图书标签: 魏晋南北朝  艺术史  魏晋南北朝史  陵墓石刻  艺术  金石  雕塑  考古   

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对门外汉来说算是相对粗浅全面的入门书，但文中的大段引用凑字数+语病，阅读体验实在是不太妙，比如“因为居鲁士是阿契美尼德家族此段时期的艺术一般称之为阿契美尼德艺术”……以及豆瓣的介绍页也让强迫症不能忍：书名就有错字，还有作者介绍栏的“东南太学艺术学院设计艺术学博士”……excuse me？？？????

去刷完丹阳还有南朝石刻瘾看了本这个，各方面写的很不solid。。

一流半选题二流论文，李零借题发挥谈辟邪拱出他的大国崛起固然狗逼，但并不能说他是跨界。人虽现在中文系，却是考古学出身。文献看太粗，差评

此书作者发挥了李零先生南朝陵墓石刻源于“格里芬”一说，并以世界各地的博物馆藏品为基础，从风格分析入手，认为南朝陵墓石刻的母本是格里芬和斯芬克斯的融合，直接渊源则是格里芬的变体。方法虽不新颖，结论却颇为新奇，发前人所未发。只是这种风格分析，依然只是点的串联，没有勾画出由格里芬到南朝陵墓石刻的纵向演变和横向传播过程，这不能不说是一种遗憾和无奈。要真正弄清楚这个问题，还需要全世界的考古学者（艺术史学者）共同的努力。

书不错！但是和传统的金石学没多大关系，是属于艺术考古的范畴。对古代东西方文化交流感兴趣的可以一读！

从作者引述的几句话中，可以很明显的看到作者的研究立场，现摘录如下： 历史就是或者的心灵的自我认识。——R.G.科林伍德 当今最迫切的问题就是对我们从往昔继承下来的某些价值观的永久性进行反思。——《理想与偶像》中文版导言 贡布里希 没有...

从作者引述的几句话中，可以很明显的看到作者的研究立场，现摘录如下： 历史就是或者的心灵的自我认识。——R.G.科林伍德 当今最迫切的问题就是对我们从往昔继承下来的某些价值观的永久性进行反思。——《理想与偶像》中文版导言 贡布里希 没有...

从作者引述的几句话中，可以很明显的看到作者的研究立场，现摘录如下： 历史就是或者的心灵的自我认识。——R.G.科林伍德 当今最迫切的问题就是对我们从往昔继承下来的某些价值观的永久性进行反思。——《理想与偶像》中文版导言 贡布里希 没有...

从作者引述的几句话中，可以很明显的看到作者的研究立场，现摘录如下： 历史就是或者的心灵的自我认识。——R.G.科林伍德 当今最迫切的问题就是对我们从往昔继承下来的某些价值观的永久性进行反思。——《理想与偶像》中文版导言 贡布里希 没有...

从作者引述的几句话中，可以很明显的看到作者的研究立场，现摘录如下： 历史就是或者的心灵的自我认识。——R.G.科林伍德 当今最迫切的问题就是对我们从往昔继承下来的某些价值观的永久性进行反思。——《理想与偶像》中文版导言 贡布里希 没有...