具体描述
《唐代婚丧》作者牛志平多年从事唐代婚姻、妇女和丧葬史的研究，发表了一系列颇有影响的论文。在此基础上，又对唐代婚姻和丧葬的状况进行了总体考察，紧紧围绕唐代既封建又开放的社会特征，从各个侧面对唐代婚姻和丧葬进行了描叙和论述。
作者简介
目录信息
引言
第一章 等级门第观念
一、等级观念
二、门第观念
第二章 婚姻法律及政策
一、唐代婚姻法规
1．唐代婚姻法的几个原则
2．唐律对婚姻的限制和规定
二、唐代婚姻政策
第三章 唐人婚姻心理
一、婚姻目的
二、择偶标准
三、婚后心理
第四章 姻缘天定的观念
一、姻缘天定说
二、天定说的影响
第五章 婚姻的成立及婚礼仪节
一、"父母之命"
二、"媒妁之言"
三、'I上礼聘娶"
1．何为"六礼"
2．关于婚书与纳征
3．关于亲迎之礼
第六章 婚姻形式与婚俗
一、所谓的一夫一妻制
二、原始婚俗的遗迹
1．表亲婚
2．转房婚
3．入赘婚
4．冥婚
5．私奔及其他
三、边域婚俗
1．妻后母、纳寡嫂、娶弟妇
2．劫夺婚
3．服役婚
4．共妻婚
5．自恋婚
6．其他婚俗
第七章 唐代的离婚与再嫁
一、唐律对离婚的规定
二、对离婚的考察
1．男子随意弃妻
2．妻方也可提出离异
三、对再嫁的考察
1．公主再嫁
2．民间女子再嫁
第八章 唐人的贞节观
一、唐代的节妇烈女
二、唐人不太注重名节
1．偷悄私通
2．道观里的风流事
三、唐后期贞节观的变化
第九章 唐代妒妇与惧内之风
一、妒妇与惧内之风
二、唐代妒妇何其多
三、惧内之风何其盛
第十章 唐代民族间的通婚
一、民族通婚的情状及背景
1．唐代的和亲
2．民族间一般性通婚
二、民族通婚的影响
下篇 唐代丧葬
引言
第一章 墓葬制度
一、墓葬形制
二、陵寝形制
三、墓内陈设
四、地面设施
第二章 丧葬礼仪
一、停尸招魂殓殡
二、服丧吊丧
三、送葬
1．停尸待葬
2．凶具准备
3．卜择建墓
4．出殡下葬
四、居丧墓祭
五、归葬陪葬殉葬
第三章 厚葬之风
一、唐代盛行厚葬
二、厚葬的历史背景
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
哇，这本书的名字听起来就很有历史厚重感，“唐代婚丧”，光是这两个词就能勾起我对那个时代的好奇心。我一直对唐朝的社会生活充满了兴趣，尤其是普通人的衣食住行、喜怒哀乐。这本书的名字让我联想到，婚姻作为人生大事，在那个繁盛开放的时代会有怎样的仪式和习俗？而丧葬，作为生命的终结，又承载着怎样的文化和情感？我想象着书里可能会描绘那些恢弘的婚礼场面，穿着华丽服饰的新人，媒妁之言的背后有多少家庭的考量和博弈；也会想象着庄重的葬礼，送葬队伍的绵长，哀乐的凄切，以及人们对来世的祈祷。可能还会涉及当时的社会阶层差异，皇室贵族和市井百姓在婚丧大事上的不同表现。我期待着作者能够通过细致的笔触，将我带入那个遥远的时代，去感受唐朝人民最真实的生活状态，去理解他们的价值观念和情感世界。这本书的名字本身就暗示着一种生活周期的完整性，从生到死，从结合到离散，都是人生最基础也最深刻的体验，我迫不及待地想知道，唐朝的社会是如何处理这些重要的人生节点，又留下了怎样的印记。
评分“唐代婚丧”——单凭书名，我就被它深深吸引了。它触及了人生中最基本，也最能反映社会面貌的两件大事。我一直对唐朝这个时代充满了好奇，特别是想了解那个时代的人们是如何处理人生的两大重要节点——婚姻和死亡的。我想象着，书中可能会描绘出当时婚礼的各种细节，比如，提亲、订婚、过大礼、迎亲、拜堂、闹洞房等等，每一个环节背后都可能蕴含着丰富的社会习俗和人情世故。新娘子的嫁妆会是怎样的？它能反映出家庭的经济状况和社会地位吗？而对于丧葬，我同样充满探究的欲望。在那个时代，人们是否会特别重视葬礼的仪式感？他们对死者的处理方式，比如墓葬的规格、祭祀的频率，又会透露出怎样的生死观？这本书的名字，让我感觉它能够带我深入到唐朝的社会肌理之中，通过对婚丧这两个具体而生动的侧面，去了解那个时代的家庭结构、伦理道德、宗教信仰，以及人们的情感生活。
评分《唐代婚丧》这个书名，仿佛自带一种历史的厚重感和生活的气息，一下子就抓住了我的眼球。我一直以来都对古代中国社会的“大事记”情有独钟，尤其是婚姻和丧葬，这两个既是人生仪式，也是社会风俗的集中体现。我想象着，这本书会把我带回那个恢弘的唐朝，去亲眼见证一场盛大的婚礼是如何进行的。从男女双方的媒妁之言，到三书六礼的繁复，再到新婚夫妇的洞房花烛夜，每一个环节都充满了时代的印记。我特别好奇，在那个开放而又充满活力的年代，唐朝人的婚姻观念是怎样的？是否存在一些我们现在看来十分新奇的婚俗？同时，对于丧葬，我同样充满了探究的兴趣。生命终将走向终点，唐朝的人们是如何看待死亡的？他们会如何为逝者举行庄重的仪式，来表达对生命的敬畏和对逝者的追思？书中是否会描绘出不同阶层在丧葬习俗上的差异，以及当时人们对来世的信仰和祭祀文化？这本书的名字，让我感觉到它是一扇通往唐朝社会深处的大门，可以通过婚丧这两个视角，去深入了解那个时代的社会结构、伦理观念、情感世界以及价值体系。
评分这本书的书名《唐代婚丧》，简洁而富有张力，立刻勾起了我的好奇心。我一直以来都对中国古代社会生活中的那些“大事”充满了探索欲，而婚姻和丧葬，无疑是其中最具有代表性的两项。想象一下，在那个繁华的大唐盛世，人们是如何操办一场婚礼的？是否会有如同电影场景般辉煌的迎亲队伍，五彩斑斓的服饰，动人心弦的音乐？新郎新娘的誓言，家族的祝福，在那个时代又有着怎样的分量？而当生命不可避免地走向终点，唐朝的丧葬仪式又会是怎样的庄重与哀婉？我很好奇，当时的丧葬习俗是如何体现人们对死者的敬意，对家族的责任，以及对来世的期盼。这本书的名字让我联想到，或许里面会描绘出不同阶层、不同地域的唐朝人民，在面对婚丧大事时所展现出的不同面貌。从皇室贵族的铺张奢华，到寻常百姓的朴实节俭，这些差异本身就构成了丰富的社会画卷。我期待着作者能够凭借翔实的史料，为我呈现出一个既真实又生动的唐朝婚丧场景，让我能够借此更深入地理解那个时代人们的情感世界、价值取向以及社会结构。
评分“唐代婚丧”这个书名，我一看就觉得很有意思，而且感觉会很有料。因为婚姻和丧葬，说到底都是人生中的大事，是关于“生”和“死”最直接的体现，也最能反映出一个时代的文化和人们的思想观念。我一直在想，在唐朝那个开放而又充满活力的时代，人们在举行婚礼的时候，会有什么和现在不一样的习俗呢？比如，媒婆在其中扮演的角色有多重要？聘礼和嫁妆的价值，是否能直接决定一段婚姻的地位？是不是也有一些大家闺秀和小家碧玉在婚嫁上的不同选择和待遇？而对于丧葬，我更是充满了好奇。死亡是人生最终的归宿，唐朝的人们是如何看待死亡的？他们会如何为逝者举行葬礼？有没有一些充满神秘色彩的仪式，或者对于来世的种种想象？我很想知道，在那个时代，人们的生死观是怎样的，他们是如何用自己的方式来纪念逝者，安抚生者的？这本书的名字，让我感觉它会是一本能够深入挖掘唐朝社会肌理的书，通过婚姻和丧葬这两个切入点，去展现那个时代人们的生活百态、情感世界以及价值观念。
评分“唐代婚丧”这个书名，给我一种穿越时空的感觉，让我想象着那个辉煌的年代里，人们如何度过生命中最关键的时刻。我一直对古代的社会风俗特别感兴趣，而婚姻和死亡，绝对是两个最能体现一个时代特质和人们内心世界的主题。我猜想，这本书可能会细致地描绘唐朝的婚礼场景，比如，新郎迎亲时会经过怎样的仪式？新娘在出嫁前会有哪些特殊的准备？有没有一些关于婚后生活的小说和故事，能够反映出当时的家庭关系和社会对女性地位的看法？同时，我也很好奇唐朝的丧葬习俗。当亲人离世，人们会如何表达哀思？葬礼的规格是否会根据身份的不同而有很大的差异？有没有一些关于墓葬习俗、冥币、以及对来世的信仰的描述？这本书的名字让我觉得，它可能会从非常生活化的角度，去解读唐朝人的生活哲学和情感世界。我期待着能够了解到，在那个繁荣开放的时代，人们是如何看待生命、婚姻和死亡的，以及这些观念是如何影响着他们的日常生活和社会运作的。
评分这本《唐代婚丧》的名字，仅仅是看到，就让我心中涌起一股强烈的求知欲。婚姻与丧葬，这两个词语本身就承载着人类最根本的情感和最深刻的社会意义。将它们置于“唐代”这个充满传奇色彩的时代背景下，更是激起了我无限的遐想。我脑海中构想出一幅幅画面：或许是盛唐时期，皇家贵族间一场隆重无比的联姻，伴随着浩浩荡荡的迎亲队伍，以及象征着权力与地位的精美嫁妆；又或许是寻常百姓家，简朴而又充满人情味的婚礼，新人脸上洋溢着对美好生活的朴实憧憬。而对于丧葬，我更加好奇，唐朝人是否对死亡有着与我们现代人截然不同的看法？他们会如何为逝者举行庄重的仪式，以表达对生命的敬畏和对逝者的思念？书中是否会涉及当时的丧服制度，墓葬文化，以及人们对于魂魄与来世的信仰？我希望能在这本书中，通过对唐代婚丧习俗的细致描绘，去窥探那个时代人们的情感世界、价值观念，以及社会结构，从而更立体地理解“大唐”这个辉煌时代背后，那些鲜活而真实的人性。
评分我拿到这本书的时候，首先是被它朴实无华但极具画面感的书名所吸引——“唐代婚丧”。我一直对历史的细节，特别是与普通人生活息息相关的那些部分，有着浓厚的兴趣。很少有书籍能如此直观地指向生活中的两大重要仪式：婚姻与死亡。我脑海中立刻浮现出许多画面，比如唐朝那时的媒妁之约，究竟是怎么运作的？新娘出嫁的嫁妆都有哪些？贫富差距在这两大仪式上又会有怎样鲜明的体现？我猜想，书中可能不仅仅是描绘了这些表面的仪式，更会深入探讨这些仪式背后所蕴含的社会伦理、家族观念、宗教信仰，甚至是当时的经济状况。婚事，可能不仅仅是两个人的结合，更是两个家族的联姻，牵扯着财产、地位、甚至是政治联姻的考量。而丧葬，则关乎对生命的敬畏，对祖先的追思，以及对未来世界的想象。我希望这本书能让我窥见那个时代的“人情味”，了解在那些盛大的典礼背后，隐藏着怎样的情感纠葛、社会规则和人生哲思。名字里“唐代”两个字，更是让我期待着能看到那个辉煌时代特有的风貌，或许会有一些与我们现代截然不同的理解和处理方式，这本身就充满了探索的乐趣。
评分“唐代婚丧”这个书名，就像一把钥匙，悄悄地叩开了我对那个遥远却又无比鲜活的时代的门扉。我总觉得，一个时代的精神风貌，最能体现在它如何看待生命中最基本、也是最神圣的两个方面：如何开始一段生命旅程，以及如何告别这段旅程。这本书，恰恰触及了这两个核心。我不禁想象，在唐朝，当一对年轻人步入婚姻的殿堂，那会是一场怎样盛大的仪式？是“却扇”、“却扇”的浪漫，还是“拜堂”、“送亲”的隆重？有没有一些我们现在已经鲜为人知的婚俗，比如试婚、比如回门时的特殊讲究？而当生命走到尽头，人们又会如何为逝者送行？是厚葬的奢华，还是简朴的哀思？书中会不会提到当时人们对鬼魂、来世的看法，对祭祀的重视程度，以及这些丧葬习俗如何反映出当时社会阶层的差异？我对书中所描绘的细节充满期待，比如婚书的格式、嫁妆的清单、丧服的种类、墓葬的形制等等。这些具体的物质和形式，往往能折射出最深层次的文化内涵和价值观念。我希望这本书能让我感受到唐朝人民对生命的热爱，对家庭的重视，以及面对死亡时的平静或挣扎，让那个时代的“人”更加鲜活地呈现在我眼前。
评分当我的目光落在“唐代婚丧”这几个字上时，一种强烈的探索欲油然而生。婚姻，是生命中关于联结与延续的篇章；丧葬，则是关于告别与追思的沉重序曲。而将这两者置于“唐代”这一辉煌而复杂的历史背景下，无疑为这本书增添了无数的想象空间。我设想着，书中是否会描绘出唐朝达官显贵们那令人惊叹的婚礼场面，华丽的服饰，浩荡的仪仗，以及背后盘根错节的家族利益；又或是市井小民那质朴却充满温情的婚嫁习俗，一匹红绸，一担喜糖，便承载着对新生活的憧憬。同样，对于丧葬，我也充满了期待。唐朝人如何看待死亡？是恐惧，是释然，还是对另一世界的向往？书里是否会揭示当时人们的墓葬文化，祭祀仪式，以及那些流传千古的哀歌和悼词？我尤其好奇，在不同社会阶层和不同地域的唐朝人身上，这些关于婚丧的仪式和观念，会呈现出怎样的差异与共性？这本书的名字，仿佛邀请我去往那个古老而又生动的年代，去感受唐朝人民在生命的重要节点上，所体验到的喜悦、悲伤、责任与希望，去理解那个时代的社会脉络与人文精神。
评分虽说是婚丧，我还只是认真看了看婚，丧还是看不下去，对死亡的莫名情绪
评分很薄，还可以的科普读物。
评分只读了婚姻部分。质量一般，对史料的分析不是很到位，未仔细考察门第观念与重功名的观念在择偶时如何融合，还有明显的阶级倾向。虽然统治阶级压迫被统治阶级是事实，但因此把统治阶级归为恶，把被统治阶级归为善，也是“为卑者讳”的不当做法，如守妇道的要求在统治阶级这里就是“重礼法”，带有批评封建礼教的贬义，在被统治阶级这里就成了“重品德”，就不觉得有男性压迫女性的意味了。认为“真爱”只存在于被统治阶级间，恐怕是受了恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的影响吧，却忽视了男权文化对人不分阶级的熏陶。
评分只读了婚姻部分。质量一般，对史料的分析不是很到位，未仔细考察门第观念与重功名的观念在择偶时如何融合，还有明显的阶级倾向。虽然统治阶级压迫被统治阶级是事实，但因此把统治阶级归为恶，把被统治阶级归为善，也是“为卑者讳”的不当做法，如守妇道的要求在统治阶级这里就是“重礼法”，带有批评封建礼教的贬义，在被统治阶级这里就成了“重品德”，就不觉得有男性压迫女性的意味了。认为“真爱”只存在于被统治阶级间，恐怕是受了恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的影响吧，却忽视了男权文化对人不分阶级的熏陶。
评分虽说是婚丧，我还只是认真看了看婚，丧还是看不下去，对死亡的莫名情绪
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