具體描述
《韓國的曆史與文化》，主要內容包括：緒論、史前社會和古朝鮮時代、三國與統一新羅時期、高麗王朝時期、朝鮮王朝時期、大韓帝國的建立與滅亡、日本殖民統治時期的朝鮮半島等。
編輯推薦
《韓國的曆史與文化》論述韓國自上古到近代光復期間曆史的進程及其文化的發展，具有通史性質，由浙江大學、中山大學等高等院校長期從事韓國史研究的有關學者在前人研究的基礎上，分工閤作撰寫而成。本書按時代順序敘述各時期政治曆史的變革以及社會、經濟和文化現象，注重利用相關研究的新成果，力求較為全麵地展現韓國曆史文化的演進，不僅有助於相關研究者作進一步深入探討，而且還可作為各高校開設韓國史課程的參考書和一般讀者瞭解韓國曆史的基本讀物。本書在多處附以曆史圖片，使相關敘述更為形象、生動，有助於激發讀者的閱讀興趣。
作者簡介
目錄資訊
第一節 朝鮮半島的地理環境
第二節 朝鮮半島民族的起源
第三節 韓國文化的特點
第一章 史前社會和古朝鮮時代
第一節 史前社會
一、舊石器時期
二、新石器時期
三、青銅器時期
第二節 檀君朝鮮
第三節 箕子朝鮮
第四節 衛氏朝鮮
第五節 漢朝的郡治
一、漢四郡的設置和變動
二、中原漢文化的影響
第六節 南部三韓
第二章 三國與統一新羅時期
第一節 高句麗的興起和發展
一、高句麗的興起
二、高句麗的發展
三、嚮南方經略
第二節 百濟的興起和發展
一、百濟的建國和興起
二、百濟的南遷和中興
第三節 新羅的興起和發展
一、早期部族社會
二、中央集權國傢的確立
三、新羅的興盛
第四節 三國的文化
一、儒傢文化的傳播
二、佛教的傳入和發展
三、文學、音樂和藝術
第五節 統一新羅時期
一、新羅的統一
二、政治和社會
三、文化的繁榮
第六節 統一新羅的衰敗和後三國
一、中央集權的衰弱
二、後三國的齣現
第三章 高麗王朝時期
第一節 高麗王朝的建立與貴族政治的形成
一、高麗王朝的建立和太祖的豪族聯閤政策
二、高麗前期對王權的強化和貴族官僚政治的形成
三、高麗前期社會經濟的發展和社會身份構造
第二節 高麗後期的武臣政治和社會動亂
一、高麗貴族政治的崩潰和武臣執政
二、高麗後期社會經濟的發展和社會身份構造的變化
三、濛元乾涉下的高麗和恭湣王的反元自主政策
四、威化島迴師與高麗王朝的滅亡
第三節 高麗王朝的對外關係
一、高麗與宋朝的關係
二、高麗與遼朝的關係
三、高麗與東、西女真和金國的關係
四、濛古對高麗的入侵與麗濛關係
第四節 高麗時期的文化
一、高麗的佛教文化
二、高麗的儒教和道教
三、高麗的文學藝術和科學技術
四、高麗的社會生活風尚
第四章 朝鮮王朝時期
第一節 朝鮮王朝的建立
一、兩班社會的確立
二、政治製度和軍事組織
三、科舉和教育
四、社會身份和經濟結構
第二節 兩班官僚社會的矛盾
一、士林勢力的登場
二、四次士禍
三、書院的普及和黨爭的齣現
第三節 15-16世紀朝鮮的文化
一、文字的創製
二、佛教的衰微和硃子學的發展
三、史學、文學和藝術
四、科學技術的發展
第四節 朝鮮前期的對外關係
一、對明朝的“事大”
二、與日本、琉球的“交鄰”
三、與女真的關係
四、倭亂和鬍亂
第五節 近代思想的萌芽和兩班身份製的動搖
一、兩班社會的變動
二、與清朝、日本關係的穩定
三、實學思想的産生和發展
四、農民的反抗和東學思想
五、大院君的改革和鎖國政策
第六節 朝鮮的開港
一、簽訂《江華島條約》
二、開化政策的實施
三、衛正斥邪運動和“壬午軍亂”
第七節 開化派思想和“甲申政變”
一、開化派的形成和活動
二、“甲申政變”和外國勢力的進入
三、近代教育的齣現
第八節 東學農民運動和近代的改革
一、東學農民運動
二、“甲午更張”和近代的改革
第五章 大韓帝國的建立與滅亡
第一節 日俄在朝鮮的爭奪
一、“乙未事變”
二、“俄館播遷”
第二節 大韓帝國的建立及文化啓濛運動
一、大韓帝國的建立
二、大韓帝國時期的文化啓濛運動
第三節 中韓平等外交關係的建立
一、駐韓總商董——民間關係的建立
二、駐韓總領事——官方聯係的建立
三、駐韓公使——中韓平等外交關係的建立
第四節 韓國成為日本的保護國
一、《日韓議定書》的簽訂
二、《乙巳保護條約》的簽訂
第五節 大韓帝國的滅亡
一、海牙密使事件——高宗退位
二、《日韓閤並條約》的簽訂
第六章 日本殖民統治時期的朝鮮半島
第一節 武斷政治的推行
一、同化政策與教育令
二、朝鮮經濟的殖民地化——土地調查事業、林業政策、會社令
第二節 日本的文化殖民政策
一、“文化政治”的本質
二、産米增殖計劃與貧睏社會
三、民族文化運動
四、勞動運動、朝鮮共産黨的成立、學生運動
第三節 中日戰爭下的朝鮮半島
一、中日戰爭和朝鮮民眾
二、皇民化政策和大陸兵站基地化政策
三、太平洋戰爭和徵兵製
第四節 韓國獨立運動
一、朝鮮內地的獨立運動
二、海外的獨立運動
第五節 朝鮮半島的光復
附錄一 韓國曆史年錶
附錄二 韓國世界遺産一覽
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書最讓我印象深刻的一點是它在處理曆史爭議和多元視角時的那種審慎與剋製。在涉及一些敏感或存在多方解讀的曆史事件時，作者並沒有采取簡單“定論”的態度，而是如同一個公正的仲裁者，清晰地羅列齣不同的主流觀點，並客觀地分析瞭每一種說法的曆史背景和支持論據。這種多角度的呈現方式，極大地拓寬瞭我的視野，讓我明白曆史的真相往往是多層麵的，而非單一的綫性敘事。它鼓勵讀者進行批判性思考，而不是盲目接受既定結論。這種包容和開放的學術態度，在處理復雜的文化議題時顯得尤為重要和可貴，讓這本書的閱讀過程充滿瞭思辨的樂趣，也使得它超越瞭一般的通史讀物，具有瞭更高級的對話價值。
评分書中對於文化符號的深度挖掘，遠超齣瞭我原先的預期。我原以為會是泛泛而談，但作者顯然是下瞭大功夫去解構那些深植於民族記憶中的元素。比如，對於某種傳統服飾的色彩學意義的探討，他不僅追溯瞭其在不同朝代的官方規定，更是結閤瞭當時哲學思想中的陰陽五行觀進行剖析，一下子點亮瞭我過去模糊的認知。再比如，在談到某些具有地域特色的傳統節日時，作者沒有滿足於記錄慶典的流程，而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的傢族倫理和社會結構。這種“由錶及裏”的考察方式，讓我對這個文明的內在精神有瞭更深一層的理解，不再隻是停留在“知道”的層麵，而是開始“理解”其形成的原因和深層邏輯。這種細緻入微的文化考古，讓整本書的價值感直綫上升，它提供的是一套觀察和理解該國文化的思維框架，而非僅僅是信息的堆砌。
评分從閱讀體驗的舒適度來說，這本書的注釋體係設計得非常人性化。對於那些需要大量引入外文專有名詞或罕見曆史地點的部分，作者似乎非常體恤讀者的感受。專業術語的首次齣現，往往會緊隨一個簡潔明瞭的解釋，而更深層次的背景資料則被妥善地放置在頁腳或專門的附錄中，這極大地避免瞭正文閱讀流程的中斷。我最欣賞的是，作者在引用古籍文獻時，並沒有一味堆砌原文，而是選取瞭最能闡釋觀點的片段進行翻譯和解讀，同時還能精準地標注齣原始齣處，這既保證瞭學術的嚴謹性，又保證瞭大眾讀者的流暢閱讀體驗。這種對閱讀流綫考慮周到的編排，充分體現瞭齣版者和作者對讀者時間與注意力的尊重，使得長時間的深度閱讀也成瞭一種享受，而不是一種負擔。
评分這本書的裝幀設計實在令人眼前一亮，那種沉穩的墨綠色封皮，搭配著燙金的古樸字體，甫一上手就給人一種厚重而又典雅的文化氣息。我尤其喜歡扉頁上那幅手繪的古代宮闕圖，綫條細膩，色彩淡雅，仿佛一下子把我從喧囂的現代拉迴到瞭那個曆史悠遠的年代。內頁紙張的質感也非常好，光滑卻不反光，即便是長時間閱讀也不會讓眼睛感到疲憊，這對於一本需要大量閱讀的學術性或文化類書籍來說，無疑是一個巨大的加分項。裝訂工藝看起來也很結實，翻閱起來頁腳鬆緊適度，不用擔心很快就會散頁。從書籍的物理呈現來看，齣版方顯然在每一個細節上都投入瞭極大的心力，這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，體現瞭對所記錄內容的尊重。拿到書時，我甚至有些不忍心立刻翻開，想先仔細欣賞一番這精美的外殼。這種對物料和工藝的極緻追求，讓人對內部的內容也充滿瞭美好的期待，感覺作者和編輯團隊是懷著一份敬畏之心來對待“曆史與文化”這個宏大主題的。
评分我對這部作品的敘事節奏感到有些驚艷，它並不是那種教科書式的平鋪直敘，而是巧妙地融閤瞭史料的嚴謹性與文學作品的生動性。作者在描繪重大曆史事件時，筆觸果斷有力，仿佛一位運籌帷幄的將軍在沙盤上布局，條理清晰，邏輯鏈條完整無懈可擊。然而，一旦話題轉嚮民間風俗或藝術流派的演變，文字立刻變得婉約起來，充滿瞭細膩的觀察和深情的描繪，讀起來讓人忍不住沉浸其中，仿佛能聞到當年市井生活的煙火氣，或是感受到文人墨客筆下的那份孤傲與情懷。這種張弛有度的敘事技巧，極大地降低瞭閱讀門檻，讓那些原本可能顯得枯燥的年代背景和製度變遷，變得引人入勝。我發現自己常常會因為一個精妙的轉摺或一個生動的細節而停下來，迴味再三，這種閱讀體驗是極其愉悅和充實的，它成功地做到瞭知識性與趣味性的完美平衡。
评分不咋樣的書籍，連簡史都還算不上，介紹朝鮮王朝前期的曆史就是事大主義，連鄭道傳，趙光祖，韓明繪這些重大改革人物都不提，後期也就炒冷飯地說朝鮮對滿清的華夷態度。
评分不是故事的形式，看不下去
评分我真是服瞭，那麼多中國的史學傢費瞭那麼大的氣力，與半島的無賴對抗，付齣瞭那麼大的代價在國內纔有今天的共識，高句麗是中國的地方民族政權，高句麗屬於中國曆史，你們倒好，上來就把高句麗放到韓國史，那些學者們都白乾瞭唄，還好你們沒把渤海國放到韓國史裏，做的還不算絕，要不然一星都沒有。
评分不是故事的形式，看不下去
评分不咋樣的書籍，連簡史都還算不上，介紹朝鮮王朝前期的曆史就是事大主義，連鄭道傳，趙光祖，韓明繪這些重大改革人物都不提，後期也就炒冷飯地說朝鮮對滿清的華夷態度。
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