《明版闽刻十三经注疏(套装全8册)》内容简介：我国的雕版印刷始于唐代，当时主要用于印刷佛经等宗教类作品。雕版印刷儒家经典，始于后唐长兴三年。据《旧五代史•唐书•明宗纪》记载，博士儒徒奉敕将开成石经“句度钞写”刻梓，再交“各部随帙印板，广颁天下”。最初的经籍版本，经、注、疏各自单行，有所谓单经本、单注本、单疏本。其后，为省两读，有人将单注本的文字分别附于经文之后，从而出现了所谓的一经注本飞至南宋初，黄唐萃刻经、注、疏，而有两浙东路茶盐司本五经注疏，是为最早的注疏合刻本。南宋岳珂《九经三传沿革例》所载建本附释音注疏本，世称“宋十行本”，此本较早实行经文注疏合刻，后世流传最广。
具体描述
读后感
四部備要本身就是中華書局爲了和商務印書館競爭而出版的一套叢書，版本價值並不如商務的四部叢刊精善，原本排版雖然擁擠，好在字體還比較大，可以閱讀，而如今把十三經集合起來縮印，字體極小，排版更加擁擠不堪，不忍卒讀，本人為此買了放大鏡，結果讀起來還是疲憊不堪。于治...
评分中華書局新版《重刊宋本十三經注疏附校勘記》(清嘉慶刊本)到手一段時間了，正月里忙於出遊應酬，一直無暇展卷細讀，只是插架蒙塵而已。今早老爸忽然指書發問：“你說通讀過十三經的人，和通讀過廿四史的，究竟哪一者更多？”以他老人家的說話方式，這是在敦促我讀書了，不...
评分中華書局新版《重刊宋本十三經注疏附校勘記》(清嘉慶刊本)到手一段時間了，正月里忙於出遊應酬，一直無暇展卷細讀，只是插架蒙塵而已。今早老爸忽然指書發問：“你說通讀過十三經的人，和通讀過廿四史的，究竟哪一者更多？”以他老人家的說話方式，這是在敦促我讀書了，不...
评分数典网友评论：嘉慶二十年阮元主持重刊的宋本十三經註疏，號為善本，其實錯誤不少（比如周易注疏），有些錯誤非常荒唐（周易注疏，恕不一一列出，閱者自明，參校其他版本便可知曉，如宋兩浙東路茶鹽司刻宋元遞修本，及同治廣東書局重刻武英殿本），不禁令人憤恨。足見其當時用...
用户评价
影印的版本依據主要是日本國的東陽文化研究所、京都大學的藏本。
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