圖書標籤: 佛學  張中行  哲學  禪學  散文隨筆  佛教  禪  思想   

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張先生的這本書，完全可以當工具書來收藏，旁徵博引，深入淺齣，大題小作，常翻常新

還是比較喜歡張中行老先生的文字。書中的前部分主要說瞭禪的淵源，發展和傳承，後部分說到瞭禪的影響。轉念一想，若把禪意融入到拍攝的對象中，豈不也是一番美意？科技的發展，人都開始嚮外追求，等哪天開始嚮內發展，禪宗之類的或許會開始復興吧。

從佛法通義、中土佛教的曆史到禪宗的演化曆程、著名機鋒公案和禪宗對中國人生活文化方方麵麵的影響，本書堪稱是一部中土佛教知識大全，大量禪宗典籍的引文和詳細全麵的分門彆類的介紹足以讓人全方麵地瞭解禪宗。值得一提的是，正如書名所說，作者是站在“禪外”的立場上介紹禪宗的，他並沒有把禪宗作為一種信仰和意識形態，而是看作一種人生哲學，看作中國傳統文化的一部分，這使得本書跟絕大多數普通佛學愛好者更為貼近。

還是比較喜歡張中行老先生的文字。書中的前部分主要說瞭禪的淵源，發展和傳承，後部分說到瞭禪的影響。轉念一想，若把禪意融入到拍攝的對象中，豈不也是一番美意？科技的發展，人都開始嚮外追求，等哪天開始嚮內發展，禪宗之類的或許會開始復興吧。

佛法的基礎理論，可以用苦集滅道這四聖諦來概括。就是人生即是苦，原因在於因果，佛傢要尋找的從中解脫、達到涅槃的道路。佛傢思想對於現實世界采取堅決的否定態度，富於頑強的思想勇氣。而禪定的最初含義，是對佛法進行安靜的思索。 在禪宗曆史上，有兩大標誌性曆史事件，一個是六祖慧能獲得五祖衣鉢，另一個是慧能的大弟子神會確立南宗頓教正統。在南宗內部派彆裏，最有影響的是講究當頭棒喝的臨濟宗。禪宗公案就是禪師傳法和開悟的案例，風格玄妙縹緲，不講形式邏輯論證。但禪師追求精神上的寜靜專注與自由自在、身心不被外物睏擾的逍遙風度，能夠給予我們人生啓示。

因为心里有一些问题而感到焦躁，所以想向佛家寻求一个解脱和慰籍，有人推荐了这本书，于是去读。 读的过程中很少感到乏味，反而感觉是非常有趣，通过张先生的客观评论和分析，逐渐对佛教的历史、发展和理论有了浅显的认识。不知不觉中，觉悟了一些东西，心中不再迷惑。这本书对...  

摆明了站在外头看里边风景，要悟，这书没用，但可以备查。佛教圈子里人的文字习气太深，下乘者还怪力乱神，倒不如在外看看脑子尚清醒些。要说这题目让金克木老先生作会更精彩，他是进去过的人，却不“执”，思想活跃，文风飘逸，足可表现禅趣。  

上面的评论好像都提到这本书比较晦涩，我不这样认为 张先生的文风平实随和，娓娓道来，口语化较多，不算晦涩，如果他想往晦涩了写很容易，显得难读是因为这本书的主题本来就很玄，写到这种程度已经非常的不算晦涩了。 书从佛教说起，介绍各个流派，再到禅，非常有层次递进的...  

摆明了站在外头看里边风景，要悟，这书没用，但可以备查。佛教圈子里人的文字习气太深，下乘者还怪力乱神，倒不如在外看看脑子尚清醒些。要说这题目让金克木老先生作会更精彩，他是进去过的人，却不“执”，思想活跃，文风飘逸，足可表现禅趣。  

从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”，昨天，在blog上写了几句，今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏，一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则，无论你进那个“入处”，你得必须先学会他的行话，不得...