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拯救與逍遙

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劉小楓
華東師範大學齣版社
2011-9-1
479
58.00元
精裝
華東師大劉小楓集(精裝)
9787561786161

圖書標籤: 劉小楓  哲學  思想史  文化  文學  虛無主義  中國  隨筆   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

拯救與逍遙》係劉小楓的代錶作,曾引起中國學界很大的震動。本書討論人類精神的終極關懷。並以比較的方式展開討論。比較的雙方是東西方的文化形態,其實質在於承擔人類精神的終極關懷之際的不同的價值和道路。

本書的比較並非坊間流行的泛泛之論,言約指博,而文辭犀利,在特定方麵充分反應瞭東西方文化的碰撞和爭論。作者以其激情洋溢但不乏客觀的態度對東方文明中諸因素作瞭深入探討,並對西方文化語境中的特齣人物與思想進行瞭詳盡分析,彰顯既往文化比較之誤區乃至荒謬,以突顯在本書中,作者所涉獵的人類精神的終極關懷承擔之際可能的希望與真理之路。

本書開篇分析瞭價值現象學的精神衝突;緒論研究瞭詩人自殺的意義,以下五章係統詮釋瞭中西方思想在社會價值、文化背景、文學意義及思想形式上的異同。全書結構清晰、理論深刻、觀點新穎,具有極高的學術價值。文化背景、文學意義及思想形式上的異同。

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著者簡介

劉小楓,1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位; 1985年到深圳大學中文係任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學文學院、中山大學哲學係、重慶大學的教授。主要著作有《詩化哲學》(1986)、《拯救與逍遙》(1988)、《走嚮十字架上的真》(1994)、《這一代人的怕和愛》(1995)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

劉小楓一傢之言,受益匪淺。越往後越難讀,前邊東西文明比較還能依據常識來比附,但最後批判薩特虛無主義,就隻能半信半疑瞭。

評分

4.6 此書厚重而不艱澀,雖多有繞語,但不乏柔動與深刻的命運發問。書中所提文詩哲皆有所涉獵,儒釋道耶的浸入,虛無主義的纏繞,信仰依托地悲劇呼告,都曾是我自身命運的掙紮與思渡。年輕時期的劉偏嚮於西方基督神學的拯救,文字不免情感化,屬於非理性哲學的流溢。 輕視瞭中國的古老文明的涵納與馬剋思主義哲學的科學性,讀過德國古典哲學迴過頭來,此書學術價值較低。

評分

果然重看就脫粉瞭。搞瞭點現象學的東西來分析中西文學。夾帶私貨,傳教立場太明顯。文筆很好。中哲部分看著有些尷尬。

評分

長話短說:1.很不忍打三顆星,但四星的定義是推薦,自己讀完並不覺得是必讀書。2.讀書量驚人(尤其是本書初版於80年代),文筆非一般地好(很想拜讀劉老師高考作文),但也極其囉嗦(修訂本前言略矯情)。3.讀每一頁都驚嘆於作者的學識,可謂學貫中西。作者對當代精英學生的吸引力遠超劉軍寜,非常容易理解。4.可惜無數涓涓細流最後未能匯成一條壯觀的大河,因為缺乏整體論證框架,最後成為單獨看很有價值的無數讀書筆記。5.兩麵作戰,左反倡導儒傢傳統的文化保守主義,右反西方理性主義和相對主義,心儀有道德譜係、超越精神和絕對價值的基督教。好奇作者現在怎麼看基督教。6.但無論具體觀點有無變化,我的感覺,劉老師這麼多年的學術追求其實有一條主綫,那就是對膚淺、庸俗和主流的不屑。彆人津津樂道者,劉必唾棄之。

評分

對小楓老師信教還是感到很開心。雖然還是哲學化,不易讀懂,但字裏行間信的潤澤還是感動瞭我。//還是對縱浪大化中,不喜亦不懼,陶淵明那裏有感觸。

讀後感

評分

評分

刚刚读完修订一版,时断时续用了近5年的时间,对我这个毫无“西哲”底子的人来说,应该算是一场精神探险了。      当年买书还要跑到省会的大书店,坐5个小时的火车才能换来逛书店的乐趣,没想到这本书带给自己的却是异样的沉重感,简直令我无法消受,因为——    ...  

評分

1)本我,自我,超我的冲突的解决,一是满足本我的需求,恶的放纵,虚空。二是压抑超我,即停止追问绝对的超越,以减轻不得的苦楚,超然。 人依靠自身确立意义,要么承受恶与虚无,在荒诞中游荡,要么自杀。或者以审美的超然沉浸在人世,不去追问绝对的精神,以此自欺。而基督...  

評分

最近真的处于纠结的惶恐的状态,不仅仅是因为意识到人活着的虚空的状态,更是因为意识到人的局限,在自然面前,人到底算什么?脆弱不受保护地来,艰辛而又充满不确定性。 我们现在面临着这样的窘境:并不是所有人都在思考或者愿意去思考生命的意义,在这样一个物质充盈的世界...  

評分

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