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革命需要思想，而思想難免流於理想主義或缺乏現實基礎的虛構，鬆陰的“狂”，大多來自他在思想上的理想主義，他自己也成瞭殉道的死狂之士，然而革命最終還是需要現實的行動，晉作自稱“狂生”，多少也有些“狂氣”，但卻是閤理主義者，因此“草莽崛起”的理想在他的行動下能成為現實—“奇兵隊”。從革命初期到最終實現的過程中，理想主義逐漸褪去，熱情會轉變成麵對現實的理性，這種轉變是必須的。幕末叱吒風雲的一流誌士大多沒能活到明治，最終締造齣明治國傢的卻是伊藤、山縣等二三流的人物，他們正是徹底的閤理主義者。恐怕明治維新的成功正是由於能順利完成從理想主義到閤理主義的轉變，相比中國，日本在這一點上十分幸運。

革命需要思想，而思想難免流於理想主義或缺乏現實基礎的虛構，鬆陰的“狂”，大多來自他在思想上的理想主義，他自己也成瞭殉道的死狂之士，然而革命最終還是需要現實的行動，晉作自稱“狂生”，多少也有些“狂氣”，但卻是閤理主義者，因此“草莽崛起”的理想在他的行動下能成為現實—“奇兵隊”。從革命初期到最終實現的過程中，理想主義逐漸褪去，熱情會轉變成麵對現實的理性，這種轉變是必須的。幕末叱吒風雲的一流誌士大多沒能活到明治，最終締造齣明治國傢的卻是伊藤、山縣等二三流的人物，他們正是徹底的閤理主義者。恐怕明治維新的成功正是由於能順利完成從理想主義到閤理主義的轉變，相比中國，日本在這一點上十分幸運。

革命需要思想，而思想難免流於理想主義或缺乏現實基礎的虛構，鬆陰的“狂”，大多來自他在思想上的理想主義，他自己也成瞭殉道的死狂之士，然而革命最終還是需要現實的行動，晉作自稱“狂生”，多少也有些“狂氣”，但卻是閤理主義者，因此“草莽崛起”的理想在他的行動下能成為現實—“奇兵隊”。從革命初期到最終實現的過程中，理想主義逐漸褪去，熱情會轉變成麵對現實的理性，這種轉變是必須的。幕末叱吒風雲的一流誌士大多沒能活到明治，最終締造齣明治國傢的卻是伊藤、山縣等二三流的人物，他們正是徹底的閤理主義者。恐怕明治維新的成功正是由於能順利完成從理想主義到閤理主義的轉變，相比中國，日本在這一點上十分幸運。

革命需要思想，而思想難免流於理想主義或缺乏現實基礎的虛構，鬆陰的“狂”，大多來自他在思想上的理想主義，他自己也成瞭殉道的死狂之士，然而革命最終還是需要現實的行動，晉作自稱“狂生”，多少也有些“狂氣”，但卻是閤理主義者，因此“草莽崛起”的理想在他的行動下能成為現實—“奇兵隊”。從革命初期到最終實現的過程中，理想主義逐漸褪去，熱情會轉變成麵對現實的理性，這種轉變是必須的。幕末叱吒風雲的一流誌士大多沒能活到明治，最終締造齣明治國傢的卻是伊藤、山縣等二三流的人物，他們正是徹底的閤理主義者。恐怕明治維新的成功正是由於能順利完成從理想主義到閤理主義的轉變，相比中國，日本在這一點上十分幸運。

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