禅是中土文化的一种现象，也是处理人生问题的一种方式。禅外说禅，顾名思义，是“身立门外”，“体会到不懂禅的人是怎么不懂的”，目的是“要使不懂的人去懂”。作者是把禅当作文化史中的一个分支来讲述的，是置身史外来讲史，因而可以不偏不倚地摆事实，讲道理。以科学常识为依据，由人生之道谈起，然后层层深入，讲述各时代佛教的发展，禅宗史略，禅的所求和修持方法，在人生哲学方面的价值和缺欠以及禅宗对中土哲学思想、诗词的影响等等，最后还谈到它的影响和将来。全书理精辟而言浅易，不仅可以使读者了解中国佛教的大略，而且可以揭开禅的神秘面纱，变恍兮惚兮的禅理为明晰易解的科学常识。
具体描述
作者简介
张中行（1909-2006）原名张璿，字仲衡。后以名字难认，改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始，十余年间，相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生……钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。
目录信息
一 弁言
二 观照人生
三 佛法通义
四 中土佛教
五 禅宗史略
六 禅悟的所求
七 渐与顿
八 师徒之间
九 机锋公案
十 禅悦和禅风
十一 理想与实际
十二 可无的赘疣
十三 禅的影响（上）
十四 禅的影响（下）
十五 余论
· · · · · · (收起)
读后感
有这样一段对话， 问：佛本初的原意是怎样的呢？ 答：三个大妈排班拜。 问：怎样才能做到(对佛的原旨)不加以改变呢？ 答：诶，有个麻雀刚刚从东边儿飞到西边儿去了呢 问：学佛之人有了疑问时应该怎么办呢？ 答：大姨还是小姨？ 问：大疑。 答：大姨妈在东北角，小姨妈在僧堂...
评分在新买的几本书里，我首先选择看张中行的《禅外说禅》。倒不是因为我高深，而是恰恰相反。只因习惯是先挑晦涩的读。 果然是跳读完成的。只有在《禅悟的所求》一章逐句通读。张中行先生用的是客观的笔触，所以陈列和纪录的较多，辅以个人的分析。 如果你想通过这...
评分有这样一段对话， 问：佛本初的原意是怎样的呢？ 答：三个大妈排班拜。 问：怎样才能做到(对佛的原旨)不加以改变呢？ 答：诶，有个麻雀刚刚从东边儿飞到西边儿去了呢 问：学佛之人有了疑问时应该怎么办呢？ 答：大姨还是小姨？ 问：大疑。 答：大姨妈在东北角，小姨妈在僧堂...
评分放了几年，是张中行系列最后一本没看的。以“正常世间人”视角分析佛教、禅等，小百科型，适合我这种神经敏感型，钻进去后爬出来。张提到，佛教教义琐碎，各种经书，重重叠叠，一件简单的事情细分为几十种，各种神通等，都没必要深究挺客观。禅宗公案、机锋有些也是大言不惭，...
评分在新买的几本书里，我首先选择看张中行的《禅外说禅》。倒不是因为我高深，而是恰恰相反。只因习惯是先挑晦涩的读。 果然是跳读完成的。只有在《禅悟的所求》一章逐句通读。张中行先生用的是客观的笔触，所以陈列和纪录的较多，辅以个人的分析。 如果你想通过这...
用户评价
很没效率的一本书，属于就算没读过也不会缺少什么的那一类。也许是缘分未到吧。
评分1、老少咸宜，程度中等，不深奥不浅薄。 2、内容好读，有思想性、文学性，读后均有收获。 3、一般不推荐小说，以随笔、评论、论著为主。
评分从佛法通义、中土佛教的历史到禅宗的演化历程、著名机锋公案和禅宗对中国人生活文化方方面面的影响，本书堪称是一部中土佛教知识大全，大量禅宗典籍的引文和详细全面的分门别类的介绍足以让人全方面地了解禅宗。值得一提的是，正如书名所说，作者是站在“禅外”的立场上介绍禅宗的，他并没有把禅宗作为一种信仰和意识形态，而是看作一种人生哲学，看作中国传统文化的一部分，这使得本书跟绝大多数普通佛学爱好者更为贴近。
评分不甚满意。
评分还是比较喜欢张中行老先生的文字。书中的前部分主要说了禅的渊源，发展和传承，后部分说到了禅的影响。转念一想，若把禅意融入到拍摄的对象中，岂不也是一番美意？科技的发展，人都开始向外追求，等哪天开始向内发展，禅宗之类的或许会开始复兴吧。
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