弟子规四十讲

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出版者:世界知识出版社
作者:蔡礼旭
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:2011-7
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787501240777
丛书系列:蔡礼旭文集
图书标签:
  • 国学
  • 弟子规
  • 蔡礼旭
  • 儒家
  • 教育
  • 修身养性
  • 孝道
  • 儒家基础
  • 弟子规
  • 传统启蒙
  • 家庭教育
  • 中华经典
  • 行为规范
  • 品德教育
  • 儿童读物
  • 修身养性
  • 古代智慧
  • 人生哲理
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具体描述

《弟子规四十讲(经典版)》主要内容简介:一般的人听到“弟子”,会有错误的认知,觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩,圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲,也就是随顺人生的真理来处事待人。有一位老师说在学《弟子规》以前看了很多圣贤书,觉得自己善根非常深厚,有时候还蛮佩服自己的。结果学了《弟子规》以后,她突然觉得自己很多很基本的做人道理,如孝都还没有去落实,所以她调整了自己的态度,很认真地学《弟子规》。所以我们说修行修行,要修正行为。发现自己的过失,你才会愈来愈明白,当个明白人,从而改正自己的过失,这叫真修行。诸位朋友,不要小看《弟子规》,一个“入则孝”就能解决你小孩所有的问题。当孩子知道“身有伤,贻亲忧”,他会不会生活颠倒?当他知道“德有伤,贻亲羞”,他会不会没责任心?当他知道“亲所好,力为具”,他会不会懒惰?当他知道“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”,会不会兄弟不和?都不会。他也不会去欺负别人的孩子,因为他知道当孩子受伤害,父母最痛苦,他这份同理心自然而然延伸开来。一个人的仁慈之心是从这个原点扩散开来的。一般的企业培训员工都培训什么?怎么把东西卖出去。而这家企业用《弟子规》,是希望员工在他这里能够成长,能真正学会做人做事。有他的这一份孝道和对下属的关怀、栽培之意,从亏损七八亿到现在,企业发展得很快速,也很成功。现在很多的企业为什么不能长久?因为它们都没有回归到根本的做人态度,很多人是倒下来了,但不知道自己为什么会倒下来。

好的,以下是针对一本名为《弟子规四十讲》的书籍,撰写的一份不包含该书任何具体内容的图书简介。这份简介将侧重于其他可能的主题和领域,以确保与您提供的书名完全无关。 --- 《探寻文明的边界:古代星象学与早期宇宙模型》 内容简介 人类对宇宙的好奇心是文明发展的第一驱动力。本书带领读者穿越数千年的历史长河,深入考察古代文明——从美索不达米亚的苏美尔人到玛雅的智者,再到中国古代的天文学家——是如何构建他们对浩瀚宇宙的理解的。这不是一本标准的教科书,而是一次对人类早期认知边界的探索,旨在揭示在缺乏现代光学和数学工具的条件下,先民们如何通过细致的观测、直觉的推演以及对神话体系的融合,编织出最初的宇宙图景。 第一部分:观测的黎明——从地心到天顶的凝视 本部分聚焦于古代天文观测的基本方法和工具。我们将详细分析诸如古埃及的观测井、玛雅的复杂天文台(如奇琴伊察的埃尔卡拉科尔),以及中国古代的浑仪和简仪的结构与功能。重点不在于精确的度数计算,而在于理解这些“原始”工具如何服务于实际需求——无论是农耕的计时、祭祀的日程安排,还是政治权力的象征。 我们会探讨“天人合一”思想在不同文化中的体现。例如,巴比伦泥板上的星图如何直接影响了他们的占卜和国家决策;而在古希腊,泰勒斯、亚那克西曼德等早期哲学家是如何从单纯的经验观察迈向初步的理性思辨,试图用几何学来解释行星的怪异运动。我们特别关注北极星的发现和定位过程,以及不同文化如何围绕“天极”构建其宇宙的垂直轴线。 第二部分:神话与数学的交织——早期宇宙模型解析 古代的宇宙模型往往是神学、哲学与经验观察的复杂混合体。本书将系统梳理几种最具影响力的古代宇宙模型。 首先是典型的层级宇宙观,例如古印度婆罗门教中的须弥山结构,或者中世纪欧洲基于亚里士多德和托勒密的同心球模型。我们将深入剖析这些模型如何解释太阳、月亮和五大行星(水星、金星、火星、木星、土星)的“逆行”现象,以及为何“完美”的圆形轨道被视为宇宙真理的体现。 其次,我们将对比分析非欧几里得空间观念的萌芽。虽然成熟的非欧几何是在近现代才发展起来的,但我们将在玛雅和一些太平洋岛屿文化中寻找关于空间弯曲或非常规几何形态的文化残余。这些发现挑战了我们对“古代人思维僵化”的刻板印象,显示出高度的数学天赋与抽象思考能力。 书中对中国古代的“浑天说”和“盖天说”进行了细致的对比分析,着重于这些模型在解释日食、月食,以及确定节气上的实际应用差异,并分析了这些模型如何与当时的礼仪和政治制度相互支撑。 第三部分:星象的权力——占星术与社会控制 当观测积累到一定程度,便自然衍化出占星术。本部分探讨了星象学如何从一种朴素的预测工具,演变成一种强大的社会和政治工具。 我们将研究美索不达米亚的吉兆文献,它们如何为君主提供决策依据,以及其如何渗透到日常生活的方方面面。对比之下,古希腊的占星术(特别是托勒密时代)则更倾向于个体命运的推算,这种分化如何反映了不同社会结构的差异。 特别值得关注的是“历法战争”——即不同文明或王朝之间争夺制定正确历法的权力。准确的历法意味着对时间的绝对控制,这在农业社会是至高无上的权力象征。书中收录了若干古代帝国因历法争议而引发的权力斗争案例,揭示了天文知识背后的地缘政治博弈。 第四部分:失落的知识与现代的回响 本书的最后部分将探讨古代天文学知识在历史断裂期(如罗马帝国衰落后或某些文化动荡时期)的失传与重构。我们审视了伊斯兰黄金时代的天文学家如何继承和发展了希腊、印度和波斯的天文遗产,特别是在引入了三角学概念后,如何精确化了星图。 最后,我们将探讨现代天文学如何从古代的朴素模型中汲取灵感。例如,现代宇宙学的“大爆炸”理论,在某种意义上是对古代“创世”神话的科学重述;而我们对寻找系外行星的执着,或许正与古代先民仰望星空,渴望在群星中寻找秩序和意义的本能一脉相承。 本书适合对古代科学史、文明发展、哲学史以及文化人类学感兴趣的读者。它力求以生动、非技术性的语言,重现人类认识自身的宏伟旅程。 --- 作者简介 (虚构) 李牧之,历史地理学与古代科学史研究者。长期专注于失落文明的知识体系重构,著有《青铜时代的度量衡》、《丝绸之路上的数学传播》等。其研究方法强调跨学科的整合,尤其关注技术、宗教与政治权力之间的复杂互动关系。 出版社信息 (虚构) 瀚宇文化出版社 ISBN:978-987-XXXX-XXX-X

作者简介

蔡礼旭老师,1973年出生于台湾,国际儒学联合会会员。毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为社会首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲研习传统文化,多年专精研修和推广中华传统文化。

2003年年底起担任“海口孝廉国学启蒙中心”主讲教师。此后,在各地为教师、家长、学生、企业人士和社会团体(包括高校、监狱等)演讲。2004年年底,在香港举办10天的“幸福人生讲座”,以德行教育为主题,获得热烈肯定。

2006~2008年,蔡礼旭老师在汤池镇庐江中华文化教育中心担任训导长、常务副主任,首倡以《弟子规》为基础,向世人展现什么是“人生真正的幸福”。2009年至今,担任马来西亚中华文化教育中心主讲教师。

蔡礼旭老师先后在国内许多省市及马来西亚、新加坡、印尼、澳大利亚等地成功举办了300余场传统文化演讲,听众均受益良多。联合国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。

目录信息

第一讲 抉择好人生真正重要的事情
第二讲 正确抉择所需的智慧
第三讲 落实圣贤教诲,一生造福社会
第四讲 学习圣贤教诲的注意事项
第五讲 解决家庭经济基础,专注教子
第六讲 人生成功和幸福的根本在哪里
第七讲 解决全部坏习惯的关键点
第八讲 用心孝养父母的身、心、志
第九讲 让父母亲,爱人对我们很放心
第十讲 如何教导孩子守规矩、
第十一讲 什么才是真正的富贵,快乐
第十二讲 对治人生的坏习性
第十三讲 以真诚心去化解矛盾、感化他人
第十四讲 赢得信任是劝诫的基础
第十五讲 教孩子“孝”的四项基本原则
第十六讲 兄友弟恭。再现祥和家风
第十七讲 把愤怒化为宽恕
第十八讲 应该称赞孩子的德行,而非其他
第十九讲 让孩子受用一生的礼仪教育
第二十讲 把恭敬之心推而广之
第二十一讲 培养三大能力:自制、独立生活、做事
第二十二讲 小事情,大学问
第二十三讲 处处威仪,胆大心细
第二十四讲 以善心担当,自有善缘相助
第二十五讲 处处替人着想,人际关系愈加殊胜
第二十六讲 礼是人与人之间最优美的距离
第二十七讲 恩义、道义、情义
第二十八讲 五伦关系中的信义
第二十九讲 学一句,做一句,时时信守承诺
第三十讲 朴实忠厚胜过聪明
第三十一讲 分辨善恶的智慧
第三十二讲 《了凡四训》中的十善
第三十三讲 有德行方能欣赏别人的才华
第三十四讲 知过勇于改。人生才坦荡
第三十五讲 爱护万物便是力行孝悌之道
第三十六讲 能为对方着想便是仁道
第三十七讲 公婆爱媳,入子顺亲
第三十八讲 礼的本质就是恭敬之心
第三十九讲 落实圣贤教诲的三个核心
第四十讲 解行相应,做世间的榜样
附录答学员提问
· · · · · · (收起)

读后感

评分

弟子规之前意见看过,这本书是研究生的导师周老师送的,非常珍惜,每天早上看一点,我也看完了。有些观点我是不太认同的,但是里面有一些做人做事的方法我确实是比较认同。觉得受到的启发。对父母更加的理解,对待亲人也更加的有耐心~专注教子这方面确实是需要重视的。我觉得我...

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弟子规之前意见看过,这本书是研究生的导师周老师送的,非常珍惜,每天早上看一点,我也看完了。有些观点我是不太认同的,但是里面有一些做人做事的方法我确实是比较认同。觉得受到的启发。对父母更加的理解,对待亲人也更加的有耐心~专注教子这方面确实是需要重视的。我觉得我...

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弟子规之前意见看过,这本书是研究生的导师周老师送的,非常珍惜,每天早上看一点,我也看完了。有些观点我是不太认同的,但是里面有一些做人做事的方法我确实是比较认同。觉得受到的启发。对父母更加的理解,对待亲人也更加的有耐心~专注教子这方面确实是需要重视的。我觉得我...

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弟子规之前意见看过,这本书是研究生的导师周老师送的,非常珍惜,每天早上看一点,我也看完了。有些观点我是不太认同的,但是里面有一些做人做事的方法我确实是比较认同。觉得受到的启发。对父母更加的理解,对待亲人也更加的有耐心~专注教子这方面确实是需要重视的。我觉得我...

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弟子规之前意见看过,这本书是研究生的导师周老师送的,非常珍惜,每天早上看一点,我也看完了。有些观点我是不太认同的,但是里面有一些做人做事的方法我确实是比较认同。觉得受到的启发。对父母更加的理解,对待亲人也更加的有耐心~专注教子这方面确实是需要重视的。我觉得我...

用户评价

评分

这本书在内容架构上的逻辑安排,实在是高明得令人叹服。它并非是简单地堆砌材料,而是采用了一种层层递进、由浅入深的方式来构建知识体系。开篇的铺垫极其扎实,为后续复杂概念的阐述打下了坚实的基础,让人感觉每一步的展开都是水到渠成,毫无牵强之感。随着阅读深入,作者巧妙地将看似零散的观点串联起来,形成了一张严密而富有弹性的理论网络。即便是初次接触这类主题的读者,也能顺着这条清晰的脉络,逐步建立起完整的认知地图。这种结构设计,极大地降低了理解门槛,同时也保证了学术上的深度和广度。可以说,这本书的骨架搭得极好,支撑起了丰富而有层次的血肉内容。

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这本书给我最大的感受是其跨越时空的对话能力。作者在解读那些古老的篇章时,使用的语言和引用的案例,总能精准地映射到当代社会生活的诸多侧面。譬如,对于处理人际冲突的论述,放在现代职场环境中去审视,竟然有种醍醐灌顶之效。这种“古为今用”的功力,显示了作者深厚的学养和敏锐的洞察力,他没有将这些传统智慧束之高阁,而是像一位经验丰富的导师,将它们“翻译”成了现代人能够理解和实践的语言。读到某些段落,我忍不住会想,如果当时的我能够读到这段话,也许在某个关键时刻就会做出不同的抉择。这种对现实生活的强大指引性,是任何空泛的理论说教都无法比拟的。

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我花了相当长的时间才真正沉浸到这本书的语言风格之中,它的叙述方式非常独特,夹杂着大量古代的白话和一些典故的穿插解释,使得阅读过程充满了探索的乐趣。初看时,可能会觉得有些许晦涩,需要经常停下来对照注释或者查阅背景资料,但这恰恰是它迷人之处——它迫使读者主动去挖掘文字背后的深层含义,而不是被动地接受信息。作者的文笔老练而富有哲思,即便是描述最朴素的道理,也能写出一番洞见。比如,书中对某个人物行为的分析,视角极其刁钻,能让人对传统故事产生全新的理解。读完一个章节,常常需要闭目冥想片刻,回味那股子韵味和哲理的碰撞。这种需要“用力”去读的书,往往留下的印记才最为深刻。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种古典雅致的韵味,扑面而来。纸张的质感非常棒,摸上去有一种温润的手感,翻阅时发出的轻微沙沙声,让人感觉像是在触摸着历史的脉络。封面上的烫金工艺处理得恰到好处,既彰显了典籍的厚重,又不至于显得俗气。我尤其欣赏它在排版上的用心,字体的选择古朴大气,行距和字距的把控更是体现了印刷者的专业水准。这样的书捧在手里,本身就是一种享受,让人不由自主地想慢下来,静下心来细细品读。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,放在书架上,也为整个空间增添了一份沉静的书卷气。从包装到内页的每一个细节,都能感受到出版方对传统文化的敬意与匠心,这对于追求阅读体验的读者来说,无疑是一个巨大的加分项。

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关于这本书的阅读体验,我还想提一下它在启发思考方面的功效。这本书似乎有一个“魔力”,它不是直接告诉你答案,而是通过提出一系列精心设计的问题和情境,引导读者自己去寻找那个“最优解”。它像一面镜子,照出了我们内心深处那些不曾被正视的矛盾和犹豫。读完之后,我发现自己看世界的角度似乎变得更开阔了一些,对于“是非”的判断也多了几分审慎和包容。某些被我视为“天经地义”的观念,在这本书的引导下,被拆解、重组,最终得到了更具弹性的新理解。这是一种非常主动的、自我驱动式的学习过程,它激活了我大脑中沉睡已久的批判性思维,远超了我对一本工具书的预期。

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大人小人都值得阅读和学习

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德行,求食,求偶,求仁。修身,齐家,治国平天下(18.1.14)。这本书开启一八年,读前只晓得要寻一件东西,历久弥新老而弥坚,这愿一发,书就来了。一八年一上来先发了个烧,路都走不动了,就觉得冷,读了张藏传佛教的冬日光盘,这周天开了这本书的序言,尔后真是醍醐灌顶,每读一本都泪流满面,很多大约是因至真至性的感动和共鸣,终于碰到一个人与我讲要如何的活。五个月过去,好像考了很多场试,修身齐家治国平天下是零三年读到,一直到一八年才遇到有人来解说,也是五个月后才体会得格的什么物。这本书最让我深刻的是老师讲要树立正确的人生价值观,醍醐灌顶于我一直觉得痛苦的格格不入的地方是在何处,以及直面可以理直气壮去坚定什么,老师像真理的光一样站在面前。也渐渐清楚零六年毕业骑车回宿舍炎夏柏油路上的迷茫(18.5.30)。

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这是唯一翻过的《弟子规》读本。是一个几千人规模的装修公司老总拿来做员工培训的教材。不得不说,这个蔡老师很厉害。并不说理,就是举出现代社会的问题,然后展开 “笃信-行动-有效” 的劝说。文辞也充满“感染力”。据说还有配套的视频。

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这是唯一翻过的《弟子规》读本。是一个几千人规模的装修公司老总拿来做员工培训的教材。不得不说,这个蔡老师很厉害。并不说理,就是举出现代社会的问题,然后展开 “笃信-行动-有效” 的劝说。文辞也充满“感染力”。据说还有配套的视频。

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《弟子规》是童蒙书,这本《四十讲》就是蔡礼旭老师《弟子规》讲座的讲课内容。读了这本书,才体会到自己应该拿什么做立身的根本,做为人处事的原则。许多别的人生道理,虽然听起来也对,但不契合自己世界的人情事理,往往会造成矛盾。不过,要在家庭里贯彻《弟子规》,並不容易。愿有志者都能坚持。

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