《明版闽刻十三经注疏(套装全8册)》内容简介:我国的雕版印刷始于唐代,当时主要用于印刷佛经等宗教类作品。雕版印刷儒家经典,始于后唐长兴三年。据《旧五代史•唐书•明宗纪》记载,博士儒徒奉敕将开成石经“句度钞写”刻梓,再交“各部随帙印板,广颁天下”。最初的经籍版本,经、注、疏各自单行,有所谓单经本、单注本、单疏本。其后,为省两读,有人将单注本的文字分别附于经文之后,从而出现了所谓的一经注本飞至南宋初,黄唐萃刻经、注、疏,而有两浙东路茶盐司本五经注疏,是为最早的注疏合刻本。南宋岳珂《九经三传沿革例》所载建本附释音注疏本,世称“宋十行本”,此本较早实行经文注疏合刻,后世流传最广。
中華書局新版《重刊宋本十三經注疏附校勘記》(清嘉慶刊本)到手一段時間了,正月里忙於出遊應酬,一直無暇展卷細讀,只是插架蒙塵而已。今早老爸忽然指書發問:“你說通讀過十三經的人,和通讀過廿四史的,究竟哪一者更多?”以他老人家的說話方式,這是在敦促我讀書了,不...
评分中华新版《十三经注疏》的底本与台湾艺文印书馆的完全相同,而且是大16开本,比台湾版略大。不过台湾版似乎是套红印刷,因为书影上有红色印章,而中华版红色印章全部删除了。 说说缺点: 第一是影印不是很清楚,大虽大矣,但很多页面和字迹都有模糊现象,说真的,远不如以前出...
评分中华新版《十三经注疏》的底本与台湾艺文印书馆的完全相同,而且是大16开本,比台湾版略大。不过台湾版似乎是套红印刷,因为书影上有红色印章,而中华版红色印章全部删除了。 说说缺点: 第一是影印不是很清楚,大虽大矣,但很多页面和字迹都有模糊现象,说真的,远不如以前出...
评分八 形而上者谓之道,道即无也。形而下者谓之器,器即有也。 唯君子能通天下之志。 周易有自己的一套世界观和逻辑,掌握这些才是最重要的。比喻也很丰富。 这个版本也有一些小错误。 周易系辞,其实就是把原本的宇宙观转为道德观。一上来就是天尊地卑。不过里面对于自然神的...
评分儒家把婚禮看作禮制的基礎,很大程度上,婚姻體現了社會意識、觀念。 1,中國古代婚禮貫穿始終的是宗族觀念,西方婚禮中則處處體現是宗教理念。 《士昏禮》篇給我們描述了中國周代婚禮中的六禮,即“納採,問名,納吉,納徵,請期,親迎”,此後成為中國婚禮的範式,...
作为一名业余文史爱好者,我最看重的是阅读体验的流畅性。这套书的开本和字号拿捏得恰到好处,长时间阅读也不会感到过于疲劳。虽然是线装或仿线装的装订方式,但其坚固程度超出预期,不必担心频繁翻阅会导致散架。更让我惊喜的是,不同卷册之间的风格和细微的差异控制得非常统一,保持了一种和谐的美感。当我把这八册摆在书架上时,那种视觉上的冲击力是无与伦比的,它为整个书房增添了一种庄重而雅致的氛围。坦白说,现在很多出版物为了追求速度和成本,牺牲了阅读的愉悦感,但这套书完全反其道而行之,体现了对传统的尊重和对读者的体贴。
评分深入研读这套经注后,我深刻体会到了“闽刻”的地域特色和工艺水平。福建地区的刻书业在明代是赫赫有名的,他们的雕版技术和用材选料都极为考究。从纸张的韧性到刻工的精细度,都体现了高超的技艺。特别是那些复杂的引文、圈点和朱文套印的部分,处理得干净利落,没有丝毫的拖泥带水。这让我不禁思考,在那个没有现代印刷技术的时代,匠人们是如何通过手工操作达到如此完美的艺术效果的。这种对细节的极致追求,不仅方便了我们理解文本,也让我们对传统工匠精神产生了由衷的敬佩。对于那些收藏古籍的朋友来说,这种时代印记清晰的版本,价值更是不言而喻。
评分这套《明版闽刻十三经注疏》真是让人爱不释手,每一次翻开都能发现新的乐趣。从装帧到纸张,都透着一股古朴典雅的气息,仿佛能触摸到那个时代的温度。书页的质感极佳,墨迹清晰,排版也相当讲究,即便经过岁月的洗礼,依然能保持如此高的辨识度,实属不易。我尤其欣赏这种古典的风格,它让阅读本身也成为一种仪式感十足的享受。对于每一个热爱传统文化、对古代典籍心怀敬畏的人来说,这套书绝对是案头必备的珍品。它不仅仅是知识的载体,更是历史的见证,那种沉甸甸的分量感和文化底蕴,是现代印刷品难以比拟的。每次看到那些熟悉的字里行间,都忍不住想象当年刻书人的辛劳与匠心,这本身就是一种精神的传承。
评分我最近在研究宋明理学,这套书的校勘和注释质量简直是教科书级别的存在。不同于市面上很多粗制滥造的影印本,这套“闽刻本”的清晰度和准确性让人非常放心。特别是对于那些艰涩难懂的朱熹、陆九渊等大家对经典的诠释,能看到原汁原味的明代注释和旁白,对于理解其思想脉络的演变有着不可替代的作用。我发现,通过对比不同批次、不同版本的经注,能够更深层次地把握儒家思想在明代中后期的流变轨迹。那种细节上的差异,往往能揭示出学术争鸣的火花。可以说,对于严肃的学者而言,这套书的文献价值是极高的,它为我们搭建了一个观察古代学者治学风貌的绝佳窗口。
评分这套书的知识密度和学术广度让人叹为观止。儒家经典作为中华文化的核心基石,其内容本身就博大精深,再加上明代学者们倾注心血的批注和疏解,使得原本就复杂的文本变得更加易于理解和系统化。我发现,通过这套书,我可以清晰地追踪到不同朝代对同一段经典的解读侧重点的变化,这对于构建一个多维度的知识体系至关重要。它就像一个时间胶囊,将明代士人的学术关怀和思考路径原封不动地呈现在我们面前。阅读它,仿佛进行了一场与历史先贤的深度对话,那种知识带来的充实感是其他任何读物都难以替代的。强烈推荐给所有想真正踏入国学殿堂的同好们。
评分翻阅查过,还需细读
评分影印的版本依據主要是日本國的東陽文化研究所、京都大學的藏本。
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评分影印的版本依據主要是日本國的東陽文化研究所、京都大學的藏本。
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