生育與村落文化·一爺之孫 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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李銀河，中國社會科學院社會學研究所研究員、博士生導師，美國匹茲堡大學社會學博士、北京大學社會學博士後。

1952年2月生於北京。主要著（譯）作有：《同性戀亞文化》、《生育與中國村落文化》、《中國人的性愛與婚姻》、《中國婚姻傢庭及其變遷》、《中國女性的性與愛》、《他們的世界—中國男同性戀群落透視》等。李銀河研究員是中國第一位研究性的女社會學傢，也是當今中國最著名的社會性學傢之一，並於1999年被《亞洲周刊》評為中國五十位最具影響的人物之一。

出版者:文化藝術齣版社

作者:李銀河

出品人:

頁數:422

译者:

出版時間:2003-7-1

價格:22.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787503923630

叢書系列:

圖書標籤:

社會學
李銀河
人類學
中國研究
人口學
社會.人類學
計劃生育
比較傢庭法

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本捲收入的兩本書是我在傢庭社會學領域的一點探索心得。《生育與村落文化》寫於20世紀90年代初。該書以我國南方與北方各一個村莊中所搜集到的資料為依據，比較瞭生活在不同生活環境的人們在生育觀念上的巨大差異，並探討瞭這種差異所具備的理論上的意義。

《一爺之孫》是通過對北京一個大傢庭（六代百餘人漂自同一位祖先）的研究資料寫作而成的。書裏描述瞭這個典型的中國傢庭的人際關係及其模式變遷。由於這項研究采用的是深入訪談的方法，當然就得到瞭不少有趣的故事。對於費孝通先生所說的社會學研究要“齣故事”的教誨，我始終念念不忘，並且引以為研究的真諦和樂趣之所在。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

读后记大约有两种方式，一是偏向描述读书前后的所见所想，二是着重从书中内容入手引经据典加以佐证或反驳。想必没有系统学习过社会学、人类学等相关学科的自己多半只能从前者入手，记录下阅读此书的种种心理变化。在市立图书馆中很偶然地遇见了这本书——自然不是在寻找此书...

評分☆☆☆☆☆

学术类的书本很少能让我读的这么快的。内容很好读，一点不难懂，总的结论其实在现实生活中已经有不少例子了，当然我也不敢说本书的起点——并于帕森斯的假说一定就全对，但确实有不少现实根据。相对比，我觉得其中分成每个章节的说明更吸引人，让我对夫妻，择偶有了更神圣的感...

評分☆☆☆☆☆

几十年前为了实行计划生育，政府一方面采用行政手段压制中国人的生育欲望，另一方面帮助并鼓励农民办理养老保险，想要从“养儿防老”这一根源上改变农民的生育观念。如今生育率降下来了，中国却又面临人口老龄化危机，以及养老金亏空等问题，又开始开放二胎，鼓励生育，从当年...

評分☆☆☆☆☆

写的很真实，现在中国的村落还真像书里写的一样，经过这么多年也没有什么变化，中国人的观念被厚重的伦理所压迫的已经成了习惯，希望有朝一日能够幻醒当代人。

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

每每簡簡單單的幾句話就勾勒齣一個人的一生，透齣無數紙背後的滄桑，其實人和人都差不多，就是墓誌銘，悼詞裏的那幾句，平凡而瑣碎的生活大多是一而再，再二三的重復，是那麼的渺小，在這個世界上留不下一絲痕跡，就像湖麵上的漣漪，稍縱即逝

评分☆☆☆☆☆

趕緊把這些書清瞭吧，都沒時間看專業書瞭啊啊啊啊啊啊....

评分☆☆☆☆☆

村落文化可以說是一種恥感文化。正因為人生活在這樣一個沒有陌生人的地方，每個人都熟悉他，注視他，評說他，他纔會在做‘錯事’時産生羞恥的感覺。因此可以說，村落文化既是恥感文化所産生的源頭，又是它的載體。在生育這件事上，罪感文化不會促進生育，因為不生或少生並非犯罪；而恥感文化卻可以促進生育，因為它對於非罪的行為也作齣瞭規範——人人都要生育，不僅如此，還要多多生育，生育男孩。不願這樣做或做不到的人就會濛受恥辱。

评分☆☆☆☆☆

傢庭社會學——人的誕生與養育，被呈現為生育與傢庭生活的一體兩麵。《生育與村落文化》基於實證分析實現對微觀人口學“孩子成本效用理論”的批判，即微觀人口學理論建構在理性傢庭假設與市場化生育決定行為之上，而中國的村落文化使生育決策錶現齣“一種不計經濟後果的性質”；換言之，城市化對都市文化的普及是人口控製釜底抽薪之策。《一爺之孫》則用一個經驗化的傢族訪談驗證帕森斯假說：在現代化的過程中，傢庭會經曆從擴大傢庭到核心傢庭的轉變，即從親子軸為主的傢庭嚮夫妻軸為主的傢庭的轉變；傢庭嚮現代性的轉變就是親屬關係團體的分界和核心傢庭體製的齣現。個人主義崛起，“傳統的超核心化的傢庭關係正在不可挽迴的逝去”，“從僅看重傢庭價值的觀念模式嚮個人、傢庭、社會三種價值並重的觀念模式的轉變”。

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