西游记

西游记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海人民美术出版社
作者:吴承恩
出品人:
页数:223
译者:李路
出版时间:2011-6-1
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787532272587
丛书系列:
图书标签:
  • 世界经典文学名著博览
  • 青少年名著
  • 西游记
  • 青少版
  • 阅读
  • 读书
  • 青少年版
  • 嘿!
  • 西游记
  • 古典文学
  • 神话故事
  • 中国小说
  • 佛教文化
  • 冒险旅程
  • 人物形象
  • 成长主题
  • 奇幻世界
  • 唐僧取经
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《西游记》全书分为三大部分,前七回是全书的引子部分,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事。以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。

《星汉迢迢,人间烟火:宋代文人日常生活与精神世界》 一部带领读者穿越千年,探寻宋代士大夫的衣食住行、笔墨情趣与内心波澜的深度历史画卷。 【本书简介】 《星汉迢迢,人间烟火》并非一部宏大的政治史或军事史,它聚焦于一个更贴近生活、更富有温度的切面——宋代(960年—1279年)文人士大夫的日常。在这个被誉为中国文化史的黄金时代,知识分子如何安顿自己的心灵,如何在儒、释、道三家思想的交织中寻找人生的意义,他们的日常生活又是如何构建起那个精致、内敛而又充满创造力的时代精神?本书旨在通过对海量史料的梳理与细致入微的解读,重现那个“雅”与“俗”并存,理想与现实交织的宋代文人图景。 第一章:烟火气中的书斋:宋人的居所与陈设 宋代文人不再是魏晋时期那种飘逸不群、遗世独立的形象,他们更懂得生活的情趣。本章将从建筑学和生活美学的角度,剖析宋人的居住空间。 窄巷深处的清幽: 细致描绘宋代城市住宅的布局,从庭院的叠石理水,到书房的“静”与“雅”。探讨他们如何通过有限的空间,营造出无限的意境。例如,苏轼在黄州简陋的东坡雪堂中,依旧能保持高洁的心境,这不仅仅是哲学修养,更是对居住环境的精心布置。 案牍上的器物哲学: 深入探究宋人书房中的必备陈设:端砚、澄泥笔、徽墨、以及最重要的——茶盏。宋代点茶之风盛行,茶不仅是饮品,更是文人社交、静心修行的重要媒介。我们将解读宋人对瓷器釉色、香炉造型的偏爱,这些器物如何承载了文人的审美取向和对“格物致知”的追求。从汝窑的天青色到定窑的印花纹,每一种器物背后都隐藏着对“自然之美”的模仿与提炼。 衣冠与风度: 服饰不仅仅是蔽体的工具。本章也会描摹宋代士大夫的日常着装,如窄袖便袍、幞头(不同的束法体现不同的身份与心境),以及他们如何通过服饰的“内敛”来体现自身的“德性”。 第二章:笔墨与诗酒的交响:创作的日常与社交图景 宋代文人是高度社会化的群体,他们的创作活动往往与日常的宴饮、游历、甚至琐碎的事务紧密相连。 诗词的“日常化”: 探讨宋词如何从“艳科”走向“载道”,如何被文人融入到宴饮、送别、甚至田园劳作之中。解析他们如何利用即兴的咏叹和精心的雕琢,将生活中的一瞬转化为永恒的艺术。例如,陆游的田园诗,充满了对农事的关注,体现了士人“心系苍生”的情怀。 “点茶”与“斗茶”的社交潜规则: 深入解析茶会这一重要的社交仪式。从福建的建盏到点茶的手法,再到斗茶中输赢的规矩与雅趣,茶会是他们交流信息、维护士林声誉、甚至暗中较量的场所。 游山玩水与“卧游”的变迁: 宋人热衷于游历名山大川,但不同于唐人的雄浑,宋人的山水情怀更偏向于“可居游”和“可卧游”。他们追求在山水间寻找精神的寄托,并将游历的体验转化为山水画和题跋,这是一种将外部世界内化为个人精神景观的过程。 第三章:理想的困境:为官与隐逸的永恒张力 宋代政治生态的复杂性,使得文人终其一生都在“出仕”与“退隐”之间徘徊,这种内在的矛盾构成了他们精神世界的主旋律。 “清流”与“浊流”的界限: 探讨在党争激烈的环境中,文人如何坚守自己的政治节操。详细分析“清官”形象的塑造,以及他们如何面对被贬谪、被排挤的命运。即便是被贬至蛮荒之地,他们也从未放弃对朝堂的责任感,这是一种儒家“达则兼济天下”的坚定体现。 隐逸哲学的演变: 宋代的隐逸不再是完全的避世。陶渊明的田园观被重新诠释,更多地融入了道家和禅宗的元素。本章将分析苏轼的“半官半隐”、林逋的“以梅为妻”,他们通过在自然中构建精神庇护所,来对抗官场的倾轧与挫败。 家教与传承的重担: 文人对于子孙后代的教育极为重视。本书将考察宋代的家训、家书以及教育方法,揭示他们如何试图将自己的道德理想和生活品味,通过文字和言传身教的方式,传递给下一代,以期在动荡的时代中,保持家族的精神血脉。 第四章:夜阑人静时的独白:情感的细腻表达 在严谨的礼教和紧张的政治生活之外,宋代文人留下了大量细腻、真实的私人情感记录。 书信中的真性情: 通过对宋人往来书信的解读,还原他们私下交流时的语气、关切与抱怨。这些信件揭示了他们在面对亲人离散、友人远去时的真实脆弱。 疾病、衰老与死亡的观照: 宋人对生命有限性的感知比前代更为清晰。本章将探讨他们如何通过佛学禅思来处理对衰老的恐惧,以及他们为自己撰写的墓志铭和挽歌中流露出的对自我一生的评价与和解。 闲适中的“小确幸”: 记录那些不入正史的片段:对新鲜事物的猎奇心(如研究古物、异域奇闻),对美食的考究(如宋代的糕点与面食),以及对孩童的疼爱。这些看似微不足道的细节,共同构筑了宋代文人精神世界的丰满与人性光辉。 【本书价值】 《星汉迢迢,人间烟火》旨在通过对物质生活、精神追求与社会环境的立体还原,让读者真正“走入”宋代文人的生活之中,理解他们何以能创造出超越时代的文化高峰。它揭示了在历史的洪流中,个体如何在保持自我独立与责任感之间,找到最优雅、也最富有人性的平衡点。本书的叙事风格力求兼具史学之严谨与文学之优美,使历史不再是冰冷的年代线,而是鲜活的、充满温度的生命体验。

作者简介

吴承恩(1504年-1582年),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。

父吴锐,字廷器,卖“彩缕文羯”,“又好谭时政,竟有所不平,辄抚几愤惋,意气郁郁”。吴承恩自幼聪慧,喜读野言稗史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”[1],颇得官府、名流和乡绅的赏识。嘉靖八年(1529),吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书,得到葛木的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”,而“以家所藏图史分其半与之”,嘉靖二十九年(1550年)大约40岁才补得一个岁贡生[2],到北京等待分配官职,没有被选上,六年后,由于母老家贫,去做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤,诗人徐中行有往来。终因受人诬告,两年后“拂袖而归”[3],晚年以卖文为生,约六十七岁时到过杭州,大约活了将近80岁,晚景凄凉。

目录信息

一 惊天地美猴王横空出世来 1
二 索兵器刁石猴龙宫强借宝 10
三 受蒙骗弼马温天宫被敕封 16
四 闹天宫孙大圣被压五指山 21
五 闻教诲唐三藏西天取经路 34
六 五百年孙行者拜师终出山 44
七 强逞能观音院惊失宝袈裟 52
八 高老庄猪悟能辞别美娇娘 63
九 黄风岭善灵吉飞龙收貂鼠 71
十 流沙河唐三藏再收沙悟净 78
十一 五庄观师兄弟偷吃人参果 90
十二 白虎岭孙悟空三打白骨精 102
十三 花果山猪八戒智激美猴王 109
十四 平顶山孙行者智斗金银角 118
十五 火云洞观世音收伏红孩儿 127
十六 车迟国孙悟空斗法除三妖 135
十七 兜率宫太金星走失青牛座 145
十八 女儿国娇女王情系唐御弟 153
十九 雷音寺如来佛巧辨假猴王 161
二十 火焰山孙悟空三借芭蕉扇 168
二十一 小雷音弥勒佛妙计收黄眉 177
二十二 盘丝洞孙悟空棒打蜘蛛精 188
二十三 黑松林孙行者三进无底洞 199
二十四 天竺国玉兔精下凡报私仇 209
二十五 成正果雷音寺如来赐真经 216
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这个青少年版《西游记》像一只可爱的猴子,仿佛齐天大圣腾云驾雾于字里行间。吴承恩的西游记是芜杂的一部大书,像太上老君炼丹炉旁堆放的原材料,仿佛花椒,豌豆、山芋、马铃薯、添加剂啥的成分固然是多的,但太浪费人宝贵的时间了。而这本不一样,它是经过七七四十九天炼出来...

评分

这个青少年版《西游记》像一只可爱的猴子,仿佛齐天大圣腾云驾雾于字里行间。吴承恩的西游记是芜杂的一部大书,像太上老君炼丹炉旁堆放的原材料,仿佛花椒,豌豆、山芋、马铃薯、添加剂啥的成分固然是多的,但太浪费人宝贵的时间了。而这本不一样,它是经过七七四十九天炼出来...

评分

这个青少年版《西游记》像一只可爱的猴子,仿佛齐天大圣腾云驾雾于字里行间。吴承恩的西游记是芜杂的一部大书,像太上老君炼丹炉旁堆放的原材料,仿佛花椒,豌豆、山芋、马铃薯、添加剂啥的成分固然是多的,但太浪费人宝贵的时间了。而这本不一样,它是经过七七四十九天炼出来...

评分

这个青少年版《西游记》像一只可爱的猴子,仿佛齐天大圣腾云驾雾于字里行间。吴承恩的西游记是芜杂的一部大书,像太上老君炼丹炉旁堆放的原材料,仿佛花椒,豌豆、山芋、马铃薯、添加剂啥的成分固然是多的,但太浪费人宝贵的时间了。而这本不一样,它是经过七七四十九天炼出来...

评分

这个青少年版《西游记》像一只可爱的猴子,仿佛齐天大圣腾云驾雾于字里行间。吴承恩的西游记是芜杂的一部大书,像太上老君炼丹炉旁堆放的原材料,仿佛花椒,豌豆、山芋、马铃薯、添加剂啥的成分固然是多的,但太浪费人宝贵的时间了。而这本不一样,它是经过七七四十九天炼出来...

用户评价

评分

我很少对一本书给予如此高的评价,但这部作品实在是有太多值得称道之处。 它的结构宏大,远超普通小说的范畴,更像是一部记录了漫长时代变迁的“编年史”。 每次读完一个章节,都感觉自己对这个世界的理解又加深了一层。 这本书的魅力在于它的“包容性”极强,它似乎涵盖了所有关于冒险的经典元素——探索未知、战胜恐惧、团队协作、以及最终的自我超越——但它又以一种非常独特的方式将它们重新组合起来,形成了独一无二的文本。 我对其中一些关于“信仰”的探讨留下了深刻印象,它探讨了什么是真正的坚定,以及在面对巨大诱惑和绝望时,如何坚守本心。 语言的节奏变化多端,时而激昂如战鼓,时而舒缓如流水,这种变化极大地增强了故事的感染力。 那些标志性的场景和令人难忘的角色对话,已经被我标记出来,准备日后反复回味。 总而言之,这是一部需要投入时间去细细品味的巨著,它给予读者的回报,远超其所付出的阅读精力。

评分

天呐,我最近读完的那本小说简直是部史诗级的奇幻冒险! 故事的开篇就将我拉入了一个光怪陆离的世界,角色之间的互动充满了火花,那种初遇时的试探、误解到逐渐建立信任的过程,描绘得细腻入微。 特别是主角团在面对第一个巨大挑战时的表现,那种集体的智慧和勇气被展现得淋漓尽致。 我特别喜欢作者对于环境的细致刻画,无论是高耸入云的山脉,还是深不见底的幽谷,都仿佛触手可及。 那些传说中的异兽和神秘的法术,不仅是推动情节发展的工具,更是构建这个宏大世界观的重要基石。 读到高潮部分时,我甚至能感受到角色们内心的挣扎与抉择,那种沉甸甸的责任感让人动容。 它不仅仅是一个简单的打怪升级的故事,更像是一场关于自我发现和成长的旅程。 读完后,那种意犹未尽的感觉久久不能散去,我甚至开始期待作者能为我们揭示更多关于这个奇幻世界背后的历史和隐秘。 尤其是对于反派设定的深度挖掘,让我对“好”与“坏”的界限有了更深的思考。 我已经迫不及待地想向我所有的朋友推荐这部作品了,相信他们也会被其中宏大的叙事和丰富的情感所深深吸引。

评分

这次的阅读体验,简直就像是坐上了一艘时光机,回到了那个充满神秘色彩的古代东方世界。 作者的文笔之老辣,令人惊叹,他似乎有一种魔力,能用最朴实的词汇,描绘出最瑰丽的景象。 特别是那些描绘自然风光的段落,比如清晨薄雾缭绕的山涧,或者狂风暴雨中寺庙的剪影,那种画面感极强,让人仿佛能闻到泥土和草木的气息。 故事情节的推进并非一帆风顺,它充满了意料之外的转折,每一次以为故事会走向某个固定方向时,作者总能巧妙地设置新的障碍或揭示新的线索,保持了阅读过程中的高度紧张感。 我尤其欣赏作者对于“人性”的刻画,即使在神魔林立的世界里,角色的贪婪、嫉妒、爱与原谅,这些最基本的人类情感依然是推动剧情的核心动力。 那些师徒间的日常拌嘴、互相扶持的场景,真实得让人心头一暖,冲淡了宏大叙事带来的疏离感。 这本书成功地将史诗般的冒险与细腻入微的人情描摹结合了起来,达到了一个非常高的平衡点。

评分

我必须承认,一开始我是抱着很高的期待去翻开这本大部头的,但它超出了我所有的预估。 这部作品的想象力简直是天马行空,它构建的那个神魔鬼怪共存的体系,其复杂程度令人叹服。 不仅仅是“飞天遁地”这样的表层设定,更在于其内部逻辑的严密性,每一个法术的运用、每一个妖精的来历,似乎都有其独特的文化根源和演化脉络。 读起来,与其说是在看小说,不如说是在进行一场深度的文化探险。 我个人对其中哲学层面的探讨非常感兴趣,它似乎在探讨“宿命”与“自由意志”之间的永恒辩证关系。 几次关键的转折点,都不是通过蛮力解决的,而是依赖于角色对自身弱点的认知和超越,这使得整个故事的格局瞬间拔高。 那些充满了哲理和禅意的对话,我甚至会停下来,反复咀嚼其中的含义。 整体的阅读体验非常酣畅淋漓,仿佛参加了一场旷日持久的修行,身心都得到了极大的洗礼。 如果你喜欢那种需要动脑筋去解读,去品味其中深意的作品,这本书绝对不容错过。

评分

这本书的叙事节奏把握得简直是教科书级别的范例。 前半部分铺陈得非常稳健,通过一系列看似零散的小事件,巧妙地为后续的重大转折埋下了伏笔,让人在不经意间就被情节牵着走。 它的语言风格非常古典雅致,但又充满了生命力,读起来有一种古老的韵味,却丝毫没有晦涩难懂的感觉。 我尤其欣赏作者在描写人物内心独白时的那种克制与精准,没有过多的煽情,却能精准地击中人心最柔软的地方。 比如,有一次主要人物为了保护同伴而做出的牺牲,那种义无反顾的决绝,仅仅通过寥寥数语就营造出了震撼人心的效果。 再说人物塑造,简直是一群活生生的人,他们有优点,有缺点,会犯错,会后悔,这种真实感让我在阅读过程中产生了强烈的代入感。 很少有作品能让我对配角都如此挂心,但在这本书里,每一个角色都有自己的光芒和故事线,即使是昙花一现的过客,也留下了深刻的印记。 结构上,它运用了多重叙事线索,但高明的作者总能在恰当的时候将它们巧妙地汇合,让人拍案叫绝。

评分

这个青少年版《西游记》像一只可爱的猴子,仿佛齐天大圣腾云驾雾于字里行间。吴承恩的西游记是芜杂的一部大书,像太上老君炼丹炉旁堆放的原材料,仿佛花椒,豌豆、山芋、马铃薯、添加剂啥的成分固然是多的,但太浪费人宝贵的时间了。而这本不一样,它是经过七七四十九天炼出来的仙丹。仙丹的特点在于精致和精良,纤指轻撮,绣口微启,便咕噜咕噜地顺着食道下到了丹田——有人说那是人修为其身的丹炉所在。 《西游记》原作者吴承恩听到此评便穿越了,他惊叹道:原来《西游记》可以是这样变化的,我当时只想到在成人读者面前一展才华了,竟然忘了东土的小朋友们了;这个青少年版太牛伯伯了,我当时也应该弄出一本这样的! 孙悟空说:这书比老吴的薄了些,不过很像我的如意金箍棒,如意、顺手、法力无边啊!当然了,我老孙的风采一点也不减老吴笔下的!

评分

八戒说:额,我的戏份也没减少,我爱好美食、相信爱情、懂得生活,21世纪的今天,猴哥不一定比我更招人爱。不信咱到高老庄去问问俺媳妇,哈哈哈!

评分

这个青少年版《西游记》像一只可爱的猴子,仿佛齐天大圣腾云驾雾于字里行间。吴承恩的西游记是芜杂的一部大书,像太上老君炼丹炉旁堆放的原材料,仿佛花椒,豌豆、山芋、马铃薯、添加剂啥的成分固然是多的,但太浪费人宝贵的时间了。而这本不一样,它是经过七七四十九天炼出来的仙丹。仙丹的特点在于精致和精良,纤指轻撮,绣口微启,便咕噜咕噜地顺着食道下到了丹田——有人说那是人修为其身的丹炉所在。 《西游记》原作者吴承恩听到此评便穿越了,他惊叹道:原来《西游记》可以是这样变化的,我当时只想到在成人读者面前一展才华了,竟然忘了东土的小朋友们了;这个青少年版太牛伯伯了,我当时也应该弄出一本这样的! 孙悟空说:这书比老吴的薄了些,不过很像我的如意金箍棒,如意、顺手、法力无边啊!当然了,我老孙的风采一点也不减老吴笔下的!

评分

八戒说:额,我的戏份也没减少,我爱好美食、相信爱情、懂得生活,21世纪的今天,猴哥不一定比我更招人爱。不信咱到高老庄去问问俺媳妇,哈哈哈!

评分

这个青少年版《西游记》像一只可爱的猴子,仿佛齐天大圣腾云驾雾于字里行间。吴承恩的西游记是芜杂的一部大书,像太上老君炼丹炉旁堆放的原材料,仿佛花椒,豌豆、山芋、马铃薯、添加剂啥的成分固然是多的,但太浪费人宝贵的时间了。而这本不一样,它是经过七七四十九天炼出来的仙丹。仙丹的特点在于精致和精良,纤指轻撮,绣口微启,便咕噜咕噜地顺着食道下到了丹田——有人说那是人修为其身的丹炉所在。 《西游记》原作者吴承恩听到此评便穿越了,他惊叹道:原来《西游记》可以是这样变化的,我当时只想到在成人读者面前一展才华了,竟然忘了东土的小朋友们了;这个青少年版太牛伯伯了,我当时也应该弄出一本这样的! 孙悟空说:这书比老吴的薄了些,不过很像我的如意金箍棒,如意、顺手、法力无边啊!当然了,我老孙的风采一点也不减老吴笔下的!

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有