跨文化视野下的近代中国基督教史论集

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出版者:台北 : 财团法人基督教宇宙光全人关怀机构
作者:黄文江
出品人:
页数:252
译者:
出版时间:2006
价格:TWD280.00
装帧:
isbn号码:9789577272850
丛书系列:马礼逊入华宣教200
图书标签:
  • 马礼逊入华宣教系列-台
  • 马礼逊
  • Morrison
  • 2006
  • 基督教史
  • 近代中国
  • 跨文化研究
  • 宗教研究
  • 中国教会
  • 文化交流
  • 历史学
  • 社会史
  • 传教士
  • 中国近代史
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具体描述

马礼逊入华宣教200. 论文; 24

《跨文化视野下的近代中国基督教史论集》内容涉及中国基督教近现代历史上的多元碰撞与深刻变革,收录了十余篇由顶尖学者撰写的专题论文,聚焦于基督教在近代中国传播、发展过程中所形成的独特面貌及其对中国社会、文化产生的复杂影响。 本书的研究视角超越了单一的西方中心论或中国本土化视角,而是着力于“跨文化”的互动过程。作者们深入剖析了基督教作为一种外来宗教,如何在与中国传统文化、政治、社会土壤的接触中,经历了一系列适应、冲突、融合乃至转化的过程。其中,既有对早期传教士的传教策略、医学、教育等现代性元素的引入及其社会影响的细致考察,也有对中国信徒在不同历史时期,如太平天国运动、义和团运动、辛亥革命、抗日战争以及新中国成立前后,如何理解并实践基督教信仰的深入探讨。 具体而言,书中不乏对以下关键议题的精彩论述: 观念的碰撞与调适:作者们探讨了基督教的核心教义,如上帝观、救赎观、末世论等,如何在与儒家、道教、佛教等中国传统思想体系的对话中,出现理解上的差异,以及传教士和中国信徒如何试图弥合这些差异,从而形成具有中国特色的基督教神学表述。例如,对“上帝”一词的翻译争论、对“天命”与“神意”关系的辨析,都体现了这种观念的深度交织。 社会机构的建立与演变:本书详细梳理了基督教会在近代中国兴办的各类社会事业,包括学校、医院、慈善机构、孤儿院等。这些机构不仅是传教的载体,更是近代中国社会现代化的重要推动力量。书中分析了这些机构的运作模式,它们如何吸纳中国员工,如何受到中国政府的政策影响,以及它们在传播西方知识、培养人才、改善民生等方面所起到的关键作用。 本土化神学与教会组织:本书尤其关注中国基督教自身的成长与发展,探究中国信徒如何在基督教的框架下,创造出符合自身文化语境的宗教实践和教会组织形式。例如,对倪柝声、王明道等本土教会领袖的思想及其影响的分析,对早期自立教会的兴起与发展,以及他们在抗战时期如何维系教会生命等,都展示了中国基督教在逆境中的坚韧与创新。 基督教与中国政治、社会运动的关系:历史的洪流中,基督教与中国的政治变革和社会运动密不可分。书中分析了基督教精英在戊戌变法、辛亥革命中的参与,教会学校培养出的新式知识分子如何成为社会改革的先锋。同时也考察了基督教在反帝反封建运动中的复杂处境,以及如何在中国民族主义兴起的大潮中重新定位自身。 性别、阶层与基督教:本书亦不回避基督教在中国社会不同群体中的接受程度和影响。作者们运用性别史、社会史的研究方法,探讨了基督教对中国女性地位的影响,教会如何成为女性获得教育和参与社会活动的重要平台。同时,也关注了基督教在不同社会阶层中的传播特点,以及它如何与农民、手工业者、知识分子等群体产生互动。 全球联系与地方实践:跨文化视野也意味着要看到近代中国基督教并非孤立存在,而是全球基督教网络中的一个节点。本书的研究触及了中国教会与西方教会、其他地区教会的联系,以及全球性的宗教思潮和运动如何影响中国基督教的演变。但同时,又强调了中国基督教在具体实践中的地方特色和本土化创新。 《跨跨文化视野下的近代中国基督教史论集》的出版,将为读者提供一个全面、深入、多维度的近代中国基督教历史图景。它不仅有助于理解基督教在中国近代史上的地位和作用,更能揭示近代中国社会文化变迁的复杂肌理,以及不同文明交流互鉴的深刻意义。本书的研究方法和学术视野,也为理解其他外来文化在中国历史中的传播与演变提供了有益的借鉴。 本论集集合了当下中国基督教史研究领域的最新成果,汇聚了多位学者严谨的治学态度和深刻的洞察力,力求突破以往研究的局限,以更加开放和包容的姿态,呈现一个更加立体和生动的近代中国基督教画卷。无论您是对中国近现代史、宗教史、社会史,还是对跨文化研究感兴趣,本书都将为您带来一场思想的盛宴。

作者简介

黃文江

香港中文大學哲學博士。現任香港浸會大學歷史系副教授、近代史研究中心研究員、林思齊東西學術交流研究所研究員。

著作包括:James Legge: A Pioneer at Crossroads of East and West (1996)、(合編)《戰後香港軌跡:民生苦樂》(1997年)、(合編)《戰後香港軌跡:社會掠影》(1997年)、(合編)《王韜與近代世界》(2000)、(合著)《香港中華總商會百年史》(2002)、(合編)《香港社會與文化史論集》(2002)、(合著)《篤信力行:香港浸會大學五十年》(2006) 及For the Future: Sir Edward Youde and Education Changes in Hong Kong,並有三十多篇論文刊載在中外的學報和論集。

目录信息

序(許倬雲教授)
導言
通論篇
【一】 傳教士與近代中國
【二】 二元文化視野下的香港基督教史
社會與文化篇
【三】 十九世紀香港西人群體研究:愉寧堂的演變
【四】 英華書院(1843-1873)與中西文化交流的歷史意義
【五】 王韜致理雅各的五封未刊書札
【六】 歐德理的漢學研究
人物篇
【七】 十九世紀來華的「師母」:一群被史家忽略的女性故事
【八】 李求恩會吏長:一位社會領袖的故事
【九】 班佐時牧師:一位教育傳教士的故事
【十】 魯珍晞教授:一位中國基督教史學者的故事
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那封面上的图样,既有古典的韵味,又不失现代的张力,色彩的运用沉稳而不失灵动,初次翻阅时便能感受到一种对历史的敬畏与探究的渴望。纸张的手感也十分考究,那种略带粗粝的质感,仿佛能将人带回那个风云变幻的年代。我特别喜欢扉页上引用的那句开篇语,它精准地捕捉到了本书所要探讨的核心冲突——在传统与革新的交锋中,一种外来思想如何扎根并重塑本土文明的面貌。整体来看,这本书在视觉和触觉上都传递出一种厚重而精良的学术品味,对于注重阅读体验的读者来说,这无疑是一次视觉上的享受。它不仅仅是一堆文字的堆砌,更像是一件精心打磨的艺术品,预示着内里内容的严谨与深刻。

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这本书的学术视野之广阔,令人叹为观止,它绝非局限于单一的教派或地域研究,而是构建了一个多维度的分析框架。作者的考据功夫扎实得令人心惊,脚注的处理极具专业性,那些看似不起眼的引文背后,蕴含着大量的档案挖掘和文献比对工作。我尤其欣赏它对“他者”视角的引入,书中并未采取单向度的批判或颂扬,而是试图去理解在特定历史情境下,不同文化主体是如何理解、误读和接纳“基督教”这一复杂概念的。这种跨学科的思维方式,使得本书的论证逻辑异常稳固,每一个论断的提出都有坚实的史料作为支撑,让人在阅读中不断进行反思和自我修正,极大地拓宽了原有的认知边界。

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从结构组织的角度来看,这本书的编排体现了极高的逻辑性和清晰度。它不是按照时间线索的线性推进,而是采用了主题式的模块划分,使得每一部分都能独立成章,又彼此呼应,构成一个严密的知识体系。这种结构安排的妙处在于,读者可以根据自己的兴趣点进行选择性阅读,不必被繁琐的年代顺序所束缚,却依然能感受到全局的完整性。比如,关于“医学布道与现代卫生观念的引入”这一章节,作者就将社会学、人类学和历史学的分析工具融为一炉,探讨了物质层面与精神层面如何并行不悖地影响着中国社会的现代化进程。这种清晰的层次感和灵活的阅读路径,极大地提升了阅读的效率和乐趣,充分体现了作者对学术成果有效传播的深思熟虑。

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这本书的文字功底实在令人称道,作者的叙事节奏把握得极其到位,读起来酣畅淋漓,仿佛一位技艺高超的匠人,在细致地雕琢每一个历史细节。他并非简单的事件罗列,而是善于在宏大的历史背景下,巧妙地穿插那些被主流叙事常常忽略的个体命运和微观观察。尤其是对特定历史人物的心理刻画,入木三分,让人能真切感受到他们在信仰抉择与时代洪流中的挣扎与坚守。比如,在描述某一重要教会领袖与本土士绅进行辩论的章节时,作者构建的对话场景张力十足,充满了思想的碰撞火花,我读得手心冒汗,生怕错过任何一个细微的表情变化或语气的转折。这种文学性的叙事手法,极大地降低了阅读门槛,使得即便是对专业术语不甚熟悉的普通读者,也能被深深吸引,并产生共鸣。

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这本书最吸引我的地方在于其对“近代中国”这一复杂命题的深入解构。它没有将近代化视为一个整齐划一的过程,而是将其视为无数次局部冲突与融合的集合体。作者敏锐地捕捉到了那些渗透在社会肌理中的细微变化——从乡村的教育改革到城市知识分子的思想转变,再到女性地位的悄然松动。这些看似零散的社会现象,在本书的组织下,被有机地串联起来,形成了一幅清晰而又错综复杂的历史地图。它提供了一种全新的观察工具,让我重新审视了近代中国社会转型的内在驱动力,不再满足于宏大叙事的简单概括,而是开始关注那些潜藏在历史表象之下的深层结构性力量的相互作用。

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