饮馔丛谈

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龚鹏程 江西吉安人,1956年生於台北。尝学剑,任中华少林禅武学会、中华武侠文学会会长。又尝学书,为台湾师范大学博士。历任淡江大学文学院长,南华大学、佛光大学、欧亚大学校长;中国古典文学研究会、中国历史文学会会长,世界中国哲学会副会长等职。近年以消遥游为养生主,旅行讲学台湾、大陆、马来西亚等处。现任北京大学中文系教授。兼综三教,博涉九流,有学术著作七十馀种。亦能诗文,曾获中山文艺奖、中兴文艺奖章等。好吃,有五十馀年之经验。

出版者:山东画报出版社
作者:龚鹏程
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2010-11
价格:34.00元
装帧:平装
isbn号码:9787547401361
丛书系列:龚鹏程丛谈
图书标签:
  • 饮食 
  • 龚鹏程 
  • 美食 
  • 文化 
  • 吃 
  • 饮食文化 
  • 散文随笔 
  • 节目-开卷八分钟 
  •  
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当你为他人饮食习惯冠上”粗俗”、”野蛮”之名时,可曾想过饮食文化的形成并非那简单?听到吃狗肉你会吓到,但在韩国可是见怪不怪;驴肉、猫肉、狗肉、蛇肉、孔雀、蜥蜴、蝗虫……作为食物,很奇怪吗?

东方与西方的餐桌礼仪,哪一个精致?火腿的起源与盐尸有关;古代女人也爱放纵豪饮;麻辣为四川招牌,其实是误传……这些知识,都是有凭有据,出自历史典籍。

龚鹏程现为北京大学客座教授,学问渊博。从动植物、宗教、地理、文学、医学多方面切入,引经据典,谈饮馔文化。

在批判”文明”与”野蛮”之前,先来认识历史、学学文化、试着尊重他人饮食习惯吧!每一口食物,背景都是源远流长。看完本书,你将会重新定义“奇珍异食”。

——“知味者,非舌尖之功夫;雅趣者,非水煮清淡之谓。须明此理,乃知饮膳之道。无论吃荤吃素,这个道理都是一样的,可惜现今懂得吃的人太少了,遂令吾人抚遗编而叹息矣。”

——“所重非食物之烹调,而是食材之珍稀、数量之繁盛、排场之闳阔、仪节之讲究、歌舞之欢愉、场地之奢华、宴会设计之别出心裁等。好吃,只固执吃的乐趣,不知贵族飨宴之乐乃是这些总体合起来的。就算是今天的宴会,菜也都不会好吃,宾主尽欢者,其实在椟而不在珠。何况椟本身也确实有可观之处。例如宴会的餐具、摆设,宾客的服装,乃至餐厅均是。”

具体描述

读后感

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人类发展史有一个著名的时间轴比例说法,就是如果把整个人类的历史浓缩成一个小时,那么有人类的历史在这个小时内只占了几秒钟的时间。如果把有人类的历史抽离出来,也浓缩成一个小时,那么在这个小时中,有90%以上的时间,人类考虑的头等大事不是民主,自由,繁荣富强这些核心...  

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用户评价

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书中讨论儒家和饮食之间的关系颇有意思。大致是儒家是乐食知味,孔子自己就是一个老饕,同时饮食还和人欲有关,而儒家是顺人欲而有所节制。在日常生活还是在祭祀中,聚餐吃饭永远是中国人交际非常重要之处。特别是通过诗经和祭祀敬辞来表达对美好生活的向往。我还是很喜欢龚老师这样的人的。

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走到哪,吃到哪。

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饮馔者,吃喝也,“丛谈”二字寓意则广,乃是籍吃喝说事,所以全书真谈饮食处甚少,惟《十二生肖》中论寄情野味略可一睹;所谓饮食有其文化渊源,不可吠影吠声一概而论,更不当以是非言之,我亦深以为然,至于作者别所用心,则不必深究了;与女儿斗嘴调侃西餐两则有趣,颇长见识

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前半本很不错哦~可读性很强~

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休憩103rd,龚鹏程是我相当喜欢的几人之一,属于作品见一本买一本的。他活的极为自在洒脱,伊壁鸠鲁学派当世身体力行的典型范例,学术基础扎实,旁征博引深入浅出,书读着也开心。这本书所谈论的并非美食,而是与吃有关的种种,吃与哲学相关的篇目是最多的,写川菜等几篇见了真功夫,是一等一的美食文章。接下来老龚就开始猎奇,先后写吃狗吃猫吃蛇吃虫吃人吃屎以及自己在吃上做的一系列实践,最后还把自家吃货女儿拉出来很秀了一把天伦,坦言之,一个脱略行迹的吃货学者,其极致也就是龚鹏程这样了,强推此书与作者其他书籍。

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