杉山正明先生是日本研究草原民族與蒙古歷史第一人!這本書是寫關於遊牧民與農耕民數千年的共存、交往、衝突、融合的總論! 觀察近代之前的歐亞大陸,成為其歷史驅動力的遊牧民,檢視『國家』與『民族』的定義。這是本書的目的。
在漢籍史料常以『怪物』『野獸』面貌出現的遊牧民,有的被稱作葷粥(史記.五帝本紀,意指未開化的糊塗蟲)、或鬼方(荒地野鬼)、或匈奴(惡犬)、還有玁狁(長嘴獵犬)等等,其實他們與炎黃二帝不是有共同的祖先就是街坊鄰居。(依據史學家范文瀾的研究,『姜,炎帝姓氏,西戎羌族一支,自西部游牧進入中原』,『姜,從羊,從大羊』)
胡人從東漢開始接受招撫南遷離開了大漠、進入山西一代,替東漢戍守邊關、抵禦。『五胡亂華』第一人--匈奴貴族劉淵,匈奴姓攣(ㄌㄨㄢˊ)鞮(ㄉㄧ)氏,漢姓為劉,這是因為打從西漢高祖劉邦開始,漢朝與匈奴累世和親通婚的結果(註:匈奴王室母系為漢人劉氏)。因此國號取『漢』。隋朝建國者楊堅娶了獨孤氏、他在前朝姓『普六茹』,唐朝李淵母親也是獨孤(李淵是楊廣的表兄弟),李世民的長孫皇后是鮮卑拓拔人。李世民的拓拔血統有助於他最終能得到塞外各部的臣服並且被奉為『天可汗』-一個明顯是塞外領袖的稱呼。
從對立衝突到胡漢雜居、胡漢通婚,彼此早已融合共同組成今日所謂的『漢族』。塞外遊牧民除了南遷,還有西征的。從『上帝之鞭』的阿提拉、疆域東至大興安嶺西抵鹹海的突厥、耶律大石的黑契丹,到建立橫跨歐亞的蒙古大帝國,草原上的遊牧民一直扮演著歷史的重要角色、改寫歷史的進程、重劃了各區的政治地圖。
關於成吉思汗的蒙古為何能夠短期內迅速擴張一事?一般的解釋側重在軍事方面(戰鬥力、機動性等),作者認為政治作為才是真正的關鍵。成吉思汗透過不斷的軍事行動,將原本散居草原的各部落集合在他的麾下達成中央集權,從部落忠誠改造為效忠『蒙古』這各共同體。並且隨著能直接接觸到的其他部落的增加,不停的將之吸納、整合,善用其他民族的優點來充實與強化蒙古帝國,例如:回紇、金國統治下的契丹遺民(最為人所知的就是耶律楚材)、穆斯林。此一觀點打破了佔據主流解釋的『蒙古殘酷論』。
這是一部打破中原史觀與西方文明史觀、放眼歐亞大陸的作品!
杉山正明 Sugiyama Masaaki
公元一九五二年(昭和二十七年)於日本靜岡縣出生。京都大學大學院文學研究科博士課程修畢。歷經京都大學人文科學研究所助理、京都女子大學專任講師、助教授,現任京都大學大學院文學研究科教授。主要研究領域為蒙古時代史。是日本研究蒙古史之翹楚。於一九九五年以「忽必烈的挑戰」獲得Suntory學藝賞、二○○三年獲得司馬遼太郎賞、二○○六年獲頒紫綬褒章、二○○七年以「蒙古帝國及大元王朝」獲得日本學士院賞受賞。
譯者簡介
黃美蓉
畢業於政治大學新聞學系、日本一橋大學商學研究科。喜好閱讀、攝影及旅遊。
为游牧民族写历史《游牧民的世界史》 自从看了李娟的《我的阿勒泰》才知道了游牧民族生存的艰难,在天地之间,一切几乎都要用自己的手来创造,用人的力量去抵抗风霜雨雪,去找冰块,融化成水,捡牛粪烧火,而且和农民不同的是,他们连一处固定的房子都没有,搬到一处就要从...
评分杉山正明是最近书店里比较常见的一位作者,顶着当今日本“蒙古史”首席研究者的头衔,他的作品频频被译成中文。大陆已经出版的有《忽必烈的挑战》、《疾驰的草原征服者》,最新的一本是《游牧民的世界史》。看了《忽必烈的挑战》,书后写着是为一部日本关于“蒙古”的纪录片整...
评分文/持明院主 杉山正明先生为日本在蒙元史和游牧民族史上颇有成就者,其著作《忽必烈的挑战》、《游牧民的世界史》及其参与撰写的讲谈社中国历史之辽西夏金元部分《疾驰的草原征服者:辽西夏金元》近年来皆已被译介入国内。而杉山正明先生的学术思想也越来越引起关注。...
评分坦白說,筆者也是看到同學的介紹,加上主題有興趣才買的。 看完之後深深的慶幸沒有錯過。 這些年來的廣泛閱讀後,雖然多少也開始推翻以前傳統史學建立的刻板印象,但那就像是剝洋蔥一般層層的脫落,進度多少有些遲緩。杉山正明先生的這本大作,也正是要協助讀者推翻從“某個視...
评分可能对于大多数内陆地区的人来说,“游牧”代表的是一种自由自在的生活方式……信马由缰,逐水草而居,大块吃肉大口喝酒…最烈的酒,最快的马,肌肤如同羊乳一样洁白能歌善舞的女子╮( ̄▽ ̄”)╭呵呵,你要真那么想,就太天真了~! 事实上,“游牧”不过是种艰辛的生活方式...
坦白说,我一开始对这类题材抱持着一丝警惕,担心它会落入刻板印象的窠臼,但这本书彻底颠覆了我的预期。它以一种极其现代和疏离的视角,重新审视了那些古老的主题,比如牺牲、忠诚与背叛。人物的塑造层次丰富,没有绝对的“好人”或“坏蛋”,每个人都有其无法言说的苦衷和闪光的瞬间。我尤其欣赏作者在处理道德模糊地带时的那种克制和精准,他将选择的重量直接压在了读者的心头,而非急于给出评判。情节的推进犹如一场精密的钟表运作,每一个齿轮的咬合都影响着最终的走势,即便是看似无关紧要的支线情节,最终也以一种令人拍案叫绝的方式汇入主线。这本书的结构之精巧,读完后我忍不住倒回去翻阅开头几页,试图找出那些被精心埋藏的伏笔,那种智力上的愉悦感,简直无与伦比。
评分这本书展现出了一种令人敬畏的驾驭力,作者似乎对叙事技巧了如指掌,能够娴熟地在宏大的历史背景和微观的个人情感之间自由切换,并且毫无违和感。书中对权力斗争的描绘,摒弃了脸谱化的表现手法,转而深入到人际关系网的微妙变化之中,那种暗流涌动的张力,让人手心冒汗。我感觉自己不仅是在阅读一个故事,更是在参与一场复杂的博弈。角色的成长弧线设计得极为自然,没有突兀的“开挂”,每一步的进步或退后,都像是被命运的丝线牵引着,合乎情理,又充满戏剧性。我特别欣赏那些充满象征意义的细节,它们如同散落在广袤背景上的珍珠,需要你用心去拾取和串联,才能看到全貌。这是一部值得反复阅读、深入研究的文学作品,其内涵的丰富性,足以支撑起多次的深度解读。
评分翻开这本书,我立刻被那种独特的叙事节奏所吸引,它不像许多畅销小说那样急于求成,而是慢条斯理地铺陈开来,像老匠人打磨一块璞玉,每一下凿击都恰到好处,带着深思熟虑的韵味。书中对环境的描写,简直达到了出神入化的地步,那种干燥、炙热,以及偶尔降临的暴雨所带来的震撼,都被捕捉得极其精准。我能清晰地感受到空气中弥漫的尘土味,皮肤上被烈日灼烤的感觉,这种强烈的沉浸感,是很多同类题材作品难以企及的。更难能可贵的是,作者并没有沉溺于环境的渲染,而是巧妙地将人物的命运与这片土地的变迁紧密地编织在一起,形成了一种相互依存、相互塑造的复杂关系。角色的对话精炼而富有哲理,读起来需要放慢速度,细细咀嚼其中的言外之意,每一次重读都会有新的感悟浮现。这是一本需要耐心去品味的佳作,奖励给那些愿意深入探索文学肌理的鉴赏者。
评分这本新近读到的史诗巨著,简直是文字的盛宴,作者的笔触如同沙漠中变幻莫测的沙丘,细腻而又磅礴。我尤其欣赏它对人性的深刻剖析,那种在极端环境下,个体如何挣扎、如何蜕变的过程,被描绘得淋漓尽致。书中的场景转换,那种光影的交错感,让我仿佛真的置身于那片广袤无垠的土地上,耳畔似乎还能听到风声呼啸而过,带着远古的低语。情节的张力设置得极好,高潮迭起,但又总能在最紧张的时刻留有一丝喘息的空间,让读者得以沉淀心情,回味人物的内心挣扎。对于那些追求阅读深度和广度的读者来说,这本书无疑提供了一个绝佳的契机,去探索那些被现代文明过滤掉的、更原始、更纯粹的情感与冲突。它不仅仅是一个故事,更像是一次心灵的洗礼,让人在合上书页后,依然久久不能平静,久久沉浸在那种苍凉而又充满生命力的氛围之中。
评分对于追求纯粹感官体验的读者来说,这本书可能需要一个适应期,但一旦跨过那道门槛,你会发现自己进入了一个全新的文学维度。它的文字并非华丽的辞藻堆砌,而是一种近乎于散文诗的凝练和力量感。书中关于生存哲学的探讨,是贯穿始终的主线,它不是高高在上的说教,而是通过具体人物的生死抉择,以一种极为内化和不着痕迹的方式展现出来。我欣赏作者对于“沉默”的运用,很多重要的转折和情感的爆发,都发生在人物的静默之中,那种无声的力量,比千言万语更具穿透力。阅读的过程,更像是一场冥想,每一次呼吸都伴随着对生命本质的追问。它带来的震撼是内向的、持久的,像印在心底的烙印,久久不散。
评分基本上是本科普書,文筆有點囉嗦,而且翻譯很別扭。。。作者質疑大中華史觀,某些視角比較新穎
评分算是白桂思书的通俗版。感谢@迷糊兔叔叔帮忙购买~
评分绝对值得一读的作品,世界史,毋宁说是草原史视角,对既有史料,包括东西方的成见都颇有批判,这其中还包括贬低,立论时力求严谨,不过还是有“意识形态痕迹”即处处与既有反其道而行之。
评分通俗读本。不过看的时候想到了一个事,满洲对准噶尔(新疆)的征服和俄国对哈萨克的征服才是草原时代的终结
评分基本上是本科普書,文筆有點囉嗦,而且翻譯很別扭。。。作者質疑大中華史觀,某些視角比較新穎
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