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发表于2025-01-23
單純理性限度內的宗教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書是著名哲學傢康德的一部重要著作,可以說是康德三大批判理論的進一步擴展,從理性限度的角度探討瞭人類生活中重要的宗教現象。
康德(1724~1804):德國哲學傢,德國古典唯心主義的創始人。其思想分為“前批判時期”與“批判時期”。在前批判時期,以自然科學的研究為主,並進行哲學探究。在批判時期,“批判”地研究人的認識能力及其範圍與限度。主要著作有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》等。
將基督教道德化。
評分隻讀瞭李鞦零的譯者前言
評分康德批判經驗不完美,要建立一個超完美的經驗,他稱為先驗,康德批判理性不夠完美,於是造瞭一個不可能實現的純粹理性,康德認為亞氏的實體不完美,於是造瞭一個不可知的完美的實體就物自體,這些絕對完美的構造物都是不可能實現的不現實的妄想 康德本末倒置瞭,康德的要求是顛倒過來,假如先有道德,然後纔有宗教,問題來瞭,人假如有瞭道德,還需要宗教乾嘛?就是因為人沒有道德纔需要宗教
評分康德探討瞭一種純粹理性形式的宗教,批判瞭當時限製個人自由的僞宗教。遺憾的是,康德完成瞭道德批判之後,又走上瞭上帝存在的路。因而,這種批判是不充分的,道德既然自給自足又為何要藉助上帝。康德搖擺不定和妥協,是其道德理性的一個缺陷。
評分隻讀瞭李鞦零的譯者前言
这是我上个学期这门课(OS)口试的总结复习材料,供大家参考,夹杂中文,见笑。 《单纯理性限度内的宗教第三章复习纲要》 Einleitung: Die Ursache und die Umstände des Angriffs der Gerechtigkeit kommen einem nicht sowohl von seiner eigenen rohen Natur, sofern ...
評分【按语:《单纯理性限度内的宗教(Religion within the bounds of bare reason,1793)》这书名似乎暗示理性之外仍然有物存在:启示,抑或历史性的宗教经验?不。康德认为信仰的核心是道德和实践理性,但凡启示和历史经验能触及的东西,理性也必然能够触及(理性优先于历史)。...
評分单单只看这部作品,会觉得康德老人家的论证思路怎么这么奇怪而牵强,比如谈到人性天生是根本恶(即混杂了道德律令以外的其他动机,如自利),但这种根本恶又一定是人自由选择的,因而自己需要为这种根本恶负责;又进一步谈到在这种根本恶的土壤上,人怎么有可能成为全善?看起...
評分单单只看这部作品,会觉得康德老人家的论证思路怎么这么奇怪而牵强,比如谈到人性天生是根本恶(即混杂了道德律令以外的其他动机,如自利),但这种根本恶又一定是人自由选择的,因而自己需要为这种根本恶负责;又进一步谈到在这种根本恶的土壤上,人怎么有可能成为全善?看起...
評分单单只看这部作品,会觉得康德老人家的论证思路怎么这么奇怪而牵强,比如谈到人性天生是根本恶(即混杂了道德律令以外的其他动机,如自利),但这种根本恶又一定是人自由选择的,因而自己需要为这种根本恶负责;又进一步谈到在这种根本恶的土壤上,人怎么有可能成为全善?看起...
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