戴季陶(1891~1949),名傳賢,字季陶。國民黨元老,蔣介石之子蔣緯國生父。早年留學日本,其後旅居日本多年,造就瞭一個真正的“日本通”,其日語之地道,到瞭“在隔壁房間裏聽不齣是中國留學生”的程度,連日本人都甘拜下風。曾任孫中山的秘書,並多次陪同孫中山齣訪日本,和日本各階層都有廣泛深入的接觸,熟諳日本文化,被喻為研究日本第一人。1949年,服毒自殺。
論著有《日本論》《青年之路》《學禮錄》《東方民族與東方文化》《中國文化在世界之地位及其價值》等,後人編有《戴季陶先生文存》。
《日本論》一書初版於1928年,曾被學界視為研究日本的一本重要參考著作。即使在其成書70多年後的今天,該書對於中國讀者瞭解日本的國情、民族性格及其風俗習慣仍有一定的幫助。
书中对日本社会历史的主要方面,像原始信仰,皇权崇拜, 占统治地位的神道,武士和町人的性格,民族主义到军国主义的演变,不断进步的原因,社会风气和家庭成员关系,都有确切的说明。 我尤其佩服的是,作者对每一个特性,都指出其正反两面后果。这全面看问题的态度,是许多日本...
評分【提要】这本书总体上谈了日本民族的究竟是什么,为什么这样。国民党元老之一戴季陶以中国人的角度,对明治维新至20世纪初期日本政治及文化发展之观察而写成。 【脉络】作者探讨了日本本土的神道教与外来的印度中国文明间的激荡,及日本是如何吸收外来文明,以适应于本民族...
評分《日本论》|复仇文化的军国 封建时代“武士”的生活条件,可以用极简单的话概括起来。一是击剑,二是读书,三是交友。击剑读书,是武士一定要有的本事。不会击剑的人,当然没有做武士的资格。没有学问,便不能够在武士阶级里面求生活的向上。至于交友这一层,是封建时代武士阶...
評分“《日本四书》:《菊与刀》本尼迪克特著;《武士道》新渡户稻造著;《日本论》戴季陶著;《日本人》蒋百里著。号称洞察日本民族特性的四个文本。”看完这本日本论之前已经看了菊与刀和武士道,总的来说这三本书所述内容多有重合,但也有一些差别——武士道所述内容较为局限但...
評分知道戴季陶,我是从历史课本上的西山分共会议。印象中,就是一个大反派。但我对大反派们一般都是好奇大于厌恶,所谓“谤满天下,未必不为伟人”。 戴老的这本小书,写了日本的神权文化、一点维新的历史,日本的政体,以及几位比较出名的政治人物,最有价值的当然是老戴对这几...
中國直到現在依然應該以日本為師,不諱言學習日本纔大有希望。
评分信仰力和好美
评分信仰力與追求美。很有啓發
评分1927年,一個久居日本的中國人寫的一本關於日本和中日關係的書。
评分越瞭解這個民族就越好奇。
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