標點符號是適應人類社會語言錶達的需要而産生的,是輔助語言錶達的重要工具。在書麵形式上,它也是錶示停頓、語氣和詞語性質及作用的不可缺少的一套符號。當今社會,科學技術飛速發展,社會生活日益豐富,人類的思維越來越縝密,人們的情感也越來越豐富,我們在寫作的時候就更加需要依賴標點符號正確地、精細地進行錶達。小小的標點不可少,大大的講究要知曉。文通字順,標點正確,一篇漂亮的文章就可以從你的筆下誕生。好文章是你的文化名片。
任麗青編寫的《標點符號裏的大學問》根據國傢最新頒布的《標點符號用法》,廣泛收集近年來政治、經濟、文化、娛樂等各方麵的語言材料,用通俗活潑的語言舉例說明瞭共16種標點符號的用法。對於各種常見的標點符號錯誤用法,筆者也作瞭仔細的辨析。這本普及性的《標點符號裏的大學問》旨在幫助讀者掌握正確運用標點符號的技能,提高他們的漢語應用能力。
任麗青,女,上海人,1983年畢業於復旦大學分校中文係漢語言文學專業,後留校任教。目前在上海大學擔任現代漢語、中國現當代文學史、文秘實務等課程的教學工作。曾主編現代漢語和大學語文教材,參編《中國分體詩歌史》等文學鑒賞辭典,發錶散文及日本文學的相關譯作
最近在啃一本關於古代航海天文導航的書,書名挺宏大的,叫《星辰為鑒:古代水手對天球的解碼與遠洋生存術》。這本書的結構非常嚴謹,像是教科書一樣,前半部分是基礎的天文學知識,從星座的識彆、太陽高度角的測量到月亮視差的計算,講解得一絲不苟,甚至配有大量的數學公式和幾何圖解。對於我這種對純粹數學不太敏感的讀者來說,這部分讀起來頗有挑戰性,得反復琢磨那幾個三角函數纔能勉強跟上。但當讀到後半部分,作者開始講述那些傳奇航海傢的實際案例,比如他們如何在沒有精確計時器的情況下,僅憑口訣和經驗完成跨洋定位時,那種激動人心的感覺就迴來瞭。書中收錄瞭不少古代航海日誌的節選,那些樸素的文字記錄著風暴、疾病與希望,極具畫麵感。不過,這本書的排版設計實在有點過時瞭,字體偏小,行距也比較緊湊,長時間閱讀下來眼睛非常容易疲勞。總體來說,它提供瞭無可替代的硬核知識,但閱讀體驗上略顯古闆。
评分最近我淘到一本關於現代都市園藝哲學的書,書名倒是挺彆緻,叫《陽颱上的熱帶雨林:從微氣候到心靈療愈》。我本來以為這隻是一本教你種花養草的指南,結果完全齣乎意料,它更像是一本結閤瞭生態學、心理學和城市規劃的跨界讀物。作者用一種近乎詩意的筆觸,探討瞭在水泥叢林中創造“綠色庇護所”的意義。他不僅詳細介紹瞭如何利用有限的空間模擬不同緯度的氣候條件,比如如何用反光材料增加光照,如何利用建築間的風道來控製濕度,更深入地挖掘瞭這種人與自然微小互動對現代人精神狀態的積極影響。比如,書中有一章專門分析瞭“修剪”這個行為所蘊含的控製與放手之間的哲學辯證關係,寫得我心頭一震。這本書的插圖非常精美,都是手繪的植物解剖圖和園藝布局的鳥瞰圖,色彩飽和度極高,看得人賞心悅目。唯一的缺點可能在於,書中推薦的一些稀有植物品種,在國內市場上基本找不到,讓人在實踐的時候多少有點心有餘而力不足的遺憾。但即便如此,它依然激發瞭我對自傢小陽颱進行一次“生態微調”的強烈願望。
评分我手上這本書,嗯,它講的是關於20世紀初蒸汽動力時代的機械美學,書名是《齒輪與黃銅的交響:工業革命後期工業設計的演變》。這本書的視角非常獨特,它沒有過多地關注技術突破本身,而是聚焦於那些被大眾日常使用的工具、機器外殼乃至交通工具內部的裝飾風格是如何隨著時代思潮而變化的。作者花瞭大量篇幅去解讀Art Deco風格如何在早期的火車頭和船隻上留下印記,以及功能主義如何逐步取代過度裝飾。這本書的圖片質量堪稱一絕,許多都是從未公開過的工廠藍圖和老照片的掃描件,清晰度高得令人驚嘆,你幾乎能看到黃銅鉚釘上的氧化紋理。我特彆喜歡它對“可替換零件”概念誕生後,工業産品設計從“匠心獨運”轉嚮“標準化批量美學”的心理轉變的分析,這部分寫得鞭闢入裏。唯一的槽點可能在於,全書的文字部分引用瞭太多德語和法語的專業術語,雖然有腳注翻譯,但閱讀起來還是需要經常停下來查閱,多少打斷瞭閱讀的流暢性。這本書更像是一部麵嚮專業設計師和曆史愛好者的參考手冊,而不是給普通讀者快速消化的讀物。
评分我最近讀的這本書,名字是《城市空間的敘事學:從街道布局到非正式聚落的社會地圖繪製》。這本書非常側重於社會學和人類學的交叉研究,它不是傳統意義上的城市規劃書籍,它關注的是“人”如何在城市裏創造意義。作者走訪瞭全球許多非典型的城市角落——比如墨西哥城的街頭小販網絡、東京地下通道裏的隱形社群,以及柏林的“占領空間”文化——來探討權力、流動性和身份認同是如何通過空間布局被無聲錶達的。這本書的寫作風格極其生動,充滿瞭第一人稱的田野調查記錄,讀起來像是一係列精彩的故事集。我尤其欣賞作者如何將宏大的理論框架融入到對一小片塗鴉、一個特定路口的垃圾桶擺放方式的細緻描述之中。唯一的遺憾在於,它似乎過於聚焦於邊緣文化和反主流現象,對於主流城市治理和高密度住宅區中的日常互動討論相對薄弱,讀完之後,感覺對普通上班族的通勤體驗和社區關係構建這方麵的信息量略顯不足,期待未來能看到它在更廣泛的社會背景下的延伸研究。
评分哎喲,最近翻到一本叫《標點符號裏的大學問》的書,真是有點意思,雖然我手頭這本是本講中世紀歐洲文學史的磚頭書,名字叫《失落的羊皮捲與騎士精神》。這本書的厚度簡直可以當枕頭用瞭,內容更是密密麻麻的,講那些騎士的榮譽準則、教會的影響力,還有羊皮捲上那些難以辨認的手寫體。讀起來就像是穿越時空,置身於那個充滿迷霧和城堡的時代。作者顯然是個硬核學者,他對當時的社會結構、貴族間的聯姻,甚至連不同地區方言的細微差彆都研究得非常透徹。不過,說實話,有些章節讀起來還是有點枯燥,尤其是在詳述某個領主的財産清單和繼承權糾紛時,我常常需要泡上一大壺濃茶,眼睛得瞪得溜圓纔能跟上作者的思路。這本書的裝幀倒是非常古典,那種仿羊皮紙的封麵,摸上去有種粗糲的曆史感,但裝訂的工藝嘛,在翻閱瞭第十遍之後,感覺書脊有點鬆動瞭,這讓我有點擔心,這麼有分量的著作,可彆散架瞭。總的來說,這是一部適閤曆史愛好者細細品味的深度著作,它讓我對那個“黑暗時代”有瞭更為細緻和立體的理解,遠超我之前通過電影或小說獲得的零星印象。
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评分在第八頁,作者寫道,“上層知識分子一般不喜歡使用標點符號,因為這樣纔顯得自己學問高深雅正,他們不追求文化的普及。”而作為上海市社會科學普及讀物,本書將標點的曆史和用法以親和的語言娓娓道來。
评分在第八頁,作者寫道,“上層知識分子一般不喜歡使用標點符號,因為這樣纔顯得自己學問高深雅正,他們不追求文化的普及。”而作為上海市社會科學普及讀物,本書將標點的曆史和用法以親和的語言娓娓道來。
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