图书标签: 历史 民族史 草原民族 游牧 世界史 杉山正明 蒙古 日@杉山正明
发表于2025-02-25
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杉山正明先生是日本研究草原民族與蒙古歷史第一人!這本書是寫關於遊牧民與農耕民數千年的共存、交往、衝突、融合的總論! 觀察近代之前的歐亞大陸,成為其歷史驅動力的遊牧民,檢視『國家』與『民族』的定義。這是本書的目的。
在漢籍史料常以『怪物』『野獸』面貌出現的遊牧民,有的被稱作葷粥(史記.五帝本紀,意指未開化的糊塗蟲)、或鬼方(荒地野鬼)、或匈奴(惡犬)、還有玁狁(長嘴獵犬)等等,其實他們與炎黃二帝不是有共同的祖先就是街坊鄰居。(依據史學家范文瀾的研究,『姜,炎帝姓氏,西戎羌族一支,自西部游牧進入中原』,『姜,從羊,從大羊』)
胡人從東漢開始接受招撫南遷離開了大漠、進入山西一代,替東漢戍守邊關、抵禦。『五胡亂華』第一人--匈奴貴族劉淵,匈奴姓攣(ㄌㄨㄢˊ)鞮(ㄉㄧ)氏,漢姓為劉,這是因為打從西漢高祖劉邦開始,漢朝與匈奴累世和親通婚的結果(註:匈奴王室母系為漢人劉氏)。因此國號取『漢』。隋朝建國者楊堅娶了獨孤氏、他在前朝姓『普六茹』,唐朝李淵母親也是獨孤(李淵是楊廣的表兄弟),李世民的長孫皇后是鮮卑拓拔人。李世民的拓拔血統有助於他最終能得到塞外各部的臣服並且被奉為『天可汗』-一個明顯是塞外領袖的稱呼。
從對立衝突到胡漢雜居、胡漢通婚,彼此早已融合共同組成今日所謂的『漢族』。塞外遊牧民除了南遷,還有西征的。從『上帝之鞭』的阿提拉、疆域東至大興安嶺西抵鹹海的突厥、耶律大石的黑契丹,到建立橫跨歐亞的蒙古大帝國,草原上的遊牧民一直扮演著歷史的重要角色、改寫歷史的進程、重劃了各區的政治地圖。
關於成吉思汗的蒙古為何能夠短期內迅速擴張一事?一般的解釋側重在軍事方面(戰鬥力、機動性等),作者認為政治作為才是真正的關鍵。成吉思汗透過不斷的軍事行動,將原本散居草原的各部落集合在他的麾下達成中央集權,從部落忠誠改造為效忠『蒙古』這各共同體。並且隨著能直接接觸到的其他部落的增加,不停的將之吸納、整合,善用其他民族的優點來充實與強化蒙古帝國,例如:回紇、金國統治下的契丹遺民(最為人所知的就是耶律楚材)、穆斯林。此一觀點打破了佔據主流解釋的『蒙古殘酷論』。
這是一部打破中原史觀與西方文明史觀、放眼歐亞大陸的作品!
杉山正明 Sugiyama Masaaki
公元一九五二年(昭和二十七年)於日本靜岡縣出生。京都大學大學院文學研究科博士課程修畢。歷經京都大學人文科學研究所助理、京都女子大學專任講師、助教授,現任京都大學大學院文學研究科教授。主要研究領域為蒙古時代史。是日本研究蒙古史之翹楚。於一九九五年以「忽必烈的挑戰」獲得Suntory學藝賞、二○○三年獲得司馬遼太郎賞、二○○六年獲頒紫綬褒章、二○○七年以「蒙古帝國及大元王朝」獲得日本學士院賞受賞。
譯者簡介
黃美蓉
畢業於政治大學新聞學系、日本一橋大學商學研究科。喜好閱讀、攝影及旅遊。
原来跟游牧民族的世界史是同一本书
评分擯棄了惟我獨尊的天朝視角及西方海洋文明視角,回歸到遊牧民族自身發展史本身,他們不再是「夷狄」的代稱。但是實在不是自己感興趣的領域,對於大漠歷史地理也不熟悉,略為敷衍。適合@46676396 閱讀。No.28#NPUE
评分绝对值得一读的作品,世界史,毋宁说是草原史视角,对既有史料,包括东西方的成见都颇有批判,这其中还包括贬低,立论时力求严谨,不过还是有“意识形态痕迹”即处处与既有反其道而行之。
评分為廣場新版撰寫導讀並修訂錯誤
评分相當有趣 提供了不一樣的觀點 編輯和譯者看起來也很用心 但是精裝然後賣那麼貴實在令人買不下手
杉山正明是最近书店里比较常见的一位作者,顶着当今日本“蒙古史”首席研究者的头衔,他的作品频频被译成中文。大陆已经出版的有《忽必烈的挑战》、《疾驰的草原征服者》,最新的一本是《游牧民的世界史》。看了《忽必烈的挑战》,书后写着是为一部日本关于“蒙古”的纪录片整...
评分对于大陆传统历史观念(华夷观念),对于现代西欧史观的质疑确实为我提供了新的视角,对于亚欧游牧史的梳理也让我对世界联系有了新的认识,但是大体的框架的搭建和缺乏有力史料支撑的观感还是没法接受!但从大地理视角讨论欧亚的游牧民历史,进而论述国家与民族两个概念确实非常...
评分为游牧民族写历史《游牧民的世界史》 自从看了李娟的《我的阿勒泰》才知道了游牧民族生存的艰难,在天地之间,一切几乎都要用自己的手来创造,用人的力量去抵抗风霜雨雪,去找冰块,融化成水,捡牛粪烧火,而且和农民不同的是,他们连一处固定的房子都没有,搬到一处就要从...
评分可能对于大多数内陆地区的人来说,“游牧”代表的是一种自由自在的生活方式……信马由缰,逐水草而居,大块吃肉大口喝酒…最烈的酒,最快的马,肌肤如同羊乳一样洁白能歌善舞的女子╮( ̄▽ ̄”)╭呵呵,你要真那么想,就太天真了~! 事实上,“游牧”不过是种艰辛的生活方式...
评分当世界被连通为一个整体的时候,世界就到了世界史的阶段,而承担这些连通世界的责任的,往往都是具有强盗属性的国家或民族,当然,在他们自己国家的表述中,可能被称为具有开拓精神,具有冒险精神,而他们开拓、冒险所经之地,都是累累白骨。 在以西方史观为主体的世界历史评价...
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