马通卷-陇上学人文存

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出版者:甘肃人民出版社
作者:马通
出品人:
页数:387
译者:
出版时间:2010-12
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787226039281
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰
  • 历史
  • 中国
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具体描述

《陇上学人文存:马通卷》介绍了马通先生是中国伊斯兰教与回族史研究的著名专家之一,在国内外学术界享有盛誉,他突出的学术成就之一就是对中国伊斯兰教派与门宦制度的起源、传承、发展及其现状研究,该项原创性的研究成果填补了中国伊斯兰教及其教派门宦研究的空白,具有开拓性的学术贡献,不仅丰富了中国少数民族文化,而且也丰富了中华民族文化。谦和、求实务实、淡泊名利是马通先生一贯的为人品格和学术风范,朴实无华是其学术生涯的真实写照。问起先生为什么要研究教派门宦问题时,他说自己在西北政法大学学习法学史期间,在学习罗马法和伊斯兰法时,才知道《古兰经》不仅是宗教经典,还是一部古法学典籍,也是可以研究的。加上小时候零零散散从父辈们哪里听到的一些关于教派门宦的事情,我听到最多的、印象最深的可能是“矛盾”和“斗争”两个词,“为什么会是这样”的问题一直萦绕在我的脑海里,或许是真主的拨派吧,我一工作就踏进了民族部门,与民族宗教扯上关系。缘分、机遇抑或是……就这样马通先生踏上了其与民族宗教半个世纪的情缘征途。

《丝路驼铃:河西走廊的历史回响与文化图景》 第一章:大漠孤烟与历史的起点 本书深入剖析了河西走廊这一地理奇迹的形成及其在中华文明版图中的独特地位。河西走廊,这条狭长而重要的通道,如同大地的动脉,连接着中原的富庶与西域的广袤。我们从地质变迁和古代地理环境入手,描绘出早期人类在这片土地上留下的生存印记。早期游牧民族的迁徙、定居与冲突,构成了这片土地最初的叙事底色。 重点探讨了汉代张骞凿空西域之前,走廊地带各部落的社会结构、宗教信仰与经济形态。通过对考古遗址的细致考察,还原了马家窑文化、辛店文化等在走廊西部的分支影响,展示了早期农耕文明与游牧文化的交融与碰撞。这一阶段的叙事,旨在奠定理解后续历史变迁的地理与人文基础。 第二章:帝国的前哨:汉唐雄风下的丝路开辟与治理 本书的第二部分聚焦于汉唐时期,河西走廊从边陲之地一跃成为帝国战略前沿的历史进程。详细梳理了汉武帝为夺取河西控制权所进行的军事部署,重点分析了河西四郡(武威、张掖、酒泉、敦煌)的设立及其对边疆稳定的深远意义。彼时,郡县制的推行、屯田制度的实施,如何将这片原本松散的地域纳入中原王朝的有效管辖。 唐代盛世,河西走廊迎来了其作为“安西都护府”核心区域的黄金时代。我们不仅关注军事防线的构建,更细致描绘了商业贸易的繁荣景象。商队络绎不绝,胡商、粟特商人、波斯使节的活动轨迹,共同绘制了一幅多民族、多宗教、多语言交汇的繁荣图景。对敦煌文书的研究,揭示了当时社会生活的细节,包括契约、诉讼、教育乃至民间娱乐,展现了帝国边缘地带的社会活力。 第三章:宗教的东渐与多元文化的融合 宗教传播是河西走廊历史中最引人注目的篇章之一。佛教自印度经由中亚,沿着丝绸之路深入中土,河西走廊是其最重要的中转站和本土化中心。本书用相当篇幅探讨了佛教在凉州、甘州等地建寺、译经的历史,特别是鸠摩罗什等高僧对佛学东传的巨大贡献。 除了佛教,景教(基督教聂斯脱里派)、摩尼教、伊斯兰教等外来宗教的传入与发展也被详细记录。通过对莫高窟、榆林窟、麦积山石窟等艺术宝库的文本分析与图像学研究,我们得以窥见不同信仰体系如何相互影响,最终形成具有河西地方特色的宗教艺术风格。这种文化上的“海纳百川”,是走廊地区区别于内陆其他地区的显著特征。 第四章:烽烟与兴衰:地方政权的更迭与民族交融 河西走廊自古以来就是各方势力角逐的焦点。本书不回避这一地区的长期动荡与地方割据历史。从十六国时期的前凉、后凉到西夏的崛起,再到吐蕃的短暂控制,这一区域的政治版图经历了剧烈的重塑。 重点分析了这些地方政权如何利用走廊的战略地位,既抵抗外部压力,又吸收中原文化元素,形成了独特的“凉州文化”。例如,西夏对河西地区的深度开发和文化融合,以及回鹘人在河西走廊的定居与影响,都展现了民族间复杂而深刻的互动关系。这些地方史的研究,揭示了中央集权与地方自治之间永恒的张力。 第五章:生态变迁与人文的韧性 当代研究越来越重视环境因素对历史进程的制约。本章探讨了河西走廊的生态环境变迁——河流改道、戈壁扩张、气候干燥化——如何反过来影响了人类的定居模式和经济结构。绿洲的兴衰直接决定了城镇的存亡和丝路的畅通。 同时,本书也赞颂了生活在这片严酷环境中人民所展现出的非凡韧性。他们如何发展出适应干旱气候的灌溉技术(如坎儿井的衍生应用),如何将有限的资源发挥到极致,以及如何在文化断裂的风险中保持知识和传统的传承。这些“活着的历史”经验,对于理解当代西部生态文明建设具有重要的启示意义。 第六章:近代转型与现代意义的重塑 进入清代乃至民国时期,随着海运的兴起和内陆边疆政策的调整,河西走廊的战略地位有所下降,但其作为通道的功能并未完全消失。本章关注近代化进程对走廊地区的影响,包括铁路的修建(如兰新铁路)对传统商贸格局的颠覆。 最后,本书展望了新时代背景下,河西走廊作为“一带一路”重要枢纽的当代价值。从历史的回响中汲取经验,探讨如何在保护脆弱生态环境的前提下,重新激活这条古老通道的经济活力与文化魅力,实现古老遗产与现代发展的和谐统一。 全书以严谨的史料考证为基础,辅以人文地理学的分析视角,力求全面、立体地呈现河西走廊波澜壮阔的历史画卷,展现其作为中华文明西部门户的不可替代的地位与贡献。

作者简介

马通,回族,1929年出生于甘肃张家川。1949年西北大学法律系毕业。长期在西北民族、宗教、统战系统工作并倾心伊斯兰教、回族史研究。历任甘肃省民族研究所研究员、所长,甘肃文史馆馆员,兼西北民院特邀教授暨博导、甘肃省发展研究中心研究员、省伊协常委兼秘书长、享受政府特殊津贴。撰写、主编《中国伊斯兰教派与门宦制度史略》、《伊斯兰教在中国》、《中国伊斯兰百科全书》、《中国回族大辞典》等十余部著作,发表学术论文30多篇。曾诮邀赴哈佛、加州大学、法国社会科学高等研究院、吉尔吉斯科学院进行学术交流。学术成果多次获奖。

目录信息

读后感

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用户评价

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我不得不承认,《马通卷-陇上学人文存》这本书,给了我一种前所未有的阅读体验。它不像那些文学作品那样,有着跌宕起伏的情节,也不像历史读物那样,充斥着冰冷的数据和史实。它的魅力,在于一种含蓄而深沉的力量。作者的文字,就像陈年的老酒,越品越有味道。他没有华丽的辞藻,也没有煽情的段落,但字里行间,却流露出一种对人生、对学问、对文化的深刻洞察。我尤其喜欢书中对“人”的刻画。作者笔下的陇上学者,不是高高在上的圣人,也不是遥不可及的神灵,而是有血有肉、有情有义的普通人。他们有自己的喜怒哀乐,有自己的困惑与追求。这种真实的人物塑造,让我觉得与他们产生了连接,也让我看到了学术研究背后,更人性化的东西。书中关于陇上地区人文精神的阐述,也让我深受启发。作者并没有将这种精神简单地标签化,而是通过对具体人物、具体事件的描绘,将其内涵展现得淋漓尽致。我看到了那里人民的坚韧、勤劳、质朴,也看到了他们对知识的渴望和对美好生活的追求。这种精神,是这片土地上最宝贵的财富。这本书,不仅仅是一部关于学术的书,更是一部关于人生的书。它让我看到了,在追求知识的道路上,我们也能找到属于自己的精神家园。

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《马通卷-陇上学人文存》这本书,让我体验到了一种久违的阅读的宁静。在这个信息碎片化、节奏快速的时代,我们常常被各种信息轰炸,难以静下心来深入思考。而这本书,恰恰提供了一个让我们慢下来的契机。作者的文字,如同涓涓细流,滋润着我的心灵。他没有惊心动魄的描写,没有跌宕起伏的情节,但他却用一种不动声色的力量,将我深深地吸引。我常常在阅读中,会停下来,反复咀嚼作者的每一句话,感受其中的深意。书中关于陇上地区历史文化的梳理,让我对这片土地有了更深的理解。它不仅仅是一份学术的梳理,更是一种人文的关怀。我看到了作者对这片土地的热爱,对这片土地上人民的尊重。我尤其喜欢书中对“学人”的描绘。他们不是刻板的教书匠,而是充满智慧、充满热情、充满理想的个体。他们的生活,他们的思考,他们的追求,都被作者用一种温暖而细腻的笔触展现出来。这种对人物的深入挖掘,让我觉得,我仿佛也认识了他们一样,与他们产生了情感上的共鸣。这本书,让我看到了学术研究背后的人性光辉,也让我对“文人”这个词有了更深刻的理解。它是一种精神的象征,一种对知识的追求,一种对美好的向往。

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《马通卷-陇上学人文存》这本书,就像一股清流,缓缓注入了我有些干涸的心灵。在信息爆炸的时代,我们习惯了快速阅读,习惯了碎片化的信息摄取,却往往忽略了那些需要静下心来,慢慢品味的东西。而这本书,恰恰就是这样的存在。它不像那些快餐式的读物,能够让你在短时间内获得表面的信息,而是需要你投入时间,投入情感,去感受其中蕴含的深意。作者的文字,有一种独特的魔力,能够将那些抽象的学术概念,转化为生动形象的画面。我常常在阅读时,仿佛置身于陇原的深处,感受到那里的风土人情,感受到那些学者的精神世界。书中对于一些历史事件的解读,也让我耳目一新。作者没有简单地复述历史,而是深入挖掘事件背后的文化根源,以及它对后世产生的影响。这种多维度的思考方式,让我在阅读中,不仅仅是获取知识,更是拓展了我的视野,提升了我思考问题的深度。我特别喜欢书中对“传承”的探讨。作者并没有将传统文化视为僵化的教条,而是展现了它在不同时代、不同地域的演变与发展。这种动态的视角,让我看到了传统文化的生命力,也让我对如何在新时代传承和发扬优秀文化有了更深的理解。这本书,就像一位循循善诱的老师,用它温和而坚定的话语,引导我走向更广阔的精神世界。

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初读《马通卷-陇上学人文存》,就被其独特的标题所吸引。它不像市面上常见的畅销书那样,用耸人听闻的标题制造噱头,而是以一种低调而内敛的方式,透露出一种深厚的底蕴。这本书给我的感觉,就像一位饱经风霜的老者,坐在你面前,不急不缓地讲述着一段段尘封的往事。他没有炫耀的资本,也没有夸张的言辞,只是用最真诚的语言,把你带入到那个遥远的时空。我喜欢书中那种对传统文化的尊重与传承。作者在字里行间,流露出对古代先贤的敬意,对那些被时光遗忘的文化瑰宝的珍视。他仿佛在小心翼翼地拂去蒙在历史书卷上的尘土,让我们得以一窥其中闪耀的智慧之光。这种对历史的敬畏之心,在当下的社会氛围中,显得尤为难能可贵。书中关于陇上地区学术发展的脉络,也让我对这片土地有了更深的认识。原来,在这片被很多人视为荒凉之地的地方,曾经孕育了如此深厚的学术传统。那些在历史长河中闪耀的名字,那些为学术研究奉献一生的人物,他们的故事,被作者用一种诗意的语言娓娓道来,让人在阅读中,感受到一种超越时空的共鸣。我尤其欣赏书中对于“文人”的定义。它不是狭隘的指代,而是包含了更广泛的意义,那些在各自领域内,对知识有着不懈追求,对真理有着执着探索的人,都可以称之为文人。这种包容性的理解,让我觉得非常亲切,也让我对自己与“文人”这个概念的关系有了新的思考。

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拿到《马通卷-陇上学人文存》这本书,我感觉到了一种来自历史深处的呼唤。它不像当下许多书籍那样,充斥着浮躁和功利,而是散发出一种沉静而悠远的气息。作者的文笔,是那样朴实,却又那样有力,如同陇原上坚韧的土地,承载着厚重的历史和深沉的情感。我在这本书里,看不到任何刻意的雕琢,只有真诚的倾诉和深刻的思考。我尤其喜欢书中对于陇上地区文人群体的描绘。作者并没有将他们简单地脸谱化,而是深入挖掘了他们的生活细节、思想情感以及他们所面临的困境与挑战。我看到了他们在艰苦的环境下,依然对知识保持着无比的热情,对学术有着执着的追求。这种精神,令人肃然起敬。书中关于地域文化的研究,也让我受益匪浅。它不仅仅是简单的史料堆砌,更是作者对这片土地的深情回望和深刻理解。我感受到了陇上文化独特的魅力,也看到了它在中国文化史上的重要地位。这本书,更像是一次与古人的对话,一次与历史的对话。它让我看到了,在漫长的岁月中,那些默默耕耘的学人,是如何用他们的智慧和汗水,为我们留下了宝贵的精神财富。

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《马通卷-陇上学人文存》这本书,给我带来了一种久违的阅读的愉悦感。它不追求轰轰烈烈的叙事,也不刻意营造戏剧性的冲突,而是以一种舒缓而从容的节奏,引领我进入一个充满智慧和人文关怀的世界。作者的文字,如同春风拂面,温暖而细腻。他用一种朴素的语言,讲述着那些不平凡的故事,描绘着那些在历史长河中闪耀的灵魂。我在这本书里,看到了“文人”的多种面貌,他们有的是隐居山林的智者,有的是埋首书斋的学者,有的是笔耕不辍的文人。但他们共同的特点是,都对知识有着不懈的追求,对真理有着执着的探索。书中关于陇上地区学术发展的梳理,也让我对这片土地有了更深的认识。原来,在这片被很多人视为偏远的地方,曾经孕育了如此辉煌的学术传统。作者的考证和分析,严谨而深入,让我对历史有了更客观的认识。我尤其喜欢书中对细节的把握,那些看似微不足道的片段,却往往能够勾勒出人物的性格,展现出时代的风貌。这本书,就像一位博学的向导,带领我在这片古老的土地上,进行一次深入的文化之旅。

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很难用一两句话来概括《马通卷-陇上学人文存》这本书给我的感受。它更像是一种弥漫在空气中的气质,一种悄无声息的渗透。作者的笔触,就如同陇上那片土地一样,朴实无华,却又蕴含着勃勃生机。我在这里找不到任何可以称之为“卖点”的噱头,只有沉甸甸的思考和真挚的情感。书中关于地域文化的研究,让我对“陇上”这个概念有了全新的认识。它不再仅仅是一个地理名词,而是承载着厚重历史和独特精神的文化符号。我看到了这片土地如何塑造了在这里生活的人们,又如何滋养了他们的思想和情感。作者的叙事方式,也非常有意思。他并不急于给出结论,而是通过层层铺垫,引人入胜。我常常在阅读中,与作者一起进行探索,一起发现那些隐藏在字句中的秘密。我尤其欣赏书中对“学问”的理解。它不是一味地追求功名利禄,也不是孤芳自赏的清高。而是一种对真理的敬畏,一种对知识的热爱,一种对人类文明的贡献。这种对学问的纯粹追求,让我看到了学术研究最本真的模样。这本书,给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼。它让我重新审视自己的人生,重新思考自己所追求的价值。

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拿到《马通卷-陇上学人文存》这本书,我仿佛打开了一扇通往历史深处的大门。它不像许多浮夸的书籍那样,用华丽的辞藻吸引眼球,而是以一种沉静而内敛的方式,展现出其深厚的底蕴。作者的文笔,如同陇上那片土地一样,质朴而充满力量。他没有刻意去渲染什么,只是用最真诚的笔触,描绘出那些在历史长河中,那些闪耀着智慧光芒的学人。我在这本书里,看到了对传统文化深深的敬意,以及对学术精神的执着追求。作者的叙述,是那样娓娓道来,却又句句珠玑,引人深思。我尤其喜欢书中对陇上地区文人群体的刻画,他们并非高高在上的圣贤,而是有血有肉、有情有义的普通人。他们的生活,他们的思想,他们的奋斗,都被作者用一种细腻而生动的笔触展现出来,让我感受到了强烈的代入感。书中关于地域文化的研究,也让我对“陇上”这个概念有了更深刻的理解。它不仅仅是一个地理名词,更是承载着独特文化基因的精神家园。这本书,让我看到了学术的魅力,也看到了人性的光辉。它是一部值得反复品读的经典之作。

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拿到《马通卷-陇上学人文存》这本书,总有一种被时光轻轻拂过的感觉。书名本身就带着一种古朴的韵味,“马通卷”三个字,仿佛勾勒出古时学子们背着卷宗,踏上求学之路的画面;而“陇上”,则将思绪引向了那片苍凉辽阔的黄土地,那里承载了多少文人墨客的足迹与情怀。翻开书页,扑面而来的不是市井的喧嚣,也不是官场的浮沉,而是那种宁静致远、潜心治学的氛围。作者的笔触是细腻而深沉的,他没有大张旗鼓地讲述什么惊天动地的大事件,也没有刻意营造什么跌宕起伏的情节,而是以一种近乎絮语的方式,娓娓道来。字里行间,我仿佛看到了陇原之上,那些埋首书斋、皓首穷经的先贤们,他们的身影在字句中变得鲜活起来。我尤其喜欢书中对于一些生活细节的描摹,比如某个隐士清晨焚香阅读的情景,又比如某个老学究在乡野间与孩童们探讨古籍的场景。这些看似微不足道的片段,却恰恰展现了文人雅士的性情与追求,他们不慕荣华,不媚权贵,只愿在书海中遨游,在精神世界里求得一份安宁与满足。这种纯粹的学术精神,在这个浮躁的时代尤为可贵,也让我不禁反思,我们当下所追求的“成功”,是否真的涵盖了人生最本质的意义。书中对于陇上地域历史文化的梳理,也让我受益匪浅,它不仅仅是简单的时间线梳理,更是对当地人文精神的深度挖掘,那种坚韧不拔、自强不息的品格,在字里行间流淌,让人肃然起敬。

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这本书正如前面版本一条书评所言,最好能搜集各个版本对读。对读之下,国朝七十年宗教史,尤其是”后三十年“部分,自然能明白一些。而这个版本是其中的最新版,也是阅读体验相对较容易的一版;不出意外大概就是最后一版了。

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是目前研究中国伊斯兰门宦制度最权威的学术作品。

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是目前研究中国伊斯兰门宦制度最权威的学术作品。

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是目前研究中国伊斯兰门宦制度最权威的学术作品。

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这本书正如前面版本一条书评所言,最好能搜集各个版本对读。对读之下,国朝七十年宗教史,尤其是”后三十年“部分,自然能明白一些。而这个版本是其中的最新版,也是阅读体验相对较容易的一版;不出意外大概就是最后一版了。

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