禪外說禪 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
張中行（1909-2006）原名張璿，字仲衡。後以名字難認，改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範，1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社，從事編輯工作。先生涉獵廣泛，博聞強記，遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域，人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文，以“忠於寫作，不宜寫者不寫，寫則以真麵目對人”為信條。自20世紀80年代始，十餘年間，相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事，或談學論理，或探究人生……鈎玄提要，百煉工純，以其見識之深邃，文筆之獨特，受到海內外廣泛關注。
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禪是中土文化的一種現象，也是處理人生問題的一種方式。禪外說禪，顧名思義，是“身立門外”，“體會到不懂禪的人是怎麼不懂的”，目的是“要使不懂的人去懂”。作者是把禪當作文化史中的一個分支來講述的，是置身史外來講史，因而可以不偏不倚地擺事實，講道理。以科學常識為依據，由人生之道談起，然後層層深入，講述各時代佛教的發展，禪宗史略，禪的所求和修持方法，在人生哲學方麵的價值和缺欠以及禪宗對中土哲學思想、詩詞的影響等等，最後還談到它的影響和將來。全書理精闢而言淺易，不僅可以使讀者瞭解中國佛教的大略，而且可以揭開禪的神秘麵紗，變恍兮惚兮的禪理為明晰易解的科學常識。
具體描述
讀後感
摆明了站在外头看里边风景，要悟，这书没用，但可以备查。佛教圈子里人的文字习气太深，下乘者还怪力乱神，倒不如在外看看脑子尚清醒些。要说这题目让金克木老先生作会更精彩，他是进去过的人，却不“执”，思想活跃，文风飘逸，足可表现禅趣。
評分最近想了很多人生 理了一下物理 看了一些哲学 找了一些医学 自然也涉及了宗教，尤其佛学 禅 是必不可少要看一下的，也就翻阅了这本《禅外说禅》 只能说这本书，比俗人高了一点，多了很多。高在于一般人不知道这个东西，多在于佛学的繁杂，作者确实看了很多，但是从佛学的...
評分摆明了站在外头看里边风景，要悟，这书没用，但可以备查。佛教圈子里人的文字习气太深，下乘者还怪力乱神，倒不如在外看看脑子尚清醒些。要说这题目让金克木老先生作会更精彩，他是进去过的人，却不“执”，思想活跃，文风飘逸，足可表现禅趣。
評分从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”，昨天，在blog上写了几句，今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏，一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则，无论你进那个“入处”，你得必须先学会他的行话，不得...
評分在新买的几本书里，我首先选择看张中行的《禅外说禅》。倒不是因为我高深，而是恰恰相反。只因习惯是先挑晦涩的读。 果然是跳读完成的。只有在《禅悟的所求》一章逐句通读。张中行先生用的是客观的笔触，所以陈列和纪录的较多，辅以个人的分析。 如果你想通过这...
用戶評價
得到APP每天聽本書分享：佛法的基礎理論可以用苦集滅道這四聖諦來概括。就是人生即是苦，原因在於因果，佛傢要尋找的從中解脫、達到涅槃的道路。佛傢思想對於現實世界采取堅決的否定態度，富於頑強的思想勇氣。而禪定的最初含義，是對佛法進行安靜的思索。由於方法簡明，順應經濟規律，禪宗在中土佛教各宗派中取得瞭重要地位，從而對中國文化和世界文化産生瞭深遠影響。在禪宗曆史上，有兩大標誌性曆史事件，一個是六祖慧能獲得五祖衣鉢，另一個是慧能的大弟子神會確立南宗頓教正統。在南宗內部派彆裏，最有影響的是講究當頭棒喝的臨濟宗。 最後，禪宗公案就是禪師傳法和開悟的案例，風格玄妙縹緲，不講形式邏輯論證。但禪師追求精神上的寜靜專注與自由自在、身心不被外物睏擾的逍遙風度，能夠給予我們人生啓示。
评分佛法的基礎理論，可以用苦集滅道這四聖諦來概括。就是人生即是苦，原因在於因果，佛傢要尋找的從中解脫、達到涅槃的道路。佛傢思想對於現實世界采取堅決的否定態度，富於頑強的思想勇氣。而禪定的最初含義，是對佛法進行安靜的思索。 在禪宗曆史上，有兩大標誌性曆史事件，一個是六祖慧能獲得五祖衣鉢，另一個是慧能的大弟子神會確立南宗頓教正統。在南宗內部派彆裏，最有影響的是講究當頭棒喝的臨濟宗。禪宗公案就是禪師傳法和開悟的案例，風格玄妙縹緲，不講形式邏輯論證。但禪師追求精神上的寜靜專注與自由自在、身心不被外物睏擾的逍遙風度，能夠給予我們人生啓示。
评分寜靜專注，自由自在，不睏外物
评分多讀張老的書，努力不裝13
评分聽書，一般般，青少讀物
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