目 录
第一篇 狂躁的性灵
第一章 论性灵
你为什么要害羞和心神不宁？难道一个
走路的样子就让你如此着迷？
当你第一次看见爱侣完整的身躯时 你
的世界只剩下了心跳声。
爱情就是性灵激励的情形。它架着幻想
的翅膀，飞高山 越平原
第二章 家庭的实质
性嫉妒也是性产生家庭的原因，家庭又
成为产生社会的原因，那么 性嫉妒也
是产生社会的原因吗？
从对偶家庭到奴隶主到帝王将相，到今
天的世界大战或超级大国 它们之间有
一种必然联系吗？
家庭的成长做成了社会 社会的发展却
要管理家庭。
爱是家庭的灵魂
爱情是一种极易变化的感觉 把握爱情
是家庭中面临的最大课题。
感觉是什么？是一种认识的组台吗？
第三章 论爱情的心理特质
性灵是个调皮的家伙，它昨天是一个看
法，今天却又改变了主意。
性灵藏在被恭维的后面，高举着信任的
旗帜却不露相。当信任丧失时，再地道
的恭维都不再有用
第四章 论家庭中的孤独
性灵被道德和廉耻心规劝在委屈里 诉
说着没有尽头的孤独。
性灵感到家庭是它的牢圈 它讨厌这种
桎梏和豢养。
性灵的本能之一是索取。当你索取甚烈
时，对方的性灵却遭到伤害。
你为了博得妻子的欢心，努力热切地做
性事，可是你却没有得到对方的欢心，自
己却掉进了孤独。
性灵需要投其所好，但理智又不愿意接
受，经验和道德总在思维中与性灵发生
矛盾。这便是你痛苦和反复无常的原因
性灵讨厌无所事事的冷清和孤独。
性灵希望心有灵犀和情投意合，越有知
识，越有修养的人，对此要求越高。
第五章 论温柔
性灵是个脆弱使小性子的孩童 它需要
温柔的体贴和关照。
第六章 笑意的魅力
性灵对笑意有一种特别的亲切。
第七章 性灵怪异的影子――情绪
性灵不被人看见 但总能从人的情绪中
找到印迹。
被刺伤和打败的性灵就是街头乞丐的样
子，颓丧、破烂、无精打采。
性灵被冷遇的直接反映就是变得更为执
著的逼进和猎取。这产生的效果就是对
对方的不满和施暴 于是 恶性循环开
始了。
女人的性灵爱惹事生非 却又醉翁之意
不在酒。
性灵往往跟大智若愚无缘。因为性灵总
似小孩，而大智若愚则是智慧的成熟。
性灵喜欢自我扩张，使人表现出行为的
张狂。这是幼时教训不足的结果。
女人的性灵有信任和敬仰相爱人的愿
望；男人的性灵有需要女人效忠他的神
往。
性灵有对美色的嗜好。
性灵有固执己见不讲道理的特性
性灵求爱的方式是打人骂人。
性灵感到没有边界的空间令人害怕 它
希望在蚯蚓洞里做窝。
第八章 论爱情的不平等
性灵使爱情永远难以平等。
性灵是一个怪异的东西，它虽然张狂，却
让人表现出文雅的举止。
性灵的野心总使人的心灵不安分 可是
人的理智又总在掩饰这种不安分。
性灵是个贪婪的家伙 可它在人面前总
又装得羞羞答答。
性灵驾着幻想的翅膀飞翔 却从不愿意
有一点点的规矩和严格。
家庭是感情的加工厂，只要你制作出亲
切，你就会获得友好的报酬
第九章 威胁家庭的危险心理
性灵常像一匹豪放激情的奔马 意欲踏
遍人生的每一寸陌生的地方。
性灵的本性是欢乐，它讨厌你提出后果。
性灵如附在人身上的尘土，你不理它，任
其灰尘满面，你会变成一个脏人；而你
随时清洗它，它会陪你一起洁白无瑕。
第十章 对理想爱情的追求
性灵的欢乐嗜好被掌握道德的人给以阻
挠、嘲笑或拒绝时，它就会压抑并痛苦
地要离开，甚至哭兮兮地再也不要理你。
性灵总在设计爱情的“乌托邦”，空想的
爱情蓝图引诱你为之努力奋斗。
性灵的神秘和怪异，使人类无法满足它
的变化多端的要求。所有的彻底满足它
的嗜好的设计，全是空想或妄想
性灵是扭住鸡脖子――你的能力和自我
扩张力――的黄鼬，它会利用鸡翅的腾
力，飞越事业的墙头。
总在拉车的“苦命虫”却被指给光明的
前途――梦想中的世界
第十一章 论家庭趣味
性灵说：“我不仅需要女人 更需要爱
情。”
性灵说：“机械的性生活仅仅表现为兽
性，而我是高级动物，不是一般动物。”
精神寄托是性灵牵着的天空中的风筝
第二篇 性灵与人生
第一章 人生
人类把“观念”舞弄成一种专门吓唬性
灵的情形，使性灵潜溺在了冥冥之中。于
是，感觉接受的世界便只剩下了观念。
感受约束是对野性和性性的挑战。这种
感受是一团黑色棉絮的翻动和沉浮。
不管是感受痛苦还是感受约束，无非是
为爱情作铺垫。有了这个“铺垫”才有
了求爱和被爱的基础。
人生是什么？就是由求爱和被爱筑成的
感受 和由这种感受产生的吞天吐地的
行动。
第二章 性灵与气质
性灵从农舍的柴禾窝里走出来，触目高
楼的林立和装饰的辉煌，醒悟于许多新
观念的点拨，终于让祥林嫂扔掉了憔悴，
换上会意的笑颜。
性灵具有亲情的惯性特点，你要它接纳
异性时，它会胆怯，有排斥意味（互相
吸引的防范感）；而当熟悉并有感情之
后，你让它分离，它便又有强烈的留恋
和反对这种分离的要求。若是你违背这
种特点，它便以示威的胡闹打乱你的思
维，分散你的精力，瓦解你的意志 使
你的精神世界一片混乱。
第三章 性灵与家庭条件及气质
性灵的质地变化 构成了我们现在的各
异的家庭条件。
财大气粗是你的性灵光辉的放射。挣钱
很不容易，因为大家都在努力挣钱以供
养多梦的性灵。你的奋斗并没有标榜是
性灵指使的趋向，是你用道德装饰了的
人格使你岸然于一种讨厌不雅的高尚作
为。
性灵总在寻找财富，用以做成欢乐的窝
巢。性灵嗤笑贫穷，因为贫穷代表着你
的性能低下。而感受贫穷，意欲为性灵
挣得舒适的条件，你便又被赋予了意志。
性灵在家庭这个牢圈中，让主人建立起
的道德宫殿和文化景观 成为它在道貌
岸然的社会人面前自我扩张的基础和广
告
性灵在家中得不到良好的温馨和安慰，
必然烦躁和意欲教训环境 寻求改变什
么，或获得什么。但这在它并不明确。于
是便异化成一种拙劣的计谋和实际的对
抗。窝里斗的内耗越发使性灵龟缩和飘
渺，于是便使人更憨且呆。
人的童年时期因家庭不合而长期恐惧的
经历，使性灵在长大成人后，为报复这
种经历，多以淫乱释放对其造成的伤害。
性灵也如植物，经过认真扶持关照，没
有被伤害和践踏 最终它会结出丰硕的
果实。
性灵对家族人有一种亲切感和团体的凝
聚力，最易形成家族势力。
第四章 性灵与年龄表现得与人生
性灵生长在年龄的摇篮里，只要人的思
想经常喂养它，它就会永远年轻。
性灵刚刚降临在你的身心中时，如一个
没有睁开眼睛的婴儿 使你表现的惺松
而毫无作为。
性灵呼唤爱情，它不仅仅需要女人，更
需要情感。于是，你为你的人生重新思
考，去造就和寻找你心中的爱。可是，后
来你又感到你的所有努力都徒劳无益。
基础知识是通往成就的道路 开阔的思
维是前进中的加速器，而幻想才能促使
思维的开阔 性灵的扩张欲望又是幻想
的原因。所以，充满性灵幻想的年龄才
是出成就的最佳年龄。
性灵在面对可爱的异性时，一面感到可
爱，一面感到另外一个也许更好 这便
是性灵自我扩张和幻想的原因
第五章 论挣钱与性灵
婚姻之所以举起家庭的旗帜 是因为它
用财富做成了性灵的窝巢。
第六章 性灵的虚伪和人生的虚伪
庄严的道德视丑恶的性灵为不雅 于是
就把它遮盖和掩藏。
人生永远罩着爱情的光辉，无意识地说
着善意的谎话。这些谎话编织着人们对
爱情的向往和对异性的胆怯。而致力于
完美自己的人却往往又失去了信誉
第七章 论患难意识
爱情是什么？性灵来回答。人生是什么？
爱情来回答。回答什么？有福可同享，有
难不同当？
第八章 论志同道合
性灵张狂着浮泛的眼睛寻觅着情的迷
彩。一见钟情的感受把你的激情推向峰
巅。可是，你却在盼望和寻找中遗失了
自己 成了别人脚下的可怜虫
第九章 论忠诚
如果我们把性灵比作是一支作战部队，
那么，婚姻家庭中的忠诚就是这支部队
的战斗意志和信念。一旦意志和信念丧
失，整个部队就会兵败如山倒 出现在
家庭之中的，则是混乱和狼藉。
忠诚如一种凝结剂，它可以自然地隐藏
摒弃自私，坦诚自然地和人相处。信任
的产生和感情的发展总是踩在忠诚之
上 如果忠诚丧失，所有的一切都会坍
塌
第三篇 性灵与家庭的矛盾
第一章 性灵之窥视――家庭内哄的根源
性灵总想冲破家庭的牢笼，去追逐理想
的爱情境界。可是，配偶早已在揣度你
的心，把你的这种妄想以前所未有的残
酷和计谋进行封锁和绞杀……
性灵在内哄的家庭中孤苦无告，急切而
又莽撞地环顾四野，惟有配偶是他的惟
一寄托。可这寄托早已门户紧闭 他不
得不于寒夜中，去沿街乞讨……
性灵的脾性一点也不温和：它要爱你，却
被你给刺伤 于是 它便立刻挥舞战刀
向你杀来
第四章 性灵与宗教
第五章 未来家庭展望
· · · · · · (收起)