《呼兰河传》内容简介:创作此小说时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是,萧红以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。它在艺术形式上是一部比较独特的:它虽然写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却没有主轴;《呼兰河传》全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。讲述了作者小时候的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她“回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价她的艺术成就:“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”
萧红,中国现代著名女作家。1911年6月2日生于黑龙江呼兰县,1942年1月22日病殁香港。原名张迺莹,笔名萧红、悄吟等。幼年丧母,父亲性格暴戾,她只有从年迈的祖父那里享受到些许人间温暖,寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。
1927年到哈尔滨读中 学,接触了五四以来的进步思想和中外文学,对绘画和文学产生了浓厚兴趣。由于对封建家庭和包办婚姻不满,1930年秋离家出走,几经颠沛流离。1932年秋与萧军同居,结识了一些进步文化人,1933年开始文学创作,同年10月与萧军自费出版了第一本作品合集《跋涉》。萧红的早期创作多取材于城市失业者或贫苦农民生活,被认为带有鲜明的现实主义的进步倾向。1934年春“两萧”取道大连流亡至青岛,萧红在很短的时间内完成了中篇小说《生死场》。同年11月“两萧”到达上海。在鲁迅的支持和帮助下,1935年12月《生死场》被列为“奴隶丛书”之三出版,鲁迅为之作序,称赞其所描写的:“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”它以沦陷前后的东北农村为背景,真实地反映了农民尤其是农村底层妇女的艰难生存状况,描述了他们的觉醒与抗争。《生死场》使萧红在30年代文坛上崭露头角。这一时期萧红还写作了大量的短篇小说与散文,并结集出版了《商市街》、《桥》等作品集。
1936年7月,为摆脱精神上的苦闷,萧红只身东渡日本,同年年末返回上海。抗战爆发后即辗转汉口、临汾、西安、重庆等地。1938年8月与萧军离异,与端木蕻良结合。此年被视为萧红创作前后两期的分界。1940年春与端木同抵香港。此时的中篇小说《马伯乐》以犀利的笔锋表现了幽默和讽刺才能;具有独特艺术风格的长篇小说《呼兰河传》则被茅盾称为是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。同时,它又表达了对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性的忧愤和悲悯,被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。这一时期萧红的创作在艺术上日趋成熟和辉煌,然而她的病体却日渐不支,太平洋战争爆发后在战火纷飞中被病魔夺去了生命,年仅31岁。
在短短的8年创作生涯中,萧红留下了60万字的文学财富,她的作品乡土气息浓烈,叙事风格细腻深刻、委婉动人,尤其是在小说文体上作出了很大的创新。海内外许多文学批评家认为,萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路,以女性的目光一次次透视历史,终于站到了与鲁迅同一的高度,达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。
小时一直以为萧红是和张爱玲一类的女作家,除了学过她的《火烧云》(学的时候还不知道那是她写的),其他作品就什么也没看过了。 去年在中山书城站了两个下午,看完了《呼兰河传》,即为这位女作家倾倒。 萧红的笔法也许留下了那个年代的一些痕迹,但是她个人独特的风格还是不...
评分萧红的文字给我的感觉,就像她的名字。 “萧”,有秋天的感觉,寂寞、悲凉。萧红的文字读来总是让人觉得有很深很深的寂寞感。但是这种寂寞绝不是声嘶力竭地喊出来的。相反,萧红表达寂寞悲哀之类的感情一直相当克制,她只用很淡很淡的语气言说寂寞和悲哀,又沉静又温软...
评分我一直觉得中国现当代的女作家是乏善可陈的,而萧红绝对是一个例外。一部《呼兰河传》,就足以奠定她在中国文学史上的地位。 《呼兰河传》首先是表达了作者个人对于儿时童年的追忆和东北小镇家乡的怀恋。因为作为个体生命,其最基本的是生存的需要,当萧红在香港卧病时,也...
评分(前话:这是我去年写的一篇文章,本没打算过贴到这儿来。今天发觉豆瓣没有关于萧红的评论。无需多言,推荐萧红的小说《小城三月》、《呼兰河传》等,不限此册) 正文:关于萧红的传记很多,大概很多人都是先了解到一点她的身世,其次才读到她作品吧。我却不是,在我读书的历...
评分BBC的记录片说美国蓝调音乐是“Poetic tales of lives untouched by either lipstick, or collars"。天然去雕饰,是属于蓝调音乐的诗意。萧红的《呼兰河传》也应归于此列。 萧红文字的美如入化境。体现了中文字独特的美,节奏明快,表现力十足,又不失细腻灵巧,正如史湘云的身...
读这本书的过程,对我来说更像是一场深入历史肌理的探寻之旅,那种感觉非常奇特。我本以为会看到一个传统意义上的“传记”,充满了对某个人物生平的线性梳理,但事实远比我想象的要丰富和立体得多。作者的笔法像是那位故乡的智者,他不像是在讲述故事,更像是在向你娓娓道来关于“时间”和“空间”的哲学思考。尤其是一些关于童年记忆和传统习俗的描写,那种带着一丝怀旧却又保持着清醒的距离感,让人既感到亲切,又有一种旁观者的疏离。书中的语言节奏感很强,时而舒缓如潺潺流水,时而又像一阵突然袭来的急雨,瞬间将读者带入到某种特定的情绪高潮。我特别留意到,作者似乎并不急于给出一个明确的结论或价值判断,而是将那些复杂的人性和时代背景并置在一起,留给读者自己去消化、去感受其中的酸甜苦辣。这使得这本书具有了很强的“多义性”,不同年龄、不同经历的读者,从中读出的东西必然是大相径庭的,这正是它耐人寻味之处。
评分坦白讲,初读这本书时,我被那种略显沉郁的基调稍微影响了一下,觉得生活似乎总是被一层淡淡的灰色笼罩着。然而,随着阅读的深入,我开始体会到作者的高明之处——他并不是在抱怨生活,而是在以一种近乎虔诚的态度,记录着生命的坚韧。那些生活在特定环境中的人物群像,他们的挣扎、他们的快乐、他们对未来那种既盲目又执着的希望,构成了这本书最动人心魄的力量。我仿佛能闻到那种特有的,北方土地在特定季节散发出来的气味。这本书的结构处理也颇具匠心,它不像许多现代小说那样遵循严格的逻辑链条,反而更像是一系列相互关联又相对独立的片段集合,每一个片段都像是一块精心打磨的宝石,独立闪光,但又共同构筑起一个宏大而又真实的图景。这种非线性的叙事反而增强了作品的真实感和氛围的厚重感,让人在阅读时不得不放慢脚步,去细细品味每一个词语背后承载的重量。
评分这本书的文学性高到令人惊叹,但它的“可读性”却又出奇地好,这在我看来是极难平衡的一点。它不像某些经典文学那样高冷晦涩,而是用一种极其贴近生活、甚至带着点民间传说色彩的语言,讲述着深刻的道理。我特别喜欢作者对环境的描写,那种环境与人物命运的紧密交织,简直达到了物我两忘的境界。比如,自然环境的变迁如何悄无声息地改变着人们的心态和生存方式,都被刻画得入木三分。每次读到一些关于故乡风物的描述,我都会忍不住停下来,合上书,闭上眼睛,试图在自己的记忆库里寻找相似的印记。这种跨越时空的共鸣,才是阅读体验中最美妙的部分。它不是在贩卖廉价的感动,而是在提供一种审视自身处境的全新视角,让我们有勇气去正视那些我们不愿意回忆,却又无法割舍的过往。这本书,值得反复品读,每次都会有新的领悟。
评分这本名为《呼兰河传》的书,读完之后,我心里那种久久不能散去的震撼感,就像是亲身经历了一场漫长而又刻骨铭心的旅程。它不是那种情节跌宕起伏、引人入胜的小说,反而更像是一幅用极其细腻的笔触描绘出来的、带着淡淡忧伤的生活画卷。作者的叙事风格极其朴实,没有华丽的辞藻去修饰那些底层人物的命运,反而用一种近乎冷静的记录方式,将那个特定时代、特定地域的风土人情和生活百态娓娓道来。我尤其欣赏书中对细节的捕捉,那些琐碎却又无比真实的场景——比如冬季里凛冽的寒风,比如乡间集市上嘈杂的人声,甚至是那些老人们口中流传的民间故事,都仿佛带着泥土的芬芳,活生生地呈现在我的眼前。它让我体会到,真正的文学力量,不在于虚构多么宏大的叙事,而在于能否精准地捕捉到人性中最真实、最原始的情感波动,让读者在平凡中读出不凡的深意。这本书更像是一面镜子,映照出我们可能已经遗忘的、关于故土和记忆的复杂情感,让人在合上书页后,依然会忍不住回味那些被时间冲刷得有些模糊的画面。
评分这本书给我最大的触动,在于它如何处理“遗忘”与“铭记”之间的张力。我们这个时代,信息爆炸,记忆碎片化,很多老东西、老故事、老的生活方式正在迅速消逝,而作者却像是执拗的守夜人,用文字为它们搭建起一座不朽的纪念碑。我读到那些关于旧日生活场景的描绘时,那种强烈的画面感几乎要把我拉回到那个时代。这不是简单的复古情怀,而是一种对“根”的深刻探寻。它让我思考,当我们被现代化的洪流裹挟着向前奔跑时,我们到底失去了什么?书中的人物,他们的命运或许是悲凉的,但他们对待生活的态度,那种植根于土地的朴素和坚韧,却散发出一种令人肃然起敬的光芒。整本书读下来,我没有感到被说教,只感到一种被温柔地提醒和唤醒的感觉,仿佛作者在耳边低语,告诉你那些看似不重要的细枝末节,恰恰是构成我们之所以为“我们”的基石。
评分童年
评分我不喜欢不喜欢就是不喜欢,甚至都没读完。
评分团圆媳妇的命运好悲惨,还好是以一个孩子的视角讲述。这里面恐怕有作者真实的回忆吧,之后她自己的人生也很颠沛流离。
评分童年
评分团圆媳妇的命运好悲惨,还好是以一个孩子的视角讲述。这里面恐怕有作者真实的回忆吧,之后她自己的人生也很颠沛流离。
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