具体描述
人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而通过搞笑取乐别人，隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。
作者简介
太宰治（1909-1948），日本文学的重要人物，“私小说”领域的天才作家。
太宰治出身于东北地主家庭，从小体弱敏感；中学开始迷上文学，崇拜泉镜花和芥川龙之介；高中时立志于文学创作，开始发表随笔等。
1935年凭借《逆行》获得第一届芥川奖候补作品；1945年《女学生》获第四届北村透谷文学奖。
太宰治后期创作的《人间失格》、《斜阳》、《维庸之妻》、《Goodbye》等被认为是其最优秀的作品。
太宰治一生多次求死，在自我放逐和沉沦中结束了自己的生命。
直至1948年自杀，在他短暂的一生中，他向世人展示了无与伦比的文学才华，留下众多不朽佳作。其多数作品采用“私小说”的自我告白形式，充满了纯粹而敏锐的感受性，吸引着一代又一代的年轻人。
目录信息
读后感
01 62年前的6月13日，日本当代最伟大的作家之一太宰治投水自杀。留下的遗言只有一句“写不下去了”以及他的天鹅之作《人间失格》。 加缪曾云，真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。自杀是否定自己在这个世上的存在，在思虑之后最终否定自己人生的价值，认为人生不值得活，当然...
评分我并不是特别挑了这部小说，只是最近几天为了打发时间，打开手机上的阅读器，随便就点击选中了这部《人间失格》。这部小说不但成功地达到了我的目的，也让我重新思考都市生活究竟是怎么一回事。用伪装来迎合这个社会，其实再简单不过，但要超越那种自我分裂的挣扎，却又困难至...
评分看小说看得多了，书评（无论是长评还是短评）看得多了，难免觉得很是有点滑稽。总会有各种各样的人在读完一本书以后感慨，“我觉得自己和书里的主人公（如叶藏）/作者偏爱的某角色（如晴雯）……一样，怀才不遇/冷眼看世界/举世皆醉我独醒/绝世独立……”然后顾影自怜自怨自艾...
评分看美剧的时候，经常能听到一句台词，叫做“I'm not judging you.”我很喜欢这个态度，因为我的生活中很多人都特别喜欢评判别人，这个人自杀了，他是个懦夫；这个人在地震的时候没有救人，他是个人渣；这个人没有考上好的大学，他不努力；这个人养不活妻儿，他活着没有意义。 套...
评分我并不是特别挑了这部小说，只是最近几天为了打发时间，打开手机上的阅读器，随便就点击选中了这部《人间失格》。这部小说不但成功地达到了我的目的，也让我重新思考都市生活究竟是怎么一回事。用伪装来迎合这个社会，其实再简单不过，但要超越那种自我分裂的挣扎，却又困难至...
用户评价
我发现，《人间失格》这本书，与其说是在讲述一个人的故事，不如说是在探索一种“失语”的状态。主人公无法用真实的方式来表达自己的情感，无法用真诚的态度来面对他人，他只能通过滑稽、表演和谎言来试图维持一种虚假的平衡。我看着他在一次又一次的交流中，因为无法表达真实的自我而陷入困境，这种沟通的障碍，让他与世界之间产生了一道无法逾越的鸿沟。太宰治用一种极为细腻的笔触，描绘了这种“失语”带来的痛苦，以及在这种痛苦中，一个灵魂是如何逐渐走向沉沦的。我读着他，在各种各样的场景中，扮演着不同的角色，但无论扮演得多么逼真，他都无法获得真正的认同和理解。这种孤独，这种无助，也让我开始反思，在我们的日常生活中，我们是否也常常因为害怕被伤害，而选择了一种“失语”的状态？
评分我发现，这本书不仅仅是关于一个人的故事，它更像是一部关于“疏离”的寓言。主人公与家庭的疏离，与朋友的疏离，甚至与他自己的疏离，构成了一个巨大的情感真空。他用滑稽和表演来填补这个真空，但这一切都只是徒劳。我看着他在各种场合小心翼翼地观察着别人，模仿着别人的言行举止，试图找到一条通往“正常”的道路，但他始终无法真正融入。这种无法融入的痛苦，让他更加渴望逃避，更加倾向于自我封闭。太宰治用一种极其细腻的笔触，描绘了这种由内而外的疏离感，让人在阅读的过程中，也能感受到那种被排斥、被遗忘的孤独。我常常在想，如果他能够找到一个能够真正接纳他的人，哪怕只是一份微小的善意，他的人生是否会有转机？这本书就像一个无声的呐喊，诉说着个体在现代社会中，在追求个体价值与融入集体需求之间的挣扎。
评分这本书给我的感觉，就像是走进了一个人精神世界的迷宫，而出口却遥遥无期。主人公的每一次尝试，无论是为了生存，还是为了逃避，都像是在迷宫中越陷越深。他用滑稽来掩饰自己的无助，用放纵来麻痹自己的痛苦，用欺骗来构筑自己的安全感。然而，这一切都只是饮鸩止渴，最终只会让他离真正的“人”越来越远。我惊叹于太宰治对这种精神困境的深刻洞察，他没有批判，也没有说教，只是冷静地记录，用一种近乎冷酷的视角，展现了一个灵魂的沉沦过程。这种沉沦，不是突然发生的，而是在日复一日的伪装与逃避中，慢慢积累，最终无可挽回。我常常在想，是什么样的经历，能够让一个人如此彻底地否定自己，如此绝望地拥抱黑暗？这本书像一盏昏黄的灯，照亮了人性中最晦暗的角落，也让人在黑暗中感受到一丝丝寒意。
评分读《人间失格》的时候，我总会陷入一种沉思，思考“正常”与“异常”的界限究竟在哪里。主人公的种种行为，在常人看来或许是荒唐可笑，甚至是不可理喻的，但透过太宰治的笔触，我却看到了他内心深处对“正常”的渴望，以及对自身“异常”的痛苦。他试图用一种扭曲的方式去理解世界，去适应世界，但最终却发现自己无法与这个世界达成和解。我看着他在人生的各个阶段，用不同的方式扮演着不同的角色，但无论扮演得多像，他始终无法摆脱那种“我是个异类”的认知。这种认知，如同跗骨之蛆，时刻啃噬着他的灵魂。太宰治的叙述，不是那种简单的批判，而是一种近乎残酷的同情，他将一个灵魂的挣扎，一个生命的沉沦，用一种近乎病态的真实，展现在我们面前，让人在惊叹之余，也不禁反思自己的生活方式，以及我们对“正常”的定义。
评分《人间失格》这本书，我读了好几遍，每一次都能从中品味出不一样的东西。初读的时候，更多的是被太宰治那近乎自虐式的叙述风格所吸引，那种对自身荒唐、不堪的坦诚，让人既心惊胆战，又忍不住深究。他笔下的那个“我”，仿佛是一个被世界遗弃的孩子，小心翼翼地行走在刀尖上，用滑稽和伪装来掩饰内心的恐惧与绝望。我看着他一次次地试图融入人群，又一次次地被现实击碎，那种无力感，那种对“正常”生活的渴望与对自身“不正常”的认知之间的撕裂，让我感到无比的窒息。他的人格扭曲，他对人际关系的笨拙，他对爱的理解的偏差，都仿佛一面扭曲的镜子，照出了我内心深处某些不愿承认的阴暗角落。那些描绘，不单单是文字，更像是一种心灵的解剖，赤裸裸地展示了一个灵魂的腐朽与挣扎。我常常在想，如果他能够遇到一个真正理解他的人，他的命运会不会有所不同？或者，他注定就是这样，在自我毁灭的道路上越走越远，直至生命的尽头？这本书就像一剂毒药，明知危险，却让人无法自拔地沉溺其中，去感受那极致的痛苦与苍凉。
评分这本书带给我的感受，是一种难以言说的压抑，但这种压抑却又伴随着一种无法抗拒的魅力。太宰治创造的那个主人公，他的存在本身就是一种矛盾体。他渴望与人建立连接，却又害怕被看穿，害怕被伤害，于是他用伪装和谎言来构建一层层的壁垒。我看着他在每一次试图亲近他人时，都会因为内心的恐惧而做出一些“格格不入”的行为，最终导致关系破裂。这种反复的失败，让他越来越沉溺于自我封闭的世界。我惊叹于太宰治对这种心理机制的精准描绘，他没有将主人公描绘成一个纯粹的恶人，而是展现了一个在极端环境下，被恐惧和绝望所裹挟的灵魂。这本书就像一个黑色的漩涡，将读者深深地吸引进去，去感受那种由内而外的孤独和绝望，也让人对人性中那些不为人知的阴暗面有了更深的认识。
评分《人间失格》这本书，我每次读完都会有一种难以言喻的沉重感，但这种沉重感又带着一种独特的吸引力。它就像是一面镜子，照出了我可能从未认真审视过的自己。主人公对“生而为人”的困惑，对“如何正常地活着”的迷茫，在某种程度上，与我们每个人在成长的过程中所经历的某种不适感产生了共鸣。他用一种极致的方式，将这种不适感放大，甚至推向了毁灭的边缘。我看着他在一次又一次的失败后，试图重新开始，但每一次的重开始，都伴随着更多的痛苦和自我怀疑。这种循环，让人感到绝望，也让人对人性中存在的弱点和脆弱有了更深的理解。太宰治的文字，有一种魔力，能将那些不被言说的情绪，那些被压抑的渴望，那些难以启齿的羞耻，都一丝不落地呈现在读者面前，让人在阅读的同时，也不禁审视自己内心深处的真实。
评分每次读完《人间失格》，我都会有一种强烈的共鸣，但这种共鸣又带着一丝悲凉。太宰治塑造的那个主人公，他的一生仿佛都在追寻一种“不被伤害”的生存方式，但最终却走向了自我毁灭。我看着他在每一次的尝试中，都因为无法真正地理解他人，无法真正地与他人建立联系，而一次次地碰壁。他试图用一种看似轻松、滑稽的方式来化解内心的痛苦，但这种方式，只会让他离真实的自我越来越远。我惊叹于太宰治对这种个体在社会洪流中的无力感的深刻洞察，他没有将主人公塑造成一个英雄，也没有将他描绘成一个纯粹的罪人，而是展现了一个在时代背景下，一个被孤独和绝望所吞噬的灵魂。这本书就像一面破碎的镜子，折射出人性的复杂与脆弱，也让人在阅读的过程中，不禁思考生命的意义以及我们与世界的关系。
评分每次重读《人间失格》，我总会被那些细腻的心理描写所打动。太宰治对角色内心活动的捕捉，简直到了令人发指的地步。那种细微的情绪波动，那种转瞬即逝的念头，那种难以启齿的欲望，都被他用一种近乎病态的精准描绘出来。他笔下的“我”，不是一个脸谱化的坏人，也不是一个简单的悲剧人物，而是一个极其复杂、矛盾的集合体。他渴望被爱，却又不懂如何去爱；他害怕被抛弃，却又不断地推开所有人。这种自我设定的囚笼，让他无法获得真正的救赎。我看着他，在不同的关系中扮演不同的角色，在不同的场合用不同的伪装来应对，但内心深处的空虚和恐慌却从未得到缓解。他就像一个不停旋转的陀螺，看起来忙碌而充实，但一旦停下来，便会发现自己依然在原地。这种荒诞而真实的描绘，让我对人性的复杂性有了更深的认识，也对那些隐藏在社会表象下的痛苦有了更多的同情。
评分这本书带给我的震撼，是那种深入骨髓的凉意。太宰治塑造的那个主人公，他的存在本身就是一种悖论。他极力想要融入社会，想要扮演好一个“正常人”的角色，为此他可以不惜一切代价去模仿，去迎合，去扮演。然而，每一次的模仿都显得那么拙劣，每一次的迎合都充满了被迫，每一次的扮演都像是戴着一张华丽却不属于自己的面具。这种表里不一，这种无法真实地表达自己，让他始终游离在人群的边缘，成为一个孤独的旁观者。我读着他一次次地被误解，一次又一次地用谎言来掩饰谎言，那种疲惫感，那种绝望感，仿佛也渗透进了我的身体。他就像一个被命运诅咒的人，无论如何努力，都无法摆脱自己被“非人”的标签。我对他的同情，更多的是对自己的一种审视，因为在某种程度上，我们都曾在人生的某个时刻，有过类似的困惑与挣扎，有过想要逃离真实自我，却又无处可逃的境地。太宰治用他尖锐的笔触，剖析了这种人性深处的脆弱与孤独，让人在阅读的同时，也不禁反思自己的存在价值。
评分特别特别不喜欢书里弥漫的那种颓废，可是又可耻地在其中找到了些许共鸣。
评分满身笑眼的皮囊下却充满了阴厉和绝决
评分我深深怀疑这世间象太宰治那样的人其实很多，只不过很少人象他那样不肯放过自己
评分“我一向固执地以为，所谓的学生，就该是披着蓝色斗篷的恰尔德·哈罗德。学生是思考的漫步者，是蓝天上的云朵。学生既不能是编辑，亦不能是官吏，甚至不能是学者。…在神的宝座上与神并肩而坐这种事，走过学生时代便不会再有，错过后便永不再来。”——太宰治
评分一口气读完太宰治的这本名著，我仍然不相信这本书是真的存在。或许这么说实在奇谭，但读过之后你就会懂。日本作家完全不依靠中国文学教育写作硬性规定的方式技巧，反而名篇都用最简单直白的叙事人称角度入手，效果却震慑人心。开篇就像是笼罩着一层真相般的薄膜慢慢被阅读者撕开，再继续下去就像坠入深渊般入迷。内容极为萧条，情绪败坏，像患有败血症的病人苍白但又直抵人心。彻底毁坏，抛弃，玩弄了一切浮华而又虚伪的世界。太宰治就像将人世间的一切置入培养皿中任期发酵变换，而它隔一张就会漂白一下，冲洗一次。让你在临近结尾处越来越观的透彻。最后就留下了个“空”的皮囊。虽说是第一人称，但也和全世界的大多数“觉醒”之人一样，只是我们没有勇敢的说出来。所以，在完成书后，他选择自杀。不是走入迷路的障碍深陷其中，而是看得太清楚明白。
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