具体描述
本书收录了萧红最声名卓著的的两篇小说《呼兰河传》和《生死场》。《呼兰河传》是一部自传体小说，生动描写了萧红家乡小城镇的美丽、童年的寂寞、祖父的慈爱、人民的善良与愚昧等。《生死场》叙述了北方人民在日本帝国主义统治下，对于生的坚强和对于死的挣扎……萧红写作技巧娴熟，文笔浑重而轻盈，为中国文学奉献了不朽的经典。
作者简介
萧红（1911—1942），原名张乃莹，中国现代著名女作家，被鲁迅称为二十世纪三十年代的“文学洛神”。萧红半生漂泊，足迹遍布北京、青岛、上海、东京、武汉、香港等地，同时极具文学天赋。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，只身东渡日本，写下散文《孤独的生活》和长篇组诗《砂粒》等。1940年，抵香港，发表中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1942年葬于香港浅水湾边，时年31岁。
目录信息
读后感
萧红的文字给我的感觉，就像她的名字。 “萧”，有秋天的感觉，寂寞、悲凉。萧红的文字读来总是让人觉得有很深很深的寂寞感。但是这种寂寞绝不是声嘶力竭地喊出来的。相反，萧红表达寂寞悲哀之类的感情一直相当克制，她只用很淡很淡的语气言说寂寞和悲哀，又沉静又温软...
本来是想通过这本书讲讲我的童年的，结果一时脑子糊了，组织不起来语言了。 那就先说说萧红。一个一生坎坷、漂泊流离的女人。她在散文里描绘的所经历过的饥饿、寒冷、窘迫，会把人看得心惊胆战。 三十多岁病逝在异乡。她这辈子经历的凄风苦雨终究没有得到足够的补偿。 童年...
小时一直以为萧红是和张爱玲一类的女作家，除了学过她的《火烧云》（学的时候还不知道那是她写的），其他作品就什么也没看过了。 去年在中山书城站了两个下午，看完了《呼兰河传》，即为这位女作家倾倒。 萧红的笔法也许留下了那个年代的一些痕迹，但是她个人独特的风格还是不...
萧红，一位天赋异禀的才女，一个多灾多难的女人。她出生于北方小城呼兰，在那里度过了寂寞的童年，为了躲避包办婚姻离家。在经历了情感生活的挫折磨难与战乱中的颠沛流离，最终在香港凄凉离世。在她身上，一直保有一种小女孩的性格。纤细而敏感，顽皮又灵慧，温润及忧郁，倔强...
BBC的记录片说美国蓝调音乐是“Poetic tales of lives untouched by either lipstick, or collars"。天然去雕饰，是属于蓝调音乐的诗意。萧红的《呼兰河传》也应归于此列。 萧红文字的美如入化境。体现了中文字独特的美，节奏明快，表现力十足，又不失细腻灵巧，正如史湘云的身...
用户评价
读罢此书，我最大的感受是文字的穿透力与情感的原始力量。这不像是一部单纯的文学作品，更像是一部未经修饰的、带着泥土芬芳的家族史诗，或者说，是一个民族在特定历史洪流中挣扎求存的缩影。它的叙事结构非常大胆，充满了跳跃感和象征意义，初读时或许会觉得有些难以捕捉其脉络，但一旦进入作者精心编织的情感迷宫，便会发现每一段看似零散的描绘，实则都暗含着某种深刻的隐喻和对人性的洞察。那种对于底层人民生活状态的刻画，不是居高临下的俯视，而是带着一种近乎宗教般的虔诚与悲悯。特别是对那些看似卑微却坚韧不拔的生命个体的关注，让人不得不反思我们对“伟大”的定义。文字的密度极高，信息量庞大，需要反复咀嚼才能领会其精髓。它迫使我们直面历史的重量，以及个体如何在时代的巨轮下选择承受或反抗。这是一次对阅读耐心的考验，但其回报是精神层面上难以估量的富足感。
这部作品简直是一幅流动的画卷，细腻得让人屏住呼吸。作者的笔触像是最顶级的工匠，在描摹那些遥远的故乡景象时，每一个细节都饱含深情。我仿佛能闻到空气中弥漫的泥土和草木的气息，感受到阳光穿过稀疏树叶洒下的斑驳光影。叙事节奏的处理非常巧妙，时而舒缓如涓涓细流，让人沉浸在对往日时光的追忆中；时而又如同山涧瀑布，带着一股不可遏制的生命力和对自由的渴望，猛地将你拉回现实的残酷与美丽交织的境地。人物的塑造尤其令人称道，他们不是扁平的符号，而是活生生地存在于文字之中，有着各自的挣扎、喜悦和无可奈何。他们的命运与那片土地紧密相连，每一次呼吸都牵动着读者的心弦。我尤其欣赏作者那种不动声色却力量万钧的叙事方式，它不直接告诉你“应该感受什么”，而是让你自己去品味、去体会那种深植于血脉中的乡愁和对土地的热爱。读完之后，内心久久不能平静，仿佛自己也经历了一场漫长而深刻的洗礼，对“根”与“归属”有了全新的、更深层次的理解。
我必须承认，这本书对我而言，是一次阅读习惯的颠覆。它的语言风格极其独特，混杂着民间口语的朴素直白与文人特有的精准锤炼，形成了令人耳目一新的语感。它没有迎合现代阅读的快节奏需求，反而像是在慢炖一锅老汤，需要时间去熬煮，去等待那股醇厚的味道慢慢散发出来。作者对于环境氛围的营造达到了出神入化的地步，你甚至能感受到季节更迭带来的细微变化，那种季节性的情绪波动被捕捉得淋漓尽致。更让我印象深刻的是，书中对“记忆”这个主题的处理。记忆并非线性向前，而是破碎的、重叠的，如同老旧照片的褪色与重影，作者通过这种方式，成功地构建了一个既真实又带着梦幻色彩的世界观。这种叙事技巧处理得非常高明，它让读者明白，我们所认定的“事实”，往往是无数次回忆叠加和扭曲的产物。读完后，我久久不能忘怀那种略带忧伤的、却又充满生机的叙事底色。
阅读体验是一次跌宕起伏的旅程。这本书的结构充满了挑战性，它似乎拒绝遵循传统小说清晰的因果链条，而是更偏向于一种意识流与现实片段的交织。这种写法带来的直接效果是极强的沉浸感和代入感，读者仿佛被作者猛地拽入到那个特定的历史场域中，亲历着那里发生的每一桩悲欢离合。作者在情绪的控制上有着大师级的功力，他能在一瞬间将读者带入极度的喜悦或深刻的悲痛，但下一秒又能用一种近乎冷峻的旁观者视角抽离出来，保持着一种必要的距离感，使得作品不至于沦为纯粹的情绪宣泄。这种张弛有度的叙事节奏，极大地增强了作品的艺术感染力。此外，书中对人与自然关系的探讨也极其深刻，自然界不再是背景板，而是成为了一个有生命、有意志的参与者，它见证了人类的挣扎，也以其永恒不变的规律默默地规训着一切。这是一部需要用心去“听”而不是“看”的书，它用文字构建了一片声音的森林，值得细细品味。
如果要用一个词来形容这本书带给我的震撼，那便是“生命力”。它讲述的不是那些宏大叙事下的英雄事迹，而是最微小、最贴近土地的生命的勃发与凋零。作者对细节的捕捉近乎苛刻，却绝不流于堆砌辞藻，每一个细节的出现都有其存在的理由和重量。我尤其欣赏其中对传统习俗和民间信仰的描摹，它们不是生硬的文化符号，而是有机地融入人物的性格和情节的走向之中，共同构成了那个特定时空下的生存法则。这种对本土文化的深刻理解与尊重，使得整部作品散发出一种厚重的文化气息。与当下许多追求形式创新的作品相比，这本书的价值在于它扎根于生活最深处的土壤，用最朴素的语言讲述了最本质的生存哲学。它像一面镜子，映照出在变迁时代中，个体面对传统、面对命运时所展现出的那种令人敬畏的韧性。这本书值得被放在案头，时常翻阅，每次都会有新的感悟。
以前看过别的版本，还是喜欢这一版。
在讀萧红的《呼兰河传》，想起在哈市生活的四年，在呼兰校區度過的一年，那掺着愛與恨，焦虑同愉悦的舊日畫卷一一仿佛在我眼前一一展開。曾有幸参觀過萧紅先生的故居，更是見証過東北深冬的嚴寒，那呼啸的狂風似刀子般从臉上划過的触感至今仍存。念及它的天真可愛便有股暖流涌入心頭……只可惜，它是嬌艶可人的，我則是面目可憎的，所以那些時日并不全是惬意的、不無挣扎的，更多是帶着幽幽的怨恨度過的。錯全在我，與它無関！所以，我仍在心中對它留有眷戀和渴慕……(好吧，才过了一两天，就覺得自己過度矫情，過度自怜) 想念外公做的熱饅頭，煮的粥，想念童年時吃到的辣椒油，…… 我们是否一輩輩在不斷‘劣化’着，媽媽不如外公那般古道熱肠，我能感知的快樂則遠不及母親的万分之一……
更喜欢《呼兰河传》，以小孩的视角讲故事，悲惨的事情也带了点灵气和有趣。和祖父一起的时光很美好，团圆媳妇太悲惨了。《生死场》里，读完只有心痛和悲戚！
來自黑土地的蒙昧和哀傷，一首時代輓歌。
纸质很好，印刷清晰。
