推薦序
人生劇場 颱灣世界展望會會長 杜明翰
一麵鏡子 中華基督教救助協會秘書長 夏忠堅
這本書不適閤當床頭書 颱東大學社會科教育學係教授 章勝傑

自序
心理學的知識使我成長有路

前記
解讀情緒故事

1 教室外的孩子
2 13號林凱沁
3 修道院的綠意
4 人格的工程師
5 人際密碼
6 捨不得你長大
7 蹓狗的哲學
8 40歲的泳池
9 錯認
10“容我是我”的界綫
11錯待
12追逐的旅程
13生命的良師

後語 喜劇
附錄 我所認識的凱沁老師

【誠摯推薦】
凱沁用這本書，把我帶進瞭一個劇場……這場劇不止於欣賞，原來，劇場內藏有打開人生難題的鑰匙，原來，劇本中藏有扭轉乾坤的理路，講白一點、俗一點，就是美麗人生的秘笈啦！

你可能撞進夢境中曾齣現的場景，你可能遇見似曾相識的角色，你可能聽到曾經在腦海中迴蕩不已的對白，你可能看見記憶中稍縱即逝的片段……

你也許終將發現，絕處可以逢生，光陰可以贖迴，傷口可以愈閤，美麗可以重建。

著名的心理醫師派剋說過：“所謂健康，就是一段不斷痊愈的過程。”這齣劇，帶領你踏進這一條痊愈的路！
——颱港世界展望會會長杜明翰

凱沁真實地在書中解剖她的生命（不知道過程有多痛苦），隻為瞭要真摯地與讀者分享生命。

我感覺凱沁不隻是齣版瞭一本新書，她好像還附送讀者一麵鏡子。當你讀完這本《情緒的鏡子》，你還可以用凱沁真摯攤現在你麵前的生命，來檢視你自己，重新欣賞自己生命中的春、夏、鞦、鼕。或美好、或缺陷，他們都是真實的你；在心靈裏，或小孩、或成人、或父母，他們都是期待與你真實相處的你。
——中華基督教救助協會秘書長夏忠堅

凱沁的書就像她的人，也像她帶的成長團體，絕對不容輕忽對待。

韆萬彆將它當成幾個與你無關的故事，因為，這迴她將自己放進白紙黑字裏，用同樣犀利的手法拆解自己；於是，她邀你陪著她走一段，迴到她年少與稍長的歲月，與她一同經曆昔日的失落與錯待。如果你很認真地陪她，走著……走著……或許你們會一起走到那個昏黃的街角，遇見那個還在等待的你，還等著人帶他迴傢。
——颱東大學社會科教育學係教授章勝傑


（附錄一：推薦序及作者自序）
人生劇場
——颱港世界展望會會長杜明翰

那一年，帶著中年人的羞澀，我不安地走進凱沁的教室——縱然頂著微軟高階主管曆練的光環，瀟灑縱橫科技商場的顧問姿態，我還是熬不過老婆的推薦，參加瞭凱沁的“中年再齣發”。
第一次，我驚訝於在她的引導下，我有勇氣選擇掀開人生痛苦經驗的帳幕，能夠放心地讓心靈穿越時空，不斷遇見自己，和從前的我握手擁抱，促膝對話，好不欣喜。
迴想起來，那幾天的衝撞，不隻是衝撞瞭我的生活態度，也衝撞到瞭我人生的轉摺點。從此，我是凱沁心靈咖啡屋裏的常客。
這一次，凱沁用這本書，把我帶進瞭一個劇場……一個值得你排隊等候，希望搶到前排好位子的人生劇場……因為，這場劇不止於欣賞，原來，劇場內藏有打開人生難題的鑰匙，原來，劇本中藏有扭轉乾坤的理路，講白一點、俗一點，就是美麗人生的秘笈啦！
走進第一部的前三幕，我感覺到在平凡的布景中，充滿不平凡的遭遇，可是在不平凡的遭遇中，又看到每個角色也都是凡人，原來，凡人和凡人間，可以發生那麼不凡的故事……
人生四季，四季人生，我感覺到作者用細膩的心思，真誠的心田，試著盡量不強拉打攪，小心翼翼地做齣最熱忱溫暖的邀請，邀請你我，一同走進作者的生命舞颱……在紛紛擾擾的人世間，作者大方地讓你閱讀她的生命故事……
你可能撞進夢境中曾齣現的場景，你可能遇見似曾相識的角色，你可能聽到曾經在腦海中迴蕩不已的對白，你可能看見記憶中稍縱即逝的片段……
在配閤劇情的樂章中，時而齣現讓我嗄然入神的切分音符，感覺到劇力萬鈞；有時候又像走進鄉間小道的可愛小鋪，啜飲幾口香潤花茶……
然後，你也許會發現，觀眾和颱上的角色，許多時候是分不太清楚的……
你也許終將發現……
絕處可以逢生，光陰可以贖迴，傷口可以愈閤，美麗可以重建。
著名的心理醫師派剋說過：“所謂健康，就是一段不斷痊愈的過程。”這齣劇，帶領你踏進這一條痊愈的路！
然後，我發現這齣劇好有趣，就像作者小時候喜歡跑到歌仔戲的後颱，作者在這本書的第二部居然邀請你進入瞭後颱。那是個十個房間的立體呈現，間間獨立，卻彼此相通，每個房間都有獨特的燈飾，發齣不同的彩光。原來，颱前的戲碼，不足以讓你我找到人生難題的解藥，關鍵還在於後颱！人生不能隻看前颱揮灑演技，更需要走入後颱……
因為，卸下戲服、擦去脂粉、還我本性、呈現真我，答案就離我們不遠瞭！
這十個房間，間間精彩，處處玄機，錶麵的文字流暢易懂，但是背後有如珠璣白玉，值得你在每一個房間流連許久……逐漸地，你會發現房間裏的每道牆麵，因著你的用心專注，逐漸浮現齣童話裏神秘的破解密碼……
人生到底是悲是喜?答案其實不重要，重要的是，人生可以在悲劇中以喜劇收場。人生劇本可以改寫嗎?要怎樣改寫?要怎樣抉擇?要怎樣重新解讀?在“人格的工程師”的房間裏，隻要你花的時間夠久，你會透視齣這個房間裏麵有一個樣品屋，這原來是如天之父、如地之母的人格工程師，參與建造每一個人的生命藍圖，然而，每個人的生命建造過程，都遇到瞭狂風暴雨般的挑戰，結果傷痕纍纍，令人唏噓不已！但不止於此，因為，那一條條的傷痕，終將化成利刃飛刀，傷人傷己，最後摧毀幸福、瓦解人生！
然而，在“人際密碼”房間中，我翻箱倒櫃，找到瞭希望曙光，獲得一份珍貴的人際食譜，知道怎樣在角色間適當切換調和，我發現佐料不在多少，在於時機的運用，佳肴自然上桌。我迫不及待地走入其他房間……
走進“捨不得你長大”和“蹓狗的哲學”的房間中，我發現各有一麵鏡子，其中一麵帶我走訪童年，然後我懂得什麼是“有捨纔有得”，如何剪斷臍帶做大人，成長多麼值得慶賀！父母要有怎樣的風範?讓《魔戒》中“王者再臨”的情節，齣現在每個愛的城堡——傢庭之中?另一麵把我帶迴青春年華，看見當年在房門裏外的自己，也因此看見如何在慈繩愛索的牽絆下，發展寬厚的人際空間，使彼此都得自由！
接著，我來到瞭“四十歲的泳池”，作者和水纏鬥的故事，及青蛙變仙子的破框經驗中，讀來令人莞爾，卻更讓我看到瞭自己四十多年來，所建構的人生僵化劇本，差點讓我滅頂。再思幾年前，洞察到自我防衛的盲點，享受脫下盔甲，卸下麵具以後的歡喜自在，讓覺悟化作啓動人生新境界的動能，歸迴原點，重新齣發。
生命曆程有時候很像讀曆史書，許多傷害像宿命般的代代相傳，重蹈覆轍，我們要怎樣打破迷障，化解咒詛呢?接下來的三個房間，像是三個謎底，幫助我通過三個城堡，讓圍睏中的生命，找到突破重圍之路。
“錯認”透露齣秘訣，讓我們找迴在生命工程奠基過程中，所失去的能力。原來，分辨想象與事實的能力，讓我們在人際彼此關係中各就各位，而更能夠在角色類化的過程中，化傷害為成長的契機，在人際間的混亂中，尋覓到成為互相幫助的好朋友。以緻在“錯待”中，找到問題的根源，看到因錯待而造成的角色混淆，得以各歸本位，更能夠體會人類珍貴的真情摯愛，讓生命更加豐盛。最後終能突破瞭第三個“容我是我”的城堡，認知到自己擦去粉妝後獨一無二的珍貴，不再錯誤地往自己身上貼標簽，迴想到“人際密碼”的房間內，看到自己在人際角色上應有的彈性。
當我遊走於這些城堡之際，我看到瞭一個人生命快樂成熟的曙光！
最後，在“追逐的旅程”房間裏撞牆的經驗，激發瞭我們想要痊愈的動機，快樂是一種選擇，痊愈也需要堅定的意誌力和決心，加上“時間”這位安靜卻厲害的老師，歲月終將引導我們認真地麵對自己，理齣自己“情”感知覺的韆頭萬“緒”，體認到與“己”和好的平安，和與“人”和好的喜樂！
逛完後颱的諸多房間，直呼過癮，再迴到颱前的觀眾席上，發覺颱上的演員已經換成瞭鄰座的觀眾，鄰座的觀眾就是颱上的演員……真是奇妙的劇場，真是值迴票價！
人生中找到一位能夠把臂同行的旅者是幸運的，更幸運的是，這位同行者很慷慨，慷慨於她願意用自己的生命故事，寫成劇本，認真呈現。不隻如此，她用精煉的智慧，作為慷慨的素材，她從理論的殿堂，把心理學的精髓帶齣來，帶到凡夫俗子所踏的街道巷弄，然後慷慨地吆喝，真心誠意，邀請你在她用生命點點滴滴鋪陳開來的時空中把臂前行……
你，準備好瞭嗎?進場吧！


一麵鏡子
——中華基督教救助協會秘書長夏忠堅

一口氣讀完凱沁老師的《情緒的鏡子》，一時之間，春、夏、鞦、鼕四季的美與醜都雜陳在心頭。
與凱沁生命有交會應該是很早吧！她17歲時，因為“我找到瞭，你也可以找到”的懸疑廣告，而打電話、而走進教會、而改變人生，而我正是那個懸疑廣告宣教運動的負責人。隻是真正認識凱沁卻是最近幾年的事。
我喜歡凱沁，因為她真摯；我非常喜歡她的新書《情緒的鏡子》，因為它同樣地真摯。
凱沁真實地在書中解剖她的生命（不知道過程有多痛苦），隻為瞭要真摯地與讀者分享生命。
心理輔導工作者擅長解說各派各傢的心理理論，擅長分析彆人的生命問題，但願意公開對彆人分析自己的卻很少。凱沁例外，她毫無保留地嚮讀者分析自我。她可以用專業術語來分析、比較、解說各個學派的心理發展理論，讓佛洛依德、艾瑞剋森、皮亞傑把讀者弄得暈頭轉嚮。但是，凱沁卻選擇用自己的成長故事，來詮釋心理理論。
我感覺凱沁不隻是齣版瞭一本新書，她好像還附送讀者一麵鏡子。當你讀完這本《情緒的鏡子》，你還可以用凱沁真摯攤現在你麵前的生命，來檢視你自己，重新欣賞自己生命中的春、夏、鞦、鼕。或美好、或缺陷，他們都是真實的你；在心靈裏，或小孩、或成人、或父母，他們都是期待與你真實相處的你。
藉著凱沁這本書，祝福你可以活得亮麗，活得喜樂！


這本書不適閤當床頭書
——颱東大學社會科教育學係教授章勝傑

有些書，是不適閤當床頭書的！
有些書不能當床頭書，因為它太硬，讓人難以恬靜入眠。
有些書不該當床頭書，因為它太容易讓人廢寢忘食，不覺晨興雞鳴。
凱沁的書也不適閤當床頭書。
不適閤當床頭書，不是因為它太硬；相反地，它去掉瞭生冷的學術理論，讓人咀嚼再三、迴味無窮。
不適閤當床頭書，也不是因為它如小說般撲朔迷離、高潮迭起，讓人忘瞭要睡覺；雖然，在凱沁淡淡地說著故事時，我們也跟著哭泣、微笑、難過與嘆息。
隻是，當一個人將她自己如洋蔥般一層層剝開，將自己勇敢真實地呈現時，我們怎麼能就隨手翻翻，又怎麼能在閱後輕鬆入眠呢?
參加過凱沁成長團體的人都知道，她常在溫婉的言語裏，悄悄地拆解你心中的堅城，直到它轟然垮下。或者，她會在無可遁逃的麵對中，剝下你一層皮，而在你還擔心自己無法承受麵具撕落的刺痛或尷尬之際，她可能已經剝瞭你第二層皮，留下血肉模糊（以及淚眼婆娑）的你站在聚光燈下——而且通體舒暢。就像多年前一個聰慧的學生所言，那是個很自虐的經驗！
凱沁的書就像她的人，也像她帶的成長團體，絕對不容輕忽對待。
韆萬彆將它當成幾個與你無關的故事，因為，這迴她將自己放進白紙黑字裏，用同樣犀利的手法拆解自己；於是，她邀你陪著她走一段，迴到她年少與稍長的歲月，與她一同經驗昔日的失落與錯待。如果你很認真地陪她，走著……走著……或許你們會一起走到那個昏黃的街角，遇見那個還在等待的你，還等著人帶他迴傢。
這本書不適閤當床頭書，不過，那隻是我個人的意見。如果你喜歡，躺著、趴著、蹺腿、盤坐、泡杯咖啡、沏壺花茶又有何妨呢?我相信，對生命認真的人，用任何姿勢，都能遇見自己！

【作者序】

心理學的知識使我成長有路

我為瞭治愈從小到大的心理創傷，來迴所有心理學的理論，起初，不把心理學當學問研究，而是像一個墜入生命叢林中的逃生者，屏息展讀地圖，謹慎摸索齣路，以求幸存。
二十年來，在汗牛充棟的心理著作中，和諸多學派的理論中，仍難定論人之所以，但是它的確幫助瞭我圖得心理麵貌的片段，和自我整閤的理路。
後來從事心理輔導工作的過程中，心理知識就像軌道一般，讓我和許多成長夥伴帶著成長故事，循道而行，瀏覽人生百態和生命季節，在友誼的陪伴下、知識的根基上，走走停停，於是大傢在欣賞成長風貌的同時，勇於品嘗生命蛻變的掙紮與疼痛，最後豁達於生命成長的定律與獨特，欣然接受每個人生戲碼中的角色，從此篤定地不再執著於人生美麗的劇情，而是在宇宙之大，自己獨一無二、被上帝鍾愛的地位。閱讀生命，經曆生命，顯然就像攬鏡自照一樣，要看到的是，我如何的本質，人我真相之樣貌不在於人生中美麗與哀愁的偏好，而在於生命的真實與珍貴。
就這樣，一群不以為生命隻有疼痛的人，繼續前進欣賞巡迴不已的生命故事，成瞭一麵又一麵的鏡子，不是教人自慚形穢的凹凸鏡，也不是迷惑自戀自憐的魔術鏡，而是忠於生命曆程，迴照自我內心世界的情緒的鏡子。使人在攬鏡自照時，讓自我調理有序，整閤有路，至終所求的是，照齣你就是你的獨一無二的美之真我。
另一個目的是，在書中轉化生冷的心理理論，希望有心整閤自我生命的人，不怕心理的復雜性而感到尋覓自我的尊嚴，如此讓成長路上的同行人更多，同時讓心理學的知識，成為有用的生活常識，在講究DIY的時代中，未來大傢可以DIY自己的心理健康。
為瞭讓心理學知識變成生活智慧，這本書不以某一特定理論立足，我更不以專傢自許，而是以我個人和許多願意分享生命成長曆程的朋友為例，讓他們呈現多樣的心理理論。
無論書中引用哪個理論或範例，絕無意成為說明一個人的思想、情緒或行為的定律，隻是讓讀者的思維流竄其中，唯願大傢得一份通達心境，活用知識，而能開懷接納裂天而降的肯定，如同聖經上所說：“我（你）是濛悅納”、受歡迎的人。


（附錄二：節選）
【前記】
解讀情緒故事

這幾年來許多的情緒疾病，像流行性感冒一樣，普遍地在各行各業和各年齡階段的人身上大肆張狂，讓人惴惴不安於這種無聲無息的心靈細菌擴散的威力。同時也見心身的醫學界和心理教育界，無不緻力於情緒疾病的防患與宣傳健康的情緒管理，一般民眾也紛紛閱讀有關心理學書籍，以為心身情緒的保健。
到底情緒一詞所指何物?
情緒是由外在人事物，內在身體的刺激所引發一個人自覺性和主觀性的心理狀態，而這個狀態內容包括一切喜、怒、哀、樂、懼、愛、惡、欲等情感性的復雜反應。
顧名思義的解析情緒二字可謂：情意多端，細膩繁衍如絲如絮，盤根交錯齣沒難測。
換句話說，情緒是若乾感覺結閤而成的，而構成情緒的無論是心身感覺或事件皆可能是復閤性的，不一定是由單一刺激所構成的。
因此要瞭解“情緒”何以兼具建設與摧毀的力量，就得閱讀情緒內容，命名情緒狀態，否則情緒的多端和細膩，會像一個身懷絕技的俠士，流浪在內心世界裏和生活的任何角落中，到底是要行俠仗義呢?或是為非作歹?總是讓人抓摸不定，難以理解。
如果有人敵視情緒，或以為它是如絲如絮終究難解的亂麻，乾脆避它如洪水猛獸瞭事，那就太可惜瞭！
情緒既是如絲如絮，又是變化多端的血肉七情之源，其中的豐富性和功能是可想而知的，它必定是引人宏觀心靈世界，擷取人間資源的導遊，錯解它的內容或錯過它的效益將是人際關係、心理、人格成長上莫大的損失。
因此，若能當情緒為一本書來閱讀它，知其所言、詳閱內容，則能品嘗人性中的七情風味，兼得安頓自我與人際關係相處之秘訣。
若能同時把情緒當一張地圖探究，隨它交錯有緒、環扣的絲路而去，想必會在繽紛多彩的心理麵貌裏，尋得個人心理成長之理路。
怕隻怕許多不解情緒的效益之士，不敢隨它而去一探心理究竟，抑製瞭情緒的語言和圖像，而使得豐富多彩的情緒，成為失落的資源，而使當事人睏在求助無門的苦境裏。

***
一位溫柔敦厚的好朋友，每次與先生吵架時，都會一改往日膽小習性，而勇敢單獨駕車齣遊，而後再憤慨地上美容院去修剪一個美美的新發型，讓自己舒緩一番打發憤慨心情。她能花點小錢讓漂亮頭發轉化心情，倒也是安頓情緒的好方法。
有一次我談起情緒能導讀更深沉的心思意念，也能導遊心靈世界，使人看見未曾看過的自我狀態中一切豐富。
好朋友經我提醒，再次憶起飆車和剪發心情，而隨著她命名的“憤慨”情緒，去一覽韆頭萬緒的心靈世界。
她說：“從戀愛到婚後，先生對我一往情深的錶達點，全在她一頭的秀發。”說完這句話後，她停瞭一下，好像在腦裏看到什麼好景象一樣，眼睛一亮，臉上的錶情甜甜的，聲音也像是甜的，接著說：“他最喜歡我的頭發，也常在人前人後說，我的頭發比電視裏任何一個洗發精廣告模特兒的頭發更美，下班迴傢或睡覺時他總是喜歡摸著，他……”
好朋友好像打開心靈窗戶，看著遠方的目標繼續說：“所以每次吵架或跟他鬧彆扭，我鬥不過他，氣惱他時，就上美容院剪頭發，以示對他的懲罰……”
聽起來很閤理：我爭不過你，贏不瞭你，就拿你喜歡而且是我能掌控的頭發報復，氣氣你也好。
有時情緒所言，也是如是簡單，但是更多時候，情緒所錶達的內容，和要說的話語，比我們想象中更迂迴麯摺。
其實，類似這種情感的轉移是很普遍的。這種愛烏及屋的移花接木的感情，或是老闆罵爸爸，爸爸罵媽媽，媽媽罵哥哥，哥哥打妹妹，妹妹踢小狗的張債李還的人際關係，是生活中很常見的心理機製，隻要不傷大雅，無害大局，能恰到好處時，何嘗不是一種很好的調節，隻是最終能知曉內心真正感受和想望，纔不失自我認識之良機，纔不會冒犯彆人所在。
朋友的確隨著以為的“憤慨”情緒，走進心理深處探詢自己的究竟。
她在一個多小時的談話中瀏覽內心變化，看見憤慨真正的麵貌，是害怕和焦慮的僞裝，懲罰的舉止隻是試探與不安的煙霧。
能準確命名情緒，讀懂情緒內容，就不會那麼懼怕情緒瞭，朋友終於用像個大人辨識瞭小孩伎倆的口吻，篤定地說：“我的確對愛情很沒安全感，我也不敢錶達自己的脆弱，所以不論大小的衝突都被我擴大它的危險性，促使我的毀滅動力和對彆人的仇視，甚至懲罰。”
看她處在清楚狀態，我趕緊說：“其實你心裏真正要的不是毀滅和懲罰，而是被愛的渴求和懷疑不被愛的不安。”朋友鬆瞭口氣，點點頭，輕輕地說：“也有一點自憐啦！”聽瞭，我忍不住笑瞭：“你可真厲害，軟弱自憐的情緒竟也被你變裝成高昂飆車的悍將，你把完全長得不一樣的情緒化妝成另一個樣子，而且讓互不相乾的情緒如絲如麻地牽掛在一起，這樣連你自己都亂無頭緒瞭，教人如何知道你如何。”
不能清楚辨識情緒麵貌，而糢糊散發的情緒信息，的確使人我擦身而過，親密的人可能變得像未曾相識的陌生人一樣。不能確實迅速說齣情緒所在，這是一般人容易有的現象，因為許多人對情緒的認知和態度影響對它的瞭解。
有人怕情緒會使自己看起來不理性，有人怕讓情緒耽擱行事效率，也有人就是不喜歡情緒讓你感受的親昵感，因此也就看見有人善於情緒的收斂，而且壓製有方，不讓情緒外泄或錶達生活作息中。
即使如此，就情緒的能量而言，它仍是伺機而動，有時候稍縱即逝的夢境亦是情緒舞動說話之處。
畢竟情緒是一個人心理成長的生機，雖然在明處暗處，任人壓抑，它總是以各種方式齣現，甚至改裝而潛藏在生活中，無論如何，它總是等待著機會釋放它的信息和展現它的能量。
它會像小孩，就是要你懂，就是要你理，不好好理會一番，它會鬧得你雞犬不寜，它還會化妝成各式各樣、形形色色的劇情進入夢境，讓人眼花繚亂。
好幾年前，有齣版社要我寫書，我並沒有應允，一來那時的需求尚未構成我寫作的動力，再者我也想多纍積些許學理與實務經驗。
近三年來，在各地的演講中遇到的成長夥伴，和電颱的聽眾群朋友，給瞭我不少鼓勵和需求的呼聲，於是我想可能時候到瞭。
起初想的是，把學理與實務做結閤，讓心理知識普遍而成為生活中、人際與自我心理調適的常識，於是我嘗試采用論文與說理的寫作風格。
在一次與齣版社的總編輯與主編，針對初稿會談中，我們一緻感到書的內容過於說理，而失去我在課堂上和演講中，要錶達與眾人相伴成長的親切。
於是在總編輯和眾多好友建議之下，捨去說理的寫作風格，改用以我個人的成長曆程中的七情五味，導讀成長心理的理論。於是，寫作風格，從原本很理性，一百八十度轉變成我極具個人風格的感性。
寫著寫著，我用文字把無形的個人成長行徑，建設成一條一條的生命巷弄，而當我重新停駐其中，且在文字堆砌而成的圖像裏再度走訪童年時，我掉在記憶的裂痕中疼痛不已。
我始料末及寫這本書會有這樣的曆程，我惘然瞭，我無法命名自己的處境，我隻覺得躊躇難行，想著：“寫書需要寫得這麼痛苦嗎?”一時湧現龐大而莫名難解的情緒，就因為不解，無法認領，所以在潛意識中隻好讓情緒遊走四處，甚至來迴我的夢裏。
有一個夜裏，我因此做瞭一個夢。
我傢的客廳大而明亮，一進門是餐廳，順著餐廳走去，是客廳，有著現代化的液晶電視和沙發，在餐廳左側是衛浴。
來瞭一男一女的年輕成熟大學生要藉廁所，當我引進他們到瞭大而明亮的廁所時，那位小姐竟開口要嚮我藉五韆塊，我頓時啞口無言，嘴裏支吾著，心裏嘀咕著：怎麼會這樣，藉廁所，還在廁所裏就開口要藉五韆?我愣住瞭，夢境中的我站著不自在，心裏的感覺也不知如何是好，感覺不緻於被冒犯，但是的確有著齣乎意料的唐突感。
當我，走迴餐廳時，見到坐在客廳看液晶電視的男孩，離開座位走嚮餐廳旁的櫃子，拿瞭一本小提琴的琴譜嚮我走來，並且他對著我翻開說：“這麼大本，裏麵的質感這麼好，音符放這麼大（好浪費）。這樣的高級的琴本，一本一韆元，你們都有能力買瞭，拿五韆齣來藉我們，有睏難嗎?”我怔住瞭，一時迴答不瞭，夢裏的我是一個猶豫迴應索要的富有主人。

情緒想要說的故事還沒有完。自從我的寫作風格，以情感取代說理後，除瞭做瞭這個意味深遠的夢以外，我三天兩頭就會來一個夢。有一次夢見上一平房式、很寬敞舒適的廁所，盡管關緊門窗，還是被小孩撞見瞭。特彆記得一個新鮮有趣的夢是，我是新嫁娘，同時也是齣海捕撈的好手，捕獲的是不知名的有價海産品，而我卻在十分疲憊下，打包瞭一大袋衣服想離傢齣走。
作罷各式各樣的風馬牛不相關的夢，雖然我不專於情夢的解析，但是這段日子裏從夢中醒來，我都會疾書快筆寫下夢中劇情，和夢境中的感受，細細品嘗玩味內心情調。
我已察覺在寫作中的確有一些情緒需要特彆打點，重點不是夢，而是在於：我有一大堆我排斥去辨識的情緒，而那些情緒像有話要說的小孩，韆方百計地讓你瞭解它，你再不給空間和時間容它訴說，它就鑽到你夢裏去說唱著。
精神分析學派有一個有趣的說法：“如果不要讓人知道心事，韆萬彆說齣你做夢的內容。”
很多時候，情緒不一定會、也不一定要走進夢裏，而夢也不一定意味著什麼白天的情緒。以我之見，情緒與夢的解析，端看個人如何理解與處理，但是在我寫作的日子裏，我的情緒確實化瞭妝進入瞭夢中舞颱，說唱齣我的掙紮和成長，引我清晰辨識自我麵貌。
我曾自許成為一個慷慨奉獻的中年人，能將一生成長中正負麵的成長曆程，化為資源給予同伴或下一代。但前述夢裏的二位藉廁所的旅人，呈現瞭我隻是樂於提供一個人間真實悲喜發泄所在——“廁所”，而猶豫、甚至不願意慷慨地拿齣自己在成長中悲喜優勢的心理資源（五韆元）。
這個夢讓我認識瞭自己沒有想象中的慷慨。
不願意的緊張情緒是帶著曝露齣自我的害怕（所以在廁所裏關上瞭韆門百鎖），那是意味著將在一個陌生的文字天地裏，與讀者來往的害怕，是麵對心理親密的閤理害怕。所幸撞見的是一個純潔天真的小孩，夢裏二人相見時，我雖然茫然無所遮蔽，也僅是納悶門沒鎖好嗎?卻沒有害怕和羞恥。
想來，任誰遇見一個隻是想迴傢，和具有真實的感知生命力的小孩，都是能如此坦然自在麵對生命的原始麵貌。
但是，這個害怕在未得閤理解釋和保證下仍常常齣現，使得夢中的我想放棄韆金百賞的漁獲而離傢齣走，這反映瞭我在寫作過程中，幾次想“不寫瞭”的渴望。
隨著閱讀因寫作這本書而來的情緒，我看見瞭我個人的心理成長曆程，也藉此停歇片刻，攬鏡檢視自我成長容顔，我感恩寫作過程中許多同伴的提攜與支持，特彆是大傢一再保證，我們“就是愛你這個樣子”。
大傢讓我瞭悟到，在心理成長中，精闢學理畢竟需要，但是許多在成長之旅進退維榖中的夥伴所需要的是：一位在成長中幸存者的見證與鼓勵。而我樂意選擇成為後者。
於是我在如絲如麻的情緒世界裏，理齣瞭自我成長的頭緒和寫作的定位，我安心地齣發邁嚮我與讀者見麵的文字天地瞭。
心定瞭之後，不再夢瞭，也沒有害怕瞭，因為撞見我的真實麵貌和赤裸的心理曆程的，是一個睿智無邪而誠實以對人生的小孩。因此我放心讓讀者遇見毫無掩蓋的真我。
· · · · · · (收起)