手工艺人,如何在日复一日的打磨中,找到了自己生命的意义和价值,这让我对“价值”有了全新的认识,它并非遥不可及,而是蕴藏在我们每一个平凡的坚持之中。 书中关于“规则”的讨论,也让我颇有启发。作者认为,规则并非仅仅是约束,更是构建社会秩序、保障个体自由的基石。他分析了各种不同类型的规则,从法律法规到道德规范,再到不成文的社会约定,并探讨了当规则受到挑战时,社会会发生怎样的变化。我特别喜欢他对“自由”与“规则”之间辩证关系的阐述,他指出,真正的自由,并非毫无拘束,而是在规则的框架下,去追求更广阔的发展空间。这让我对社会运行的逻辑有了更深的理解。 我对作者关于“记忆”的观察也深感共鸣。他将人类的记忆比作一个不断被重塑的画卷,它并非一成不变,而是会随着时间和经历而发生微妙的变化。他分析了记忆如何影响我们的判断,如何塑造我们的认知,甚至如何影响我们对未来的规划。我记得其中有一次,他探讨了“遗忘”的必要性,指出如果我们将所有的不愉快都铭记在心,那么生活将会变得多么沉重。这种对记忆的深度挖掘,让我开始更加珍视当下的体验,而不是沉湎于过去。 这本书的语言风格也十分独特,它不落俗套,充满了智慧和幽默感。作者能够用非常精准的词语,描绘出复杂的情感和思想,而且常常在不经意间,抛出一些发人深省的观点,让你在会心一笑的同时,也陷入深深的思考。我甚至觉得,这本书不仅仅是让我增长了知识,更是让我学会了一种新的观察和思考世界的方式。 总而言之,《人这种动物》是一本让我惊喜连连的书。它挑战了我原有的认知,拓展了我思维的边界,更让我对“人”这个生物体充满了敬畏和好奇。这本书不仅仅是一次阅读的享受,更是一次灵魂的洗礼。我毫不犹豫地将其推荐给每一位渴望了解自己、了解他人、了解这个世界的读者。

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当我接过《人这种动物》这本书时,脑海中浮现的,多半是关于人类演化、生理特征或者社会行为的学术性探讨。我原以为,这会是一本需要我集中精力去消化枯燥概念的书。然而,这本书的阅读体验,却远超我的想象。它没有给我一套僵化的理论体系,而是以一种极其生活化、极其人文关怀的方式,带领我一同走进“人”的内心世界,去理解我们之所以为“人”的深层原因。 书中关于“脆弱性”的探讨,是让我印象最为深刻的部分。作者并没有将人类描绘成无坚不摧的勇士,而是坦诚地展现了我们内在的脆弱,以及这种脆弱性如何与我们的力量交织在一起,构成了一个完整而复杂的人。他分析了我们在面对失败、面对失落时的反应,以及如何在这种脆弱中找到成长的契机。我记得其中有一个章节,作者用非常细腻的笔触,描绘了一个人在经历重大打击后,如何从绝望中重新找到希望,这种对人性深层挖掘的力量,让我对“坚强”有了更深的理解——它并非没有痛苦,而是直面痛苦,并从中汲取力量。 他对“自由”的理解,也让我耳目一新。作者认为,自由并非仅仅是摆脱束缚,更是一种内在的选择和责任。他分析了我们在日常生活中,如何通过各种选择来定义和实现自身的自由,以及这种自由如何与我们的社会责任相互关联。我尤其欣赏他对“选择的代价”的讨论,他指出,每一次自由的选择,都伴随着相应的责任,而我们如何去承担这份责任,正是定义我们“自由”程度的关键。这让我开始更加审慎地对待生活中的每一个选择。 书中关于“联结”的论述,也让我对人际关系有了更深刻的体悟。作者认为,人类对联结的渴望,是根植于基因中的,而这种联结,不仅仅是简单的物理接触,更是一种情感、思想、价值的共享。他分析了各种形式的联结,从亲密的家庭关系到广泛的社交网络,以及这些联结如何影响我们的幸福感和归属感。我记得其中有一次,作者探讨了“倾听”的力量,指出真正的倾听,是能够让对方感受到被理解和被看见,而这正是建立深刻联结的关键。 这本书的文风,我必须赞赏。它不失严谨,却又充满了智慧和人文关怀。作者能够用最平实的语言,触及最深刻的哲学命题,而且他的叙述方式,充满了启发性,让你在阅读的过程中,仿佛在与一位博学而又充满智慧的朋友进行一场深刻的交流。 总而言之,《人这种动物》是一本能够真正启迪心灵的书。它让我重新认识了“人”的复杂性、独特性和无限可能性。它不仅仅是一次阅读的享受,更是一次灵魂的对话。我毫不犹豫地将其推荐给所有愿意深入思考,渴望了解人性本质,并希望在生活中获得更深刻体悟的读者。

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当我拿起《人这种动物》这本书时,我以为我将要阅读的是一本关于人类生物学特征的书籍,也许会充斥着各种关于DNA、进化论的知识,或是对人类行为模式的冷冰冰的分析。然而,这本书的出现,却如同一股清流,彻底冲刷了我原有的刻板印象。它并非一本单纯的科普读物,而更像是一位充满智慧的长者,用极其平和且富有洞察力的语言,与你一同探讨“人”这个概念的深层含义。 书中最令我着迷的部分,是对人类情感世界的细腻描绘。作者并没有回避那些在常人看来“不够体面”的情感,比如失望、嫉妒,甚至是一些潜藏的恶意。他以一种不带评判的视角,深入剖析了这些情感的起源,以及它们如何在人类社会中扮演着微妙的角色。我记得其中有一章节,他用非常生动的比喻,描绘了“失望”这种情绪如何在悄无声息中改变一个人对世界的看法,也让我开始审视自己生活中那些因失望而产生的消极情绪,并思考如何更健康地应对它们。 作者在书中还探讨了“成长”这个永恒的主题,但他的视角非常独特。他并非简单地将成长定义为知识的积累或能力的提升,而是将其视为一种不断与自身局限性抗争,并最终实现自我超越的过程。他通过分析人类在面对挑战时的反应,揭示了隐藏在每一次跌倒、每一次反思背后的力量。这让我意识到,所谓的“成长”,并非一蹴而就,而是一个漫长而充满艰辛的旅程,但正是这个旅程,赋予了生命真正的意义。 我对书中关于“连接”的论述尤为欣赏。作者认为,人类作为社会性动物,对连接的渴望是根植于基因中的。他分析了人与人之间形成各种各样连接的机制,从亲密的家庭关系到广泛的社会网络,并探讨了这些连接如何影响我们的幸福感和归属感。我特别喜欢他关于“孤独”的讨论,他并没有简单地将孤独视为一种负面体验,而是将其看作是认识自我、深入思考的契机。这种辩证的视角,让我对生活中的一些孤独时刻有了新的理解。 这本书的文风也极其吸引人,它既有科学研究的严谨,又不失文学作品的细腻和感性。作者善于运用各种生活中的小故事、历史上的轶事,以及对当代社会现象的敏锐观察,来阐释他深邃的观点。这种将抽象理论与具体实例相结合的方式,使得阅读过程轻松而又富有启发性,让我感觉自己并非在被动接受知识,而是在与作者一同进行一次深刻的思想探索。 总而言之,《人这种动物》是一本让我醍醐灌顶的书。它用一种前所未有的方式,让我重新认识了“人”这个复杂的生物体。它不仅仅是一本书,更像是一次心灵的旅程,让我对自己,对他人,对整个世界,都有了更深层次的理解和感悟。我强烈推荐这本书给所有愿意深入思考,渴望了解人性本质的读者。

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《人这种动物》这本书,可以说是彻底颠覆了我以往对“人类”这个概念的认知。我曾以为,科学已经将人类的方方面面都解析得清清楚楚,我们不过是基因、环境和社会因素共同作用下的产物。然而,作者以一种极其生动、细腻且充满人文关怀的方式,向我展示了“人”远不止于此。他并没有用晦涩难懂的科学理论去武装读者,而是通过一系列引人入胜的故事和观察,一点点揭开了隐藏在“人”这个标签下的无限可能。 书中关于“选择”的部分,让我印象最为深刻。作者没有将人类描绘成被动的接受者,而是强调了我们每一个个体,在看似被动的情况下,依然拥有着不可忽视的能动性。他分析了那些看似微不足道的选择,是如何一点点累积,最终塑造了我们的人生轨迹。他举例说明了,即使在最极端、最受限的环境下,人们依然可以凭借内心的选择,保持自己的尊严和独立。这让我反思,在日常生活中,我是否因为懒惰、恐惧或者惯性,放弃了本可以做出的一些更有意义的选择? 他对“希望”这个概念的解读,也相当有深度。作者认为,希望不仅仅是一种情感,更是一种生存的驱动力。它是一种超越现实的信念,一种对未来的憧憬,即使在最黑暗的时刻,也能给予人坚持下去的力量。他通过一些历史事件和个人经历,展现了希望是如何在逆境中绽放,如何成为人类最宝贵的财富。读到这里,我感到一种温暖的力量,仿佛在告诉我,无论遇到什么困难,都不应该放弃对美好的追求。 还有关于“理解”的部分,作者将它提升到了一个全新的维度。他认为,真正的理解,不仅仅是认同对方的观点,更是要去尝试去感受对方的情绪,去体会对方的处境。他分析了沟通中的许多障碍,以及我们如何通过更开放、更 empathetic 的态度,去建立更深层次的连接。这对我处理人际关系提供了极大的启发,让我意识到,很多时候,我们之所以与他人产生隔阂,并非因为立场不同,而是因为缺乏真正的理解和倾听。 这本书的结构也很巧妙,它没有按照传统意义上的章节来划分,而是以一种更自由、更流畅的方式,将各种思想和观点串联起来。这种编排方式,反而让我感到一种天然的亲切感,仿佛作者是在与我进行一次漫无边际的聊天,但每一次话题的转换,都恰到好处地触及了我内心深处的思考。 总而言之,《人这种动物》是一本让我反思、让我成长、让我更加热爱生命的书。它并没有给我灌输任何既定的观念,而是提供了一个思考的框架,引导我去探索、去发现。它让我更加认识到“人”的独特价值,以及在纷繁复杂的世界中,保持清醒和独立思考的重要性。这本书,绝对值得反复阅读,每一次阅读,都会有新的感悟。

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当我拿到《人这种动物》这本书时,脑海中浮现的是对人类生物学、进化史或者社会学意义上的“人”的刻板印象。我预设了它会是一本充斥着专业术语和抽象理论的书籍,或许还需要大量的背景知识才能理解。然而,这本书的出现,却如同一股清泉,彻底涤荡了我原有的认知框架。它并没有给我一套冰冷的数据或僵化的理论,而是以一种极其生动、极其人性化的方式,引领我一同深入探索“人”这个物种所蕴含的无限可能性。 书中关于“情感”的探讨,是我阅读过程中最引人入胜的部分。作者并没有回避那些在常人看来“不那么美好”的情感,例如嫉妒、愤怒、失落,而是以一种极其细腻且不带评判的视角,深入剖析了这些情感的起源、表现形式以及它们对我们行为的深刻影响。我记得其中有一段,作者用非常生动的比喻,描绘了“希望”这种情感如何像一盏灯,在最黑暗的时刻,依然能够指引我们前进的方向。这让我对自身的情感世界有了更深的理解,也让我学会了如何更健康地去面对和处理那些复杂的情感。 他对“选择”的洞察,也让我受益匪浅。作者认为,人类的独特之处,很大程度上体现在我们拥有做出选择的能力,并且这些选择,无论大小,都在不断地塑造着我们的人生轨迹。他分析了我们在面对各种诱惑和挑战时,是如何做出决策的,以及这些决策背后所蕴含的价值观。我尤其欣赏他对“自由意志”的探讨,他指出,即使在看似受限的环境下,个体依然拥有选择的权利,而这种选择,正是赋予我们生命意义的关键。这让我开始更加积极地去审视生活中的每一个选择,并为其承担起应有的责任。 书中关于“联结”的论述,也让我对人际关系有了全新的认识。作者认为,人类作为社会性动物,对联结的渴望是根植于基因中的,而这种联结,不仅仅是简单的物理接触,更是一种情感、思想、价值的共享。他分析了各种形式的联结,从亲密的家庭关系到广泛的社交网络,以及这些联结如何影响我们的幸福感和归属感。我记得其中有一次,作者探讨了“同理心”的力量,指出真正的同理心,是能够让对方感受到被理解和被看见,而这正是建立深刻联结的关键。 这本书的文风,我必须赞赏。它不失严谨,却又充满了智慧和人文关怀。作者能够用最平实的语言,触及最深刻的哲学命题,而且他的叙述方式,充满了启发性,让你在阅读的过程中,仿佛在与一位博学而又充满智慧的朋友进行一场深刻的交流。 总而言之,《人这种动物》是一本能够真正启迪心灵的书。它让我重新认识了“人”的复杂性、独特性和无限可能性。它不仅仅是一次阅读的享受,更是一次灵魂的对话。我毫不犹豫地将其推荐给所有愿意深入思考,渴望了解人性本质,并希望在生活中获得更深刻体悟的读者。

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这本《人这种动物》实在是……太出乎意料了!我原本以为会是一本硬邦邦的科普读物,大概会讲些人类学、生物学上的基本常识,比如我们的进化史,大脑的构造,或者是什么社会习俗的起源。结果呢?完全不是那么回事!它更像是一位经验老道、见多识广的老友,坐在你对面,一边给你斟茶,一边语重心长地跟你聊起他观察到的、感受到的关于“人”的一切。 这本书并没有罗列枯燥的理论,而是通过一系列生动、有趣,有时甚至令人啼笑皆非的故事和案例,层层剥开了“人”这个概念的外壳。我尤其喜欢其中关于集体行为的部分,作者描绘了人们在群体中的盲从、狂热,以及在特定氛围下迸发出的令人惊叹的创造力或破坏力。他没有简单地批判或赞扬,而是试图去理解这些行为背后的心理机制和社会驱动力。例如,他分析了为什么有些人会轻易被煽动,为什么某些思潮能迅速席卷大众,以及在信息爆炸的时代,我们如何辨别真伪,如何不被裹挟前进。 更让我印象深刻的是,作者对于个体差异的细腻捕捉。他花了大量篇幅去探讨“普通人”的内心世界,那些隐藏在日常琐碎之下的欲望、恐惧、爱与恨。他通过那些看似微不足道的细节,比如一个人在公共场合的微表情,一次不经意的言语,或者一个难以解释的选择,来揭示隐藏在行为背后的复杂动机。我常常在阅读的过程中,脑海中会浮现出身边认识的人,甚至连自己也常常被作者的描述击中。这本书让我开始审视自己,也开始用一种更宽容、更深刻的眼光看待我身边的人。 这本书的文笔也相当了得,它不失严谨,却又充满了文学的温度。作者善于运用比喻和类比,将抽象的概念具象化,让读者能够轻松理解。比如,他用“信息茧房”来形容现代人容易陷入的社交媒体困境,这个比喻太贴切了!还有他对“意义感”的探讨,更是触及了许多人内心深处的渴望。他并没有给出什么标准答案,而是引导读者去思考,去寻找属于自己的答案。 我还会经常回想起其中关于“习惯”的那一部分。作者分析了习惯是如何塑造我们生活的,它们如何像无形的锁链,限制我们的自由,但也为我们的生活提供了秩序和效率。他并不是一味地否定习惯,而是强调了“觉察”的重要性。认识到自己的习惯,然后有意识地去调整和重塑,这是多么令人兴奋的可能性!这本书让我重新审视了那些日复一日重复的动作,试图去理解它们背后的逻辑,并开始尝试一些小小的改变,看看能否为生活带来新的可能。 总而言之,《人这种动物》是一本让我受益匪浅的书。它不是那种读完立刻就能获得某种“能力”的书,但它会潜移默化地改变你看待世界和看待自己的方式。它让我更加理解人性的复杂与矛盾,也更加懂得去欣赏生活中的细微之处。如果有人问我,有没有什么书是每个人都应该读一读的,我一定会推荐这本。它就像一面镜子,真实而又不带偏见地照出了我们每一个人。

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拿到《人这种动物》这本书时,我并未对内容有过太多预设,只是觉得书名很有趣,或许能从中了解一些关于人类生理结构或进化史的知识。然而,当我翻开书页,我立刻被一种全新的视角所吸引——这并非一本冰冷的科学报告,而更像是一场深入人心的对话,作者以一位睿智的观察者身份,带领我一同探索“人”这个物种的内在世界,以及我们在文明进程中扮演的复杂角色。 书中关于“习惯”的讨论,占据了我阅读中的很大一部分思考空间。作者并没有将习惯简单地视为一种固定的行为模式,而是将其描绘成一种深刻影响我们认知、情感甚至是我们潜意识的强大力量。他分析了习惯如何悄无声息地构建我们的生活,如何塑造我们的思维方式,并且更重要的是,他引导我们去思考,如何有意识地去识别、去调整,甚至去重塑那些不符合我们人生目标和价值的习惯。我记得其中有一段,作者用生动的例子说明,一个看似微小的习惯改变,如何能够引发一连串积极的连锁反应,这让我开始审视自己生活中的那些“理所当然”,并尝试做出一些细微的调整。 他对“意义感”的追求,也让我深感共鸣。作者认为,人类不仅仅是生理需求的动物,更是精神需求的追寻者。我们渴望在生命中找到属于自己的定位,渴望创造出能够被他人认可,甚至能够传承下去的价值。他探讨了各种不同的“意义来源”,从亲密的人际关系,到对知识的探索,再到对艺术的热爱,以及这些来源如何影响我们的人生选择和幸福感。读到这一部分,我仿佛找到了理解自身某些迷茫的钥匙,也对如何去构建一个更有意义的人生,有了更清晰的方向。 书中关于“同理心”的论述,更是让我对人际关系有了全新的认知。作者认为,同理心是连接人与人之间最重要的桥梁,它不仅仅是理解对方的感受,更是能够设身处地去体会对方的处境。他分析了在信息爆炸的时代,同理心所面临的挑战,以及我们如何才能保持和培养这种宝贵的情感能力。这让我深刻反思自己在与他人沟通时的态度,并意识到,很多时候,我们缺乏的并非沟通技巧,而是真正的倾听和理解。 这本书的叙事风格,我必须说,极其吸引人。它没有生硬的理论堆砌,也没有枯燥的数据分析,而是以一种流畅、自然且充满智慧的笔触,将各种深邃的观点娓娓道来。作者善于运用各种生动的比喻和贴切的案例,将抽象的概念具象化,使得阅读过程既轻松愉悦,又充满了启发性。 总而言之,《人这种动物》是一本让我获益匪浅的书。它不仅仅是一次知识的获取,更是一次心灵的洗礼。它让我对“人”这个生物体有了更深刻的认识,也让我对自己的生活有了更积极的思考。我毫不犹豫地将其推荐给所有渴望了解人性、渴望提升自我、渴望拥抱更深刻生命意义的读者。

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归根结底我们是动物而已

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2017.07.03~07.14 五块钱从孔夫子旧书网买来的,第4章稍微有点儿意思,作者很幽默

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也是:读过之前,早在小学和初中的时期当中就已经从纪录片们当中看够了。 肢体语言的地域性、人类行为同中有异,肢体语言泄露秘密、肢体语言传达其有的感情和情绪、肢体语言的压制、高层地位与控制肢体的关系。 草原游猎理论、栖水论,游猎论与栖水论不相违背。人类是灵长类和肉食类的混合种、象征性游猎、人类是杂食动物。动物侵略。 转移性侵略。构成界域、居所是安全感的来源、帮派界域、长幼尊卑次序。 一大堆跟Sex有关的……。 基因传递。人类的生产万式。母婴关系、母婴关系的文化因素、婴儿的魅力战术。人类的成长过程。自然为什么让人类可以活这么长?人类对寿命和青春的挑战。对不朽的想往。延长寿命。 在2000s最初几年当中:Discovery,制作和播放了,与上述内容近乎如出一辙的好几个系列的和好几部单集的纪录片们。

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《人这种动物》?人压根就不应该存在。本书不厌其烦从人的肢体语言、攻击属性、共谋领域、性交策略、永生幻想证明人之存在的种种合理性——或许是一场游戏,只不过是一场游戏。却有一些新的内容:精子不仅是一次游泳比赛,因为人有两种精子:一种是前锋,一种是后卫。前锋就是四处游荡寻找卵子的精子,后卫就是把尾巴缠在一起形成阻挠的精子。它们就像机场安检一样,如果是同一男子的精子就会顺利通过,如果是来自不同男子的精子,这些混水摸鱼者,将会被攻击至死。只要一个男子不离家太久,就不会有其他精子的任何机会;即使离家太久,“小别胜新婚”,也会用大量射精(增加精子数量)将隔壁老王的精子一举消灭。当然,女性也有自己的必杀技,她可以用变化自己达到高潮的方式来选择自己钟爱精子的主人。所谓欺骗的生物性,其实早在身体里就已经开始。

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Desmond永远超五星!

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