黑格尔历史哲学

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出版者:九州出版社
作者:[德] 黑格尔
出品人:
页数:387
译者:潘高峰
出版时间:2011-9
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787510810930
丛书系列:哲人咖啡厅
图书标签:
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  • 永远看不明白!因为哲学貌似中华之玄学。。
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具体描述

《哲人咖啡厅-黑格尔历史哲学》,本书以“黑格尔的历史哲学”为主题,选编了《历史哲学》、《历史中的理性》、《哲学史讲演录》和《精神现象学》中的相关内容。考虑到文本的逻辑性、思想性和可读性,译者为书中的各个部分拟加了小标题。

《黑格尔历史哲学》是一部深刻阐释了德国古典哲学巨匠格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)关于历史发展的宏大理论体系的著作。它并非对黑格尔本人生平的流水账式记录,也不是对某个特定历史事件的孤立研究,而是致力于剖析黑格尔哲学思想的核心——其辩证的历史观。 这本书将带领读者深入黑格尔思想的腹地,理解他如何将历史视为一个有内在逻辑、有发展方向的、充满意义的过程。黑格尔认为,历史并非杂乱无章的事件堆砌,也不是由偶然性主宰的无根之木,而是“绝对精神”(Absolute Spirit)自我认识、自我实现的过程。这个过程是辩证的,意味着它遵循着“正题—反题—合题”的逻辑展开,每一个历史阶段都是对前一阶段的扬弃(Aufhebung),既包含了前一阶段的精华,又克服了其局限性,从而迈向一个更高级、更全面的阶段。 《黑格尔历史哲学》将详细考察黑格尔的几个关键概念,这些概念是理解其历史哲学的基石。首先是“精神”(Geist)的概念。黑格尔所说的精神,并非指抽象的个体意识,而是指一种普遍的、历史性的、不断发展的意识。它贯穿于人类的社会、文化、政治、宗教、艺术等各个领域,并在这些领域中显现其自身。历史就是精神不断展开、不断成熟的过程。 其次是“自由”(Freiheit)的概念。在黑格尔看来,历史发展的终极目标是实现真正的自由。但这并非是无政府状态下的任意妄为,而是“理性”的自由,即个人在遵循社会普遍理性规律的前提下,实现其个体的目的。历史的进程,就是人类对自由认识的不断深化和实践的过程。从东方专制到希腊的自由,再到日耳曼民族的自由,每一个阶段都标志着对自由理解的升华。 第三个核心概念是“世界精神”(Weltgeist)。黑格尔认为,在历史发展的过程中,有一些伟大的个体,他们并非出于自己的私欲,而是无意识地成为了世界精神的工具,推动历史前进。这些人,如亚历克斯·马其顿、凯撒、拿破仑等,被称为“世界历史性人物”。他们的个人野心和行为,在宏大的历史图景中,服务于一种超越其个体意图的普遍精神。 《黑格尔历史哲学》还将深入探讨黑格尔对不同文明和历史阶段的评判。黑格尔并非简单地罗列历史事件,而是试图从中找出其内在的理性联系和发展脉络。他将世界历史划分为几个阶段:东方世界(仅一人自由,即君主)、希腊世界(一部分人自由,即贵族)、罗马世界(部分自由,但并非基于理性)、以及日耳曼世界(全人类自由,基于理性)。这种划分,虽然带有其时代和文化背景的局限性,但却揭示了他试图构建一个普遍历史法则的雄心。 本书的精髓之一,在于它对“国家”(Staat)的理解。黑格尔认为,国家是“伦理实体的现实性”(Wirklichkeit der sittlichen Idee),是精神外化的最高形式,是实现自由的最高载体。他强调国家的理性,以及个体与国家之间的辩证关系。个体只有在国家中,才能获得真正的伦理生活和自由。这种观念,对后世的政治哲学产生了深远影响。 此外,《黑格尔历史哲学》还会对黑格尔的“辩证法”在历史哲学中的运用进行详尽的分析。辩证法是黑格尔理解历史发展的核心方法。他认为,历史的发展不是线性的,而是螺旋式上升的。每一次的进步,都包含了过去的否定,但这种否定并非是彻底的消灭,而是包含、转化和超越。例如,理性概念在历史中的发展,就是通过不断的矛盾、冲突和解决,来达到更深刻的理解。 读者将通过这本书,了解到黑格尔如何看待“偶然性”和“必然性”在历史中的作用。他承认偶然性的存在,但认为在宏大的历史图景下,这些偶然性最终会被必然性所引导和塑造。事件的发生,往往有着其深层的原因和内在的逻辑。 《黑格尔历史哲学》还将触及黑格尔对于“理性”在历史中的作用的看法。他相信历史本身就是理性的展开,而理性也通过历史来认识自己。历史的最终目的是实现绝对精神对自身的完全认识,即“绝对知识”。 本书还将探讨黑格尔对“进步”的理解。他认为历史是进步的,但这种进步并非总是平稳顺利,而是伴随着冲突、矛盾和痛苦。这种进步是辩证的,是一种“发展”而非简单的“积累”。 总之,《黑格尔历史哲学》是一次严谨而深入的学术探索,它致力于揭示黑格尔关于人类历史发展的深刻洞见。它将帮助读者理解为何历史不是偶然的堆积,而是充满内在理性和发展方向的。读者将在这里找到对历史意义、自由本质、国家角色以及精神展开的哲学思考,从而对人类文明的过去、现在和未来获得一种全新的、更具深度的认识。这本书不是枯燥的理论堆砌,而是一场智力上的盛宴,邀请读者与黑格尔一同踏上探寻历史精神奥秘的旅程。它将促使读者反思历史的进程,审视自身与时代的关系,并思考人类未来发展的可能性。

作者简介

目录信息

一、什么是世界历史哲学 1.三种类型的历史写作法 (1)原本的历史 (2)反思的历史:四种反思法 (3)哲学的历史:真正的历史 2.历史是独立自在的,民族精神不过是历史借来表演自身的工具 (1)世界历史哲学是什么 (2)世界历史中的“变化”和重生 (3)理性主宰世界 (4)“太阳底下无新物” (5)作为世界历史之内蕴的精神是自由且自足的 (6)精神的发展过程是个辩证的扬弃过程 (7)世界精神借助民族精神实现自己 3.世界各民族的“自由” (1)民族的自然生命和精神生命 (2)文化教养的养成 (3)理性主宰世界 (4)“太阳底下无新物” (5)作为世界历史之内蕴的精神是自由且自足的 (6)精神的发展过程是个辩证的扬弃过程 (7)世界精神借助民族精神实现自己 4.民族生命的辩证发展过程 (1)精神控制民族生命的成长与发展 (2)民族精神的灭亡与新生 5.世界历史事关人类的“安身立命之本” (1)终极目的存在于世界历史之中 (2)人类理想在世界历史中得以实现 6.人类的欲望是历史发展的动力 (1)人类具有强大的欲望 (2)人类欲望推动建立民族伦理生活 (3)个人利益与国家目的之间的关系是辩证统一的二、个人、英雄在历史发展中的地位和作用三、世界历史由东方向西方发展四、处于历史儿童期的东方社会五、处于历史青年期的古希腊城邦六、处于历史成年斯的罗马帝国七、处于历史成熟期的欧洲世界
· · · · · · (收起)

读后感

评分

历史有一个终极目的,它读历史的发展起到了指引道路和方向的作用,这就是“自由”——“精神”的自由。 精神的一切属性都来自于自由。因为精神刚好在自身内有它的中心点,它在自己的中心点获得自己的统一性,于是它就依靠自身而存在,而不依靠自身之外的其他...

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历史有一个终极目的,它读历史的发展起到了指引道路和方向的作用,这就是“自由”——“精神”的自由。 精神的一切属性都来自于自由。因为精神刚好在自身内有它的中心点,它在自己的中心点获得自己的统一性,于是它就依靠自身而存在,而不依靠自身之外的其他...

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历史有一个终极目的,它读历史的发展起到了指引道路和方向的作用,这就是“自由”——“精神”的自由。 精神的一切属性都来自于自由。因为精神刚好在自身内有它的中心点,它在自己的中心点获得自己的统一性,于是它就依靠自身而存在,而不依靠自身之外的其他...

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历史有一个终极目的,它读历史的发展起到了指引道路和方向的作用,这就是“自由”——“精神”的自由。 精神的一切属性都来自于自由。因为精神刚好在自身内有它的中心点,它在自己的中心点获得自己的统一性,于是它就依靠自身而存在,而不依靠自身之外的其他...

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历史有一个终极目的,它读历史的发展起到了指引道路和方向的作用,这就是“自由”——“精神”的自由。 精神的一切属性都来自于自由。因为精神刚好在自身内有它的中心点,它在自己的中心点获得自己的统一性,于是它就依靠自身而存在,而不依靠自身之外的其他...

用户评价

评分

这本书的文字功底深厚得令人敬佩,行文之间流露出一种古典的韵味,但又绝不故作高深。它像一壶陈年的老酒,初尝时或许略显醇厚,但细品之下,回甘无穷,让人忍不住一页接一页地往下读。作者似乎总能在最恰当的时候,抛出一个引人深思的问题,迫使读者停下来,结合自身经验去反思历史的意义。我常常发现自己在读完一个章节后,需要合上书本,静静地坐一会儿,消化那些思想的冲击。这种阅读体验是沉浸式的,它不仅仅是在传递知识,更是在进行一场深刻的智力对话,让人对“时间”和“进步”这两个概念有了全新的认识。

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这本书的创新之处在于其独特的视角选择,它成功地避开了许多传统研究的窠臼。作者似乎并不热衷于简单地复述既有的历史结论,而是着力于挖掘隐藏在事件表象之下的深层逻辑。我特别欣赏作者在不同历史阶段之间建立起来的那些意想不到的联系,那些看似不相关的事件,经过作者的笔触勾勒,突然间就显现出一种惊人的内在统一性。这种重构历史秩序的能力,体现了作者强大的思辨能力和广博的学识。对于渴望从更深层次理解人类文明轨迹的读者来说,这本书无疑提供了一张极具启发性的路线图。

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坦白说,这本书的阅读门槛并不低,它要求读者投入相当的专注力去跟进作者的论证链条。但回报也是巨大的。它不是一本可以“消遣”的书籍,而是一本需要“啃读”的经典。读完之后,我感觉自己的思维框架得到了极大的拓展。书中的某些论断,初读时或许会引发强烈的质疑甚至反驳,但随着后续内容的展开,你会逐渐被其逻辑的说服力所折服。它迫使我走出舒适区,去审视那些根深蒂固的观念,并以一种更具批判性和历史纵深感的眼光去看待我们所处的当下。这是一种真正意义上的思想洗礼,而不是简单的信息输入。

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这本书的叙事节奏把握得恰到好处,读起来丝毫不觉拖沓,反而像是在跟随一位博学的向导,穿越历史的长廊。作者对于思想演变的梳理细致入微,从早期的萌芽到后期的成熟,每一个关键节点的转折点都被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在阐述复杂概念时所采用的类比手法,它极大地降低了理解门槛,让一个非专业读者也能窥见其中深邃的内涵。整本书的结构如同一个精密的钟表,每个齿轮都紧密咬合,推动着历史的叙事向前发展,让人在阅读过程中能清晰地感受到那种历史必然性的宏大张力。那种层层递进、水到渠成的感觉,是许多同类著作难以企及的。

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我发现这本书在处理那些宏大叙事时,并没有失掉对个体命运的关注。这一点非常难得。很多哲学的著作往往将焦点集中在抽象的概念和普遍规律上,而这本书却能在讲述文明兴衰的大背景下,巧妙地穿插那些足以牵动人心的历史片段或人物侧影。这种处理方式使得理论不再是冰冷的,而是有了温度和人性的色彩。它让我意识到,历史的进程,归根结底,是由无数个有血有肉的个体选择所构筑的。这种细腻入微的观察,让这本书的厚重感中多了一份温情,也让读者更容易产生代入感,仿佛亲身经历了那些时代的风云变幻。

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奇怪的译本。在习惯了贺麟的风格之后,突然觉得本书的译文好生奇怪。书自然是好书,不过译文有一种轻快、讨巧、娓娓道来、谆谆教诲的感觉……如果说《小逻辑》是给大学生上的一场深奥的哲学课,那么本书就像是为了便于小学生理解,而特意降低过难度的历史观入门。若不是书中仍保持着黑格尔那富有魅力的辩证与发展史观,我真的一瞬间以为是国内哪个学者冒充黑格尔名字写的。我要去另外找个译本印证下这本书的文笔是不是就是这个风格的;总之,读得还挺出戏,仿佛遇到了年轻时的黑格尔。

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这种书适合放在书架上,不时翻阅。有些观点不敢苟同,语言晦涩难懂。哲学是站在最高的位置来看世界,所以在哲学上的研究很容易超越时代几百年,但是科学不行。所有数学、物理上的具体研究都能被哲学囊括。

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读得好累啊,太难读了。ps:时隔一年之后再一次拿起读,发现变好读了很多,一口气看完。

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自由自足的世界,理性的人生。

评分

奇怪的译本。在习惯了贺麟的风格之后,突然觉得本书的译文好生奇怪。书自然是好书,不过译文有一种轻快、讨巧、娓娓道来、谆谆教诲的感觉……如果说《小逻辑》是给大学生上的一场深奥的哲学课,那么本书就像是为了便于小学生理解,而特意降低过难度的历史观入门。若不是书中仍保持着黑格尔那富有魅力的辩证与发展史观,我真的一瞬间以为是国内哪个学者冒充黑格尔名字写的。我要去另外找个译本印证下这本书的文笔是不是就是这个风格的;总之,读得还挺出戏,仿佛遇到了年轻时的黑格尔。

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