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藉小說中的故事比較西方共和政體、君主政體、與波斯專製政體之間的區彆

用波斯人後宮花邊桃色做掩護，記錄諷刺當時法國社會現實，文學手法信手拈來。

天哪……

棒！

這本書火瞭之後，大神還寫瞭本更更驚世駭俗的，《法意》

看了三分之一，开头略【……】，看到穴居人的故事注意力开始集中起来 穴居人的故事，和洛克、卢梭的故事有相同的味道，但有趣之处在于，它是用更具文学色彩的笔调，先后写了共和国灭亡后的两个穴居社会，恶人的和善人的。在孟德斯鸠看来，人性似乎是本恶的，但并非绝对，也有...  

在本人的阅读书单中，《波斯人信札》有多个“第二”：第二本书信体小说，第一本是歌德《少年维特的烦恼》。第二本讽刺小说，第一本是斯威夫特《格列佛游记》。说讽刺小说，其实没那么确切，书中有很多很全面辛辣的“吐槽”，但所涉及的政治、宗教、法律、社会、生活等方方面面...  

这本书也满是对群体的不满和批判，只是刚好迎合猎奇东方的口味，换做波斯人的人称来写。道德的冲突比比皆是，无论外界给予郁斯贝克的，还是他的内心，处处都是不和谐，这正是孟德斯鸠批判的铺垫。换个视角考虑问题，这也不是什么新的思考方法，也必然会带来诸多的疑问，个人觉...  

译者曰：小说满足了随着资本主义的发展，殖民主义的扩张，人们对东方的猎奇心理…… 那我们读的时候何尝不也是带着对“波斯人”和“欧洲人”的猎奇心理呢？ 起码这本小说我的的确确是拿来作消遣物的…… 要说印象最深刻的，莫过于第十四封信中特洛格洛迪特人选举国王的故事...