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出版者:聯合文學

作者:紀大偉

出品人:

页数:336

译者:

出版时间:2011-8-20

价格:NT$350

装帧:平装

isbn号码:9789575229504

丛书系列:

图书标签:

• 纪大伟
• 小说
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• 成长启蒙
• 自然观察
• 情感发展

《尘埃与星辰的低语》 这是一个关于遗忘与寻觅的故事。 在古老的大陆上，有一座被时间遗忘的城市——寂静之城。城中居民世代居住，却对外界一无所知。他们的生活如同潮汐般规律，日升月落，年复一年。然而，在这看似永恒的平静之下，一股暗流正在悄然涌动。 故事的主人公，艾莉亚，是一名年轻的织布女。她的双手灵巧，能将最粗糙的麻线编织成最柔软的丝绸。但她心中却有着一种莫名的空虚，一种对未知的渴望。她常常在夜深人静时，望着窗外那片漆黑的夜幕，想象着星辰之外的世界。 一天，一位旅人闯入了寂静之城。他带来了一件来自远方的物品——一块闪烁着奇异光芒的石头。这块石头触动了艾莉亚内心深处最敏感的神经，她仿佛听到了石头在诉说着古老的传说，关于失落的文明，关于奔腾的河流，关于高耸的山峦，以及那些她从未想象过的色彩和声音。 旅人告诉艾莉亚，这块石头名为“记忆之晶”，它承载着世界的记忆，而寂静之城的人们，是因为某种原因，被剥夺了关于世界更广阔的认知，他们所知的，只是这被限定的“寂静”。旅人还说，如果能找到“遗忘之泉”的源头，或许能唤醒被遗忘的过往。 艾莉亚的心中燃起了希望。她决定离开寂静之城，踏上寻找“遗忘之泉”的旅程。她的决定在城中引起了轩然大波，保守的人们认为她是在亵渎祖先的安宁，而少数心怀憧憬的年轻人则被她点燃了内心的火苗，默默地支持着她。 她的旅途并非坦途。她穿越了漫无边际的荒原，那里的风夹杂着沙砾，仿佛要将一切生机都吞噬殆尽。她攀登了险峻的山脉，云雾缭绕，险象环生，每一步都充满了未知。她趟过了湍急的河流，冰冷的河水几乎要将她带走，但她紧紧抓住手中的“记忆之晶”，感受着它传来的微弱指引。 在这段旅程中，她遇到了形形色色的人。有孤僻的隐士，他们守望着古老的知识，却不愿轻易示人；有善于变幻的商人，他们用精明的眼光审视着她手中的“记忆之晶”，试图从中牟取利益；还有那些与她一样，背负着各自故事，在世界边缘挣扎的灵魂。 艾莉亚学会了如何在荒野中生存，如何辨别方向，如何与大自然和谐相处。她看到了日出的壮丽，听到了黎明的鸟鸣，感受到了雨后的清新。她开始理解，这个世界并非只有“寂静”，它充满了生机与色彩，有着她从未感受过的温度和质感。 她也渐渐明白了，为何寂静之城的人们会选择遗忘。或许，那些过于剧烈的经历，那些深刻的悲伤，都曾让他们的心灵不堪重负。遗忘，在某种程度上，是一种自我保护。但艾莉亚坚信，真正的成长，并非逃避，而是勇敢地面对，并从中汲取力量。 在旅途的尽头，艾莉亚终于找到了“遗忘之泉”。它并非一座显眼的泉眼，而是一片宁静的湖泊，湖水深邃，反射着漫天的星辰。当她将“记忆之晶”投入湖中时，一股温和的光芒瞬间笼罩了整个湖泊。 艾莉亚感到一股前所未有的力量涌入她的身体。她仿佛看见了无数个时代的画面，看到了人类的繁荣与衰败，看到了生命的轮回与新生。她明白了“记忆之晶”的真正意义，它不仅是记忆的载体，更是理解与共情的桥梁。 当她回到寂静之城时，她已经不再是那个单纯的织布女。她的眼神中闪烁着智慧的光芒，她的步伐坚定而从容。她将她在旅途中所见所闻，所思所感，用她最擅长的方式，编织成了故事，讲述给城中的居民。 她没有强迫他们去“记忆”，而是引导他们去“感知”。她描述着远方的日落，那些温暖的橙红色；她诉说着森林的低语，那些微妙的枝叶摩擦声；她分享着海浪的拍打，那些永恒的节奏。 渐渐地，寂静之城开始发生了改变。人们不再满足于那狭小的认知，他们开始尝试着去倾听，去观察，去感受。虽然他们没有亲身经历，但通过艾莉亚的讲述，他们的心灵开始被触动，被唤醒。 《尘埃与星辰的低语》讲述的，便是一个关于打破束缚，追寻真相，以及在理解与感悟中获得成长的故事。它描绘了主角在艰难的探索中，如何一步步认识自我，认识世界，最终将这份宝贵的认知，传递给那些被困于狭隘空间的人们。这是一个关于勇气、坚持，以及生命本身无限可能性的赞歌。

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我必须承认，初读这本书时，我一度感到极度困惑，甚至有点恼火。它完全不按照传统小说的逻辑出牌，情节？几乎找不到清晰的主线。人物？他们更像是某种概念的载体，而非有血有肉的个体，他们的对话充满了晦涩的暗示和未尽之意。这本书给我的感觉，就像是走进了一个由无数面扭曲镜子组成的迷宫。你看到的每一个“场景”，都似乎是你自己认知的一小部分被无限放大或压缩后的怪诞产物。我花了大概三分之一的篇幅才勉强适应这种“非线性叙事”的节奏，而这种适应过程，与其说是阅读技巧的提升，不如说是作者强行对我大脑进行了一次“格式化”。特别是书中那些关于“声音的形状”的段落，作者用极为精准的、近乎物理学的语言去描绘一个低沉的嗡鸣声如何在地板的纹理上留下肉眼可见的“波纹”，这种跨感官的错位描述，让人不得不去思考，我们所感知的世界，究竟有多大程度上是“被创造”出来的幻觉。这本书的文学价值我承认很高，但对于一个寻求放松和娱乐的读者来说，它简直是场灾难。它要求你全神贯注，像一个考古学家一样，小心翼翼地剥开每一层文字的泥土，去寻找那些可能隐藏在语义深处的“真理碎片”。读完后，我没有那种“故事讲完了”的满足感，而是一种被榨干了精神能量的空虚，但奇怪的是，这种空虚感又激励着我，让我想要去重新解读我生活中那些被忽略的细节。

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我必须给这本书一个“需要勇气才能通关”的评价。它的挑战性不在于晦涩的术语，而在于它要求读者持续处于一种高度警惕的、充满疑问的状态。作者在书中反复探讨了一种“被剥夺感”——即我们现代人在感知世界时的那种逐渐麻木和缺失。他通过一系列极端化的场景描述，将我们拉到感官体验的边缘，迫使我们去重新体验那些本该轻易获得却被日常琐事磨损掉的感受。例如，书中对“饥饿”的描绘，已经超越了生理的需求，上升到了一种纯粹的、对“完整性”的渴望。这种写作手法非常大胆，它拒绝迎合读者的舒适区。我读到一半时，甚至产生了想要把它合上的冲动，因为那种被反复拉扯的感觉非常消耗心力。但最终，我还是坚持了下来，因为我开始好奇，作者到底想把我们带到哪里去。最终的收尾处理得异常高明，它没有给出任何总结性的陈述，而是提供了一个开放式的“缺口”，让你带着满身的疲惫和被重塑的视角，自己去填补那最后一块拼图。读完之后，我走在街上，看天空的颜色，听车辆的声音，都感觉像是第一次拥有了真正的知觉。这是一次对自我感知系统的彻底“硬重启”。

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这本书的结构极其精妙，它更像是一套交响乐的乐谱，而不是一本线性的小说集。不同的章节之间，看似松散，实则通过某种隐晦的“主题频率”紧密连接。我发现，当你读到第三部分关于“记忆的物理痕迹”的那一段时，你会突然回想起第一部分中关于“影子在不同角度下的几何形变”，两者之间存在着一种微妙的数学上的呼应。作者显然是位极度自律的创作者，他的每一个词汇似乎都经过了反复的掂量和推敲，生怕任何一个多余的音符破坏了整体的和谐。阅读这本书的过程，就像是破解一个极其复杂的密码，你必须在文本的表层之下，去挖掘那些作者精心埋藏的符号和对应关系。它不提供简单的答案，它只是负责提出更尖锐、更令人不安的问题。我在阅读过程中，经常需要停下来，在书页的空白处画下一些思维导图，试图理清作者构建的逻辑链条。这绝不是一本可以“跳着读”的书，任何一个跳跃都可能让你错过一个至关重要的线索，从而导致对后续内容的完全误解。对于那些痴迷于文本深层结构的读者来说，这本书简直是饕餮盛宴。

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这本书，嗯，怎么说呢，简直是一场对思维的无声的、却又无比强烈的冲击。我拿到它的时候，只是被那个封面设计吸引了，那种近乎抽象的几何图形，透着一股神秘又冷静的气息。翻开第一页，我就被作者那独特的叙事腔调拽了进去。他似乎对人类日常感知的方式有一种近乎挑剔的审视，文字的密度非常高，像是一块块精心打磨过的琥珀，里面封存着关于“存在”和“经验”的细微脉络。我记得有一章专门探讨了“时间在不同材料上的折射”，读起来与其说是在看故事，不如说是在进行一场哲学上的冥想。作者的句子结构常常出人意料，时而像巴洛克式的华丽乐章，堆叠着层层叠叠的比喻和从句，读起来需要极大的专注力；时而又戛然而止，只留下一句极简的断言，直击心脏。最让我印象深刻的是他对“色彩”的描述，他没有停留在红的炽热或蓝的忧郁这些老套路子上，而是去解析了“光线穿过特定介质后对视觉皮层的刺激如何构建出‘红色’的社会约定”，这种解构让我重新审视了自己每天习以为常的视觉输入。这本书不是那种可以轻松读完，然后随手放在床头做背景阅读的消遣品，它需要你拿出纸笔，随时准备记录下那些让你突然停顿、甚至需要倒回去重读三遍的句子。它更像是一本挑战阅读者认知边界的智力游戏，阅读的过程充满了挣扎，但也伴随着智识上被拓宽的快感。

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这本书的语言风格，如果非要我给它贴上一个标签，那会是“冷峻的诗意现实主义”。它不煽情，但字里行间却渗透着一种对人类境遇的深刻悲悯。我尤其欣赏作者在处理那些宏大叙事时所采用的微观视角。比如，书中有一段描写城市傍晚时分，路灯光晕如何与空气中的微尘互动，作者用精确到分子层面的描述，构建出了一种令人窒息的、却又无比壮美的画面。这种写法，将日常生活中最平凡的瞬间，提升到了近乎宗教仪式的层面。它不是在描述“看到”什么，而是在引导你“如何去感知”你所看到的一切。这本书的节奏掌握得非常高明，它会在你以为自己已经跟上作者思路的时候，突然插入一段极其冗长但又充满力量的排比句，将读者的心跳节奏完全打乱。这种刻意的“不适感”，其实是作者的精心设计，目的在于打破读者的固有思维定势。我感觉作者似乎在用文字搭建一个极其复杂的模型，而我们读者，就是被邀请进去的实验小白鼠，必须体验这个模型运行中的所有颠簸和不协调。它成功地让我意识到，我过去对“美”的理解，是多么的肤浅和被动接受的结果。

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第一本纪大伟的书，很久没看过这么好看的书，《蚀》是其中最好看的一篇

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第一本纪大伟的书，很久没看过这么好看的书，《蚀》是其中最好看的一篇

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强迫症患者为了读完这本小说弄到这么晚才睡。高中在图书馆读过这人的一个长篇，挺有意思，最近在FB上凑巧看到他在推动同性恋者平权运动，而且发现他是翻译卡尔维诺的，于是逛书店就收了一本看看，可惜这本文风就没有之前看过的长篇那么喜欢。

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纪大伟是台湾酷儿理论的研究学者与文学创作者 这个集子大抵是理论先行，玩弄文字游戏在碾碎与突出性别/性向等二元对立元素之间徘徊 小说中每个人物都是典型传统意义上的queer（不光是指非异性恋者，更指向其原意「odd」）。换一个角度来说，整个集子是理论与stereotype的媾和产物。男性要么就是自觉的沙猪男，要么就是迷茫、游移的queer。（此处用queer响应纪大伟的正名运动）女性都能够发现母职的虚无，男权与父权宰制的自觉的女性主义者。 我还是喜欢这样玩典的技巧性文字。纪大伟他们倡导肉欲在queer爱恋中的作用，所以文字也多会涉及性交。纪大伟不像洪玲，他对于文字有一种戏谑的玩弄，性交则被拟自然物象的游戏。 引介酷儿理论，研究纪大伟作品中理论实践、出典应该是一项挺有趣的工作。

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纪大伟是台湾酷儿理论的研究学者与文学创作者 这个集子大抵是理论先行，玩弄文字游戏在碾碎与突出性别/性向等二元对立元素之间徘徊 小说中每个人物都是典型传统意义上的queer（不光是指非异性恋者，更指向其原意「odd」）。换一个角度来说，整个集子是理论与stereotype的媾和产物。男性要么就是自觉的沙猪男，要么就是迷茫、游移的queer。（此处用queer响应纪大伟的正名运动）女性都能够发现母职的虚无，男权与父权宰制的自觉的女性主义者。 我还是喜欢这样玩典的技巧性文字。纪大伟他们倡导肉欲在queer爱恋中的作用，所以文字也多会涉及性交。纪大伟不像洪玲，他对于文字有一种戏谑的玩弄，性交则被拟自然物象的游戏。 引介酷儿理论，研究纪大伟作品中理论实践、出典应该是一项挺有趣的工作。