图书标签: 许知远  旅行  随笔  散文  中国  文化  杂文  旅游   

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我一直很喜欢这个人的文字，只是都不敢太说

南亚那段印象特别深，和一般的游记不同，很文化人的视角。让我回忆起初中的时候看余秋雨的那种感觉。

许知远的瞳孔依旧覆盖着一层厚厚的灰色，他笔下游记和思索的内容都显得灰暗而消极，印度以色列如此，想赞美的不丹亦然，全书最有价值的部分在俄罗斯游记，对苏联过去与俄国今日的观察思考，有意无意的影射着中国的昨天与今日，这是颗思索着的忧郁心灵，但是，尽管许知远谨慎而有分寸的下笔，他性格的极端仍然显现的淋漓尽致，出于对中国现实的强烈不满，他对柳德米拉等俄国民运领袖的描写和评价近乎谄媚，而对自己国度值得自豪的部分选择性忽略，他高呼中国出不了索尔仁尼琴这般道德知识的伟人，但是，即使李九莲遇罗克张志新在知识上有所不足，顾准何愧于索氏？许知远为了抨击为了批评，真敢漠视他的存在，他忘记了，在一个非理性为主流的社会和国家，我们如果想改变现实，就要做到理性而公正，否则即使我们改变了这个社会，这个国家，又有何用？

许知远就是所谓的读书把脑子读坏了的思维局促的知识分子吧。而且这么多年，他的文字还是上世纪90年代的那种耍小聪明型的。

许知远的瞳孔依旧覆盖着一层厚厚的灰色，他笔下游记和思索的内容都显得灰暗而消极，印度以色列如此，想赞美的不丹亦然，全书最有价值的部分在俄罗斯游记，对苏联过去与俄国今日的观察思考，有意无意的影射着中国的昨天与今日，这是颗思索着的忧郁心灵，但是，尽管许知远谨慎而有分寸的下笔，他性格的极端仍然显现的淋漓尽致，出于对中国现实的强烈不满，他对柳德米拉等俄国民运领袖的描写和评价近乎谄媚，而对自己国度值得自豪的部分选择性忽略，他高呼中国出不了索尔仁尼琴这般道德知识的伟人，但是，即使李九莲遇罗克张志新在知识上有所不足，顾准何愧于索氏？许知远为了抨击为了批评，真敢漠视他的存在，他忘记了，在一个非理性为主流的社会和国家，我们如果想改变现实，就要做到理性而公正，否则即使我们改变了这个社会，这个国家，又有何用？

大概是08年第一次读许知远的文字。那个忧伤的年轻人，把一本叫做《那些忧伤的年轻人》的书递给了我，还叮嘱要好好读。那本略带矫情的文字果然透着些许忧伤，愤青+文青的双重身份也颇为讨喜，还有那更为诱人的书名，真是爱极了！ 都说这个浮躁的时代培育不了诗人与小说家，幸运...  

这不是书评，是看完书后的一段抒情。 阅读一本书有强烈快感的时候，不是因为你被作者说服了，而是因为作者说的和你想的一模一样。作为一个从小就不招“乐观主义者”待见的阴暗分子，看到有人和你一样在尽情地、理直气壮地忧虑着焦灼着批判着吐槽着，就好像是被老师罚站，突然看...  

其实作者更像是以一个观察者的身份去看待这个世界，在世界的各个角落，以记者特有的敏锐的眼光发现这些国家中的一些事一些人。加缪曾经说过旅行是寻找恐惧，是再度陌生，而更多的人是寻找熟悉是确认，许知远在写下这句话的同时，自己本身就陷入的到了这个怪圈，想想我...  

几乎没买过畅销书，也很少因为几句喜欢的话就买下一本书。 “阅读是一种逃避，书籍、报纸提供秩序、节奏与边界，多么惊心动魄、不可理喻的事件都在页边终止，只要跳过几页，就掌握了历史的结果；而旅行经常是智力与情感上懒惰的标志，人们沉浸于浮光掠影的新鲜感...