具体描述
一介书生，激扬文字，彰显出一代知识分子的铮铮铁骨，足以成为时代之榜样，后世之楷模。敦品、励学、爱国、爱人，为国民忧，为天下苍生忧，即使以今天的眼光审视那个传奇的时代，我们仍然不得不心生感慨： “高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之．”
真正的大师风范，不仅仅是表现在其专业领域内指点江山的王者气度，更应体现出对人格独立、精神自由的不懈追求。什么是大师?犬儒们不惜一切代价争取钻营的，正是大师们鄙视放弃的；犬们嗤之以鼻的，正是大师们孜孜以求的。那么，就请你打开这奉书，让我们共同守望文化的火种，坚持文人的精神，珍惜永恒的经典。
作者简介
傅斯年（1896.3-1950.12），字孟真，山东聊城人。我国近代著名的历史学家、思想家、教育家和社会活动家，曾著《文学革新申义》，提倡白话文，鼓吹自由思想，支持文学革命，评论社会问题，十分引人注目。1918年组织创办新潮社，编辑《新潮》月刊。与《新青年》齐名。
1919年“五四”运动期间，为学生领袖之一。1919年底赴欧洲留学，1926年冬应中山大学之聘回国，1927年任该校教授，文学院长，同年在中山大学创立语言历史研究所，任所长。1928年受蔡元培先生之聘，筹立中央研究院历史语言研究所。同年底历史语言所成立，任专职研究员兼所长，1929年兼任北京大学教授，讲授“中国上古史专题研究”及“中国古代文学史”。其间先后兼任社会科学研究所所长，中央博物院筹备主任，国民参政会参政员，中央研究院总干事，政治协商会议委员，北京大学代理校长等职。1948年当选为中央研究院院士。1949年任台湾大学校长。1950年12月20日病逝。
傅斯年一生笔耕不辍，其主要著作有：《东北史纲》（第一卷）、《性命古训辨证》、《古代中国与民族》、《古代文学史》、《傅孟真先生集》六册等。
傅斯年被胡适称为“人世间一个最难得最稀有的天才”。作为一个杰出的教育家，他曾是北京大学和台湾大学的重要领导人。他的教育生涯的顶峰则是把一个颇为混乱的台湾大学整顿、引导进入正轨。他的爱国精神和民族气节，凝聚贯彻于一生的教育事业中，他把振兴中华的希望寄托在青年身上。他“许身孺子甘为牛，学海指航巧作舟，愿化春蚕丝吐尽，织成锦锈饰神州”。他实践了孙中山所倡导的“读万卷书，行万里路，交八方友，创千秋业”，志存高远，脚踏实际，终身学习，自强不息。“历尽磨难成铁骨，养就浩气育英贤”。他以“学为人师，行为世范”的光辉榜样获得了学生、亲友和世人的衷心爱戴和永久的敬仰。
目录信息
心气薄弱之中国人
中国狗和中国人
多言的政府
天朝一一洋奴一一万邦协和，
第二部分 社会与政治
社会的信条
一段疯话
随感录
新生活是大家都有一份的
时代与曙光与危机
政府与提倡道德
地方制度改革之感想
公务员的苛捐杂税
政治之机构化
现实政治
第三部分 事业与职业
自知与终身之事业
青年的两件事业
文人的职业
青年失业问题
所谓“国医”
再论所谓“国医”
医生看护的职业与道德的勇气
护士职业与女子生活理想
第四部分 思想与人生
中国学术思想界之基本误谬
《新潮》发刊旨趣书
去兵
万恶之原
破坏
对于中国今日谈哲学者之感念
“五四”二十五年
人生问题发端
随感录
美感与人生
第五部分 文学与教育
文学革新申义
……
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书让我对“智”在中国文化中的解读有了新的认识。它不仅仅是指聪明才智，更包含了一种深邃的洞察力、解决问题的智慧以及与自然和谐相处的哲学。书中对“上智下愚不移”的论述，以及“大智若愚”的境界，都让我对智慧有了更全面的理解。作者通过历史上的智者，如诸葛亮、范蠡等人的故事，展现了中国人的“智”是如何在实践中运用的，如何平衡个人利益与国家社稷，如何应对复杂多变的局面。我特别被书中关于“守愚”的观点所吸引，认为真正的智慧并非炫耀，而是内敛和深沉，懂得在合适的时机展现自己的能力。书中对“天人合一”思想中“智”的体现也进行了深入的分析，即如何理解自然的规律，并顺应自然，而非一味地征服。这种智慧，体现在对季节变化的把握，对农耕的理解，对宇宙运行的敬畏。我认为，作者通过对不同历史时期“智”的演变和体现的梳理，让我们看到了中国人一种独特的智慧体系，它既有务实的解决问题的能力，又有超脱世俗的精神追求。这本书让我明白了，真正的智慧，是一种能够安顿身心，协调关系，最终实现自我价值的综合能力。作者的文字功底十分了得，他能够将古人的智慧与现代人的困惑巧妙地联系起来，引发读者深入的思考。
评分这本书让我对“仁爱”这一概念有了更深刻的体会，它不仅仅是一种对他人普遍的关怀，更是一种深刻的同情心、同理心以及愿意为他人付出一切的博大胸怀。书中细致地描绘了“仁爱”如何从个人修养上升到社会治理的原则，从简单的善举如何演变成一种深刻的生命哲学。作者通过大量历史人物的生平事迹，生动地展现了“仁爱”在不同社会情境下的实践，例如救济灾民、扶助弱小、以及在乱世中保持人性的光辉。我印象最深的是书中关于“己欲立而立人，己欲达而达人”的论述，这不仅仅是一种互助，更是一种将自己的幸福建立在他人幸福之上的境界，是一种高度的自我超越。书中对“仁爱”的演变和解读也让我受益匪浅，从古代社会强调“仁者爱人”，到现代社会更加注重人文关怀和集体福祉，这种精神内涵是如何随着时代发展而丰富和深化的。我特别欣赏书中对“仁爱”与“义”的辩证统一的探讨，很多时候，真正的“仁爱”需要以“义”为支撑，才能保证其不被滥用或曲解。此外，书中还探讨了“仁爱”在个人情感中的体现，例如对伴侣的关怀，对孩子的呵护，这些都能看到“仁爱”的影子。这本书让我认识到，“仁爱”是中国人精神世界中最光辉的部分，它塑造了我们的品格，也为构建一个更美好的社会提供了不竭的精神动力。作者的文笔极其优美，充满哲思，能够将深厚的文化底蕴以一种引人入胜的方式呈现出来，让人读来心潮澎湃。
评分这本书为我深刻地展示了“诚”在中国文化中所蕴含的丰富意义。它不仅仅是言语的真实，更是行动的可靠，是内心的坦荡，是与人交往的根本。书中通过对历史事件的细致梳理，揭示了“诚”如何成为维系社会秩序、促进经济发展、以及建立人际信任的关键。我印象特别深刻的是书中关于“精诚所至，金石为开”的论述，它强调了“诚”所能产生的强大力量，以及在面对困难时，坚持“诚”的态度所能达到的境界。书中对“诚”的演变和解读也让我大开眼界，从古代社会“人无信不立”的朴素认知，到现代社会法律法规对“诚”的保障和强化，这种对诚信的追求是如何贯穿始终的。我特别欣赏书中对“诚”与“智”的辩证关系的处理，过分的“诚”可能显得缺乏策略，而缺乏“诚”则会沦为狡诈，真正的智慧在于如何在两者之间找到一种平衡，做到“诚而不愚，智而不诈”。此外，书中还探讨了“诚”在个人修养中的体现，例如对自己诚实，对事业投入，这些都能看到“诚”的影子。这本书让我认识到，“诚”是中国人品格中最宝贵的部分，它不仅塑造了我们的独立人格，也为建立和谐的社会关系奠定了坚实的基础。作者的叙述风格非常具有吸引力，他能够将抽象的道德概念化为生动的故事和易于理解的分析，让我在轻松的阅读中，深刻地理解了“诚”在中国人心中的地位和意义，以及它对个人和社会发展的深远影响。
评分这本书对我而言，最让我震撼的是它对“信”的全面解读。书中将“信”不仅仅局限于承诺的履行，更深入到人与人之间信任的基础，社会运行的基石，以及个体品格的核心。作者通过对历史事件的梳理，展现了“信”在中国社会中的重要地位，从商业交易中的契约精神，到人际交往中的诚实守信，再到政治治理中的言论一致。我印象特别深刻的是书中关于“一诺千金”的阐释，它不仅仅是对语言的重视，更是对个人信誉的极度珍视。书中对“信”的演变过程也进行了细致的分析，从古代社会朴素的口头约定，到现代社会法律法规的完善，这种对诚信的追求是如何贯穿始终的。我特别赞赏书中对“信”与“智”的辩证关系的处理，过度的“信”可能显得愚钝，而缺乏“信”则会沦为狡猾，真正的智慧在于如何在两者之间找到平衡。此外，书中还探讨了“信”在个人修养中的体现，例如对自己诚实，对社会负责，这些都能看到“信”的影子。这本书让我认识到，“信”不仅仅是一种外在的行为规范，更是一种内在的品德修养，是建立良好社会关系和实现个人价值的关键。作者的叙述风格非常细腻，他能够将抽象的道德概念化为生动的生活场景，让人在阅读中获得深刻的启示。
评分这本书让我对“孝”有了更深刻、更全面的理解，它远不止是父母子女之间的关系，而是贯穿整个中国社会的精神支柱。书中细致地描绘了“孝”从家庭伦理如何上升到政治道德，从赡养父母如何延展到对家族、对国家、对文化的责任。作者通过大量历史典故和人物故事，生动地展现了“孝”在不同历史时期、不同社会阶层中的具体实践。我印象最深的是书中关于“事父母，能竭其力”的论述，这不仅仅是物质上的供养，更是精神上的慰藉和情感上的支持，是一种无私的奉献。书中对“孝”的演变和解读也让我受益匪浅，从古代社会强调“身体发肤，受之父母”，到现代社会更加注重精神上的沟通和独立，这种精神内涵是如何随着时代发展而调整的。我特别欣赏书中对“孝”与“忠”之间关系的探讨，很多时候，对君王的“忠”很大程度上源于对家庭的“孝”，这种血脉相连的情感如何转化为社会责任。此外，书中还探讨了“孝”在个人成长中的重要性，一个懂得孝顺的人，往往更容易懂得感恩、懂得责任。这本书让我认识到，“孝”是中国人情感世界和价值体系的核心，它塑造了我们的人格，影响了我们的行为。作者的文笔优美，充满感染力，能够将深厚的文化底蕴以一种易于接受的方式呈现出来，让人读来倍感亲切。
评分这本书对我而言，最让我着迷的是它对“忠”的深度挖掘。书中并没有将“忠”简单地理解为对君王的效忠，而是将其延伸至对家庭、对朋友、对事业、甚至对祖国的承诺和担当。作者通过大量的历史事件和人物传记，描绘了“忠”在不同社会关系中的具体体现。我印象深刻的是，书中对“移忠”的讨论，即当君主失德时，如何将忠诚的对象转移到更符合道义的方向，这体现了中国传统文化中“忠”的灵活性和道德判断。书中对“忠”的演变过程也进行了细致的分析，从古代部落的忠诚，到封建社会对君王的忠诚，再到现代社会对国家和民族的忠诚，这种精神内核是如何传承和发展的。我尤其赞赏书中关于“忠”与“义”的辩证关系的处理，很多时候，两者并非绝对对立，而是相互促进，共同构成了中国人行为的准则。此外，书中还探讨了“忠”在个人情感中的体现，例如对亲人的关爱，对伴侣的承诺，这些都能看到“忠”的影子。这本书让我认识到，“忠”不仅仅是一种外在的义务，更是一种内在的责任感和对承诺的坚守。作者的叙述风格非常吸引人，他能够将宏大的历史叙事和细腻的人物情感融为一体，读来荡气回肠。
评分读完这本书，我对“义”这个字有了更深的体会，它在中国文化中扮演的角色远比我想象的更为复杂和重要。书中并非将“义”简单地定义为公平或正义，而是将其置于人际交往、社会责任、甚至个人生存的宏大背景下进行考察。作者通过大量史实，展现了“义”如何在兄弟情谊、君臣关系、朋友互助等不同层面发挥作用。我印象特别深刻的是书中关于“见义勇为”的解读，它不仅仅是勇敢，更是一种基于道义的担当，即使面对强大阻力，也要坚持正确的选择。书中对“义”在商业活动中的体现也进行了探讨，例如“君子爱财，取之有道”，揭示了中国人并非排斥财富，而是强调获取财富的道义性。这种对“义”的理解，也让我反思了现代社会中一些现象，比如为什么人们越来越看重利益，而“义”的成分却在减弱。作者并没有简单地批判，而是深入分析了历史和现实的原因，为我们提供了深刻的思考。书中对“舍生取义”的经典论述，更是将“义”提升到了生命的高度，展现了中国人对精神价值的极致追求。这种对“义”的解读，让我看到了中国人骨子里的一种精神坚守，一种对内心原则的忠诚。作者的叙述非常有感染力，他能够将复杂的思想用平实的语言表达出来，让人在不知不觉中受到熏陶。
评分这本书对我来说，最引人入胜的是它对“悌”的深入剖析。书中将“悌”不仅仅局限于兄弟姐妹之间的亲情，更将其拓展为对长辈的尊敬，对同辈的友爱，以及对年轻一辈的关怀，构成了一个广泛的社会互助网络。作者通过梳理历史上的家族故事、师徒关系、以及朋友交往的案例，生动地展现了“悌”在中国社会人际关系中的重要作用。我印象特别深刻的是书中关于“同门为亲”的论述，强调了即使没有血缘关系，在共同学习、共同成长的环境里，也能建立深厚的“悌”的情感。书中对“悌”的演变和解读也让我大开眼界，从古代社会强调宗法制度下的尊卑有序，到现代社会更加强调平等和相互尊重，这种精神内核是如何传承和发展的。我特别欣赏书中对“悌”与“礼”的相互促进作用的探讨，懂得“悌”的人，自然更容易遵循“礼”的规范；而遵循“礼”的人，也能更好地体现“悌”的精神。此外，书中还探讨了“悌”在个人修养中的体现，例如懂得欣赏他人的优点，乐于助人，这些都能看到“悌”的影子。这本书让我认识到，“悌”是中国人情感世界和人际交往的重要基石，它塑造了我们合作的精神，维系了社会的和谐。作者的叙述风格非常流畅，他能够将复杂的人际关系和深厚的文化内涵以一种轻松愉悦的方式呈现出来，让人读来心生温暖。
评分这本书让我对“中国人”这个概念有了前所未有的深刻理解。它并非简单地罗列传统美德，而是深入挖掘了这些德行在中国社会历史长河中是如何孕育、演变并融入个体生命轨迹的。作者以一种极其细腻的笔触，描绘了孝道如何从家庭伦理上升到国家忠诚，从简单的赡养老人变成了对家族、对国家的责任担当。这种转变的过程，书中通过大量的历史故事和人物传记进行了生动的展现。我特别被书中关于“仁”的阐释所打动，它不仅仅是一种对他人的善意，更是一种对万物生灵的关怀，一种“泛爱众”的精神境界。作者引用了大量古代哲学家的论述，如孔子的“己所不欲，勿施于人”，孟子的“恻隐之心，人皆有之”，并将其置于具体的社会情境中进行分析。我印象深刻的是，书中探讨了在不同历史时期，例如战乱年代和太平盛世，人们对“仁”的理解和实践方式会呈现出怎样的差异。这种对单一概念进行多维度、动态性解读的方式，让我看到了中国传统文化中蕴含的巨大生命力和适应性。这本书不仅仅是一本关于道德的书，更是一部关于民族精神的史诗，它让我重新审视了自己作为中华儿女的身份认同，并从中汲取了前行的力量。作者的语言风格也十分独特，时而如涓涓细流，温润人心；时而如洪钟大吕，振聋发聩，读来令人回味无穷。
评分这本书为我打开了一个全新的视角来理解中国人所珍视的“礼”。它远不止是简单的礼仪规范，而是构建社会秩序、维系人际关系、实现个体安身立命的根本。书中详细阐述了“礼”的起源，从原始社会的氏族规矩，到周朝的制度化，再到儒家思想对其的哲学升华，整个过程脉络清晰，引人入胜。我尤其被书中关于“克己复礼”的论述所吸引，这不仅仅是要求个体约束自己的欲望，更是一种对社会和谐的积极追求。作者通过分析历代政治家、思想家在“礼”的实践与阐释上的不同，揭示了“礼”在中国社会发展中的重要作用，以及它如何适应时代变迁而不断调整。书中对“乐”的融合探讨也让我受益匪浅，“礼”与“乐”相辅相成，共同构成了中国人精神世界的基石。“乐”的和谐性，不仅是音乐的悦耳，更是社会成员情感的共鸣和价值的认同。“礼”的严谨性，则保证了社会成员行为的规范和界限。我曾经对许多中国人的行为方式感到困惑，读完这本书，我仿佛找到了答案，原来很多看似繁琐的规矩，背后都蕴含着深厚的文化智慧和对人性的深刻洞察。作者的笔力深厚，能够将抽象的哲学概念化为生动的故事和易于理解的分析，让我在轻松的阅读中，深刻地理解了“礼”在中国人心中的地位和意义。
评分非常好的书，历经时间考验。
评分非常好的书，历经时间考验。
评分傅斯年,所敬仰的知识分子;他的书,见一本读一本.
评分傅斯年,所敬仰的知识分子;他的书,见一本读一本.
评分读了几章、实在读不进去了..就是一喷子
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