具体描述
在伟大的意大利民族诗人但丁的笔下,《神曲》中的很多历史人物,其真实事迹或被隐没,或被歪曲和篡改,或受到前后矛盾的处理和评价。本书通过选取但丁作品中有代表性的历史人物,以考证和分析这些具体历史人物为主要切入点和研究视角,通过考察但丁笔下历史人物的真实事迹,以及但丁对这些历史人物的不同评价及处理方式,比较但丁对其处理及评价与历史事实有何不同,进而分析但丁的真实意图以及所反映的政治理念与主张,力图全面解读但丁的政治思想,探求但丁政治理念的全貌,并以此分析为基础对但丁的政治思想做出客观评价。
作者简介
张延杰,吉林长春人,东北师范大学历史学硕士,北京大学历史学博士,现任教于北京舞蹈学院。研究方向:欧洲文艺复兴,西方文化史,西方舞蹈史。
目录信息
一、但丁政治思想评价与研究的学术史回顾
1.关于君主制的争议
2.关于教会权力的争议
3.现代历史学界对但丁政治思想的研究与探讨
二、但丁政治思想评价中的若干疑点问题以及原因分析
三、选题的新视角及研究意义
四、研究方法及章节安排
第一章 作为政治诗人的但丁
第一节 但丁的政治生平
第二节 《神曲》的政治内涵
1.《神曲》的历史人物分类及其特点
2.但丁对历史人物评判的资料依据
3.但丁对历史人物的评判方式
第三节 历史人物评价——但丁政治思想研究的新途径
第二章 公共利益——但丁政治人物解析
第一节 古罗马政治家卡托
1.《神曲》中的描述与历史上的卡托
2.但丁对卡托处理的矛盾之处
3.但丁对卡托矛盾处理的原因
4.但丁对卡托的评价标准及其政治诉求
第二节 佛罗伦萨吉伯林党首领法利那塔
1.《神曲》中的描述与历史上的法利那塔
2.但丁对法利那塔处理的矛盾之处
3.但丁对法利那塔矛盾处理的原因
4.但丁对法利那塔的评价标准及其政治理念
第三节 安茹伯爵查理一世
1.《神曲》中的描写与历史上的查理一世
2.但丁对查理一世评价的矛盾之处
3.但丁对查理一世矛盾处理的原因
4.君主、帝国与但丁的政治理想
第三章 教俗分离——但丁宗教人物解析
第一节 教皇卜尼法斯八世
1.《神曲》中的描写与历史上的卜尼法斯八世
2.但丁对卜尼法斯八世的态度与评价
3.但丁对卜尼法斯八世评价的原因
4.但丁关于教会权力的政治理念
第二节 圣方济各
1.《神曲》中的描述与历史上的圣方济各
2.但丁对圣方济各的态度与评价
3.但丁对圣方济各评价的原因
4.但丁关于教会改革的政治思想
第三节 “使徒兄弟派”多里奇诺修士
1.《神曲》的描述与历史上的多里奇诺
2.但丁对多里奇诺处理的矛盾之处
3. 但丁对多里奇诺矛盾处理的原因
4.但丁关于教会权威与教俗分离的政治理念
第四章 政治诗人——但丁文化人物解析
第一节 行吟诗人索尔戴罗
1.历史上的索尔戴罗与但丁作品中的描述
2.但丁对索尔戴罗的处理方式及其原因
3.俗语诗歌与但丁的政治理想
第二节 抒情诗人贝尔特朗
1.历史上的贝尔特朗与但丁的描述
2.但丁对贝尔特朗的处理方式及其原因
3.诗人的政治功能与但丁的政治理念
第五章 但丁政治思想新透视
第一节 君主制与共和制——对但丁政治思想的再认识
1.君主制与共和制的融合互补——但丁政治思想实质
2.道德与政治的不可分离——但丁政治思想特点
第二节 教会权力与教俗分离——但丁政治思想研究的修正
第三节 诗人的政治责任——但丁政治思想研究的补充
第四节 但丁政治思想的历史价值
1.人间天国——维吉尔《埃涅阿斯纪》与但丁的政治思想
2.世俗主义——但丁教俗分离思想的历史价值
结 语
参考文献
附 录
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书简直是一场思维的盛宴,让我深深着迷,并且在阅读过程中,它不断地挑战我固有的认知,让我反复咀嚼,停下来思考。作者以一种极其引人入胜的方式,将原本可能枯燥的历史典故和政治理论,描绘得如同跌宕起伏的戏剧。我尤其欣赏书中对“德治”概念的深入剖析,它并非简单地将仁政、礼仪挂在嘴边,而是将其置于社会结构、权力运作和人伦道德的复杂交织中进行审视。读到那些关于古代统治者如何尝试平衡权力与民心、效率与公平的论述时,我仿佛置身于那个古老的时代,亲眼见证着决策的艰难与智慧的闪光。书中对于不同时期“德治”实践的比较分析,更是让我看到了这个概念在不同历史语境下的演变和变形,以及它在现实中遭遇的种种困境与曲折。作者没有回避那些失败的尝试和负面的影响,反而通过这些案例,更加深刻地揭示了“德治”的脆弱性,以及其背后所依赖的土壤。这种客观而又深刻的叙述,让我在感叹古人智慧的同时,也对当下的治理模式产生了新的思考。书中的例子信手拈来,从春秋战国的诸侯争霸,到汉唐盛世的开明统治,再到明清帝国的渐衰,每一个历史片段都被作者巧妙地串联起来,共同勾勒出“德治”这条若隐若现的脉络。我尤其对书中关于“道”与“术”的辩证关系,以及“德”在其中的定位的讨论印象深刻,这让我对治国之道有了更为宏观和辩证的理解。整本书读下来,仿佛经历了一场精妙的思想洗礼,让我对“治理”这个宏大的命题有了全新的认识,并且受益匪浅。
读完《德治的承诺》,我感觉自己仿佛参加了一场跨越千年的思想对话。这本书以一种非常独特的方式,将历史的厚重感与现实的紧迫感融为一体,让我久久不能平静。作者在书中对“德治”的阐释,并非停留在抽象的理论层面,而是深入到具体的社会实践和人性的深处。我尤其被书中对于“治国之道”的探讨所吸引,它不仅仅是关于政治的权力游戏,更是关于如何理解和引导人性的过程。书中通过大量生动的历史故事,展现了不同统治者在追求“德治”时的心路历程,以及他们所面临的各种诱惑和考验。我被那些为了“德治”而呕心沥血的君主所感动,也为那些最终迷失在权力漩涡中的统治者感到惋惜。书中对“道”的理解,更是让我受益匪浅,它并非指某种具体的行动指南,而是一种更深层次的哲学思考,关乎于宇宙的规律,关乎于人性的本质。我尤其对书中关于“无为而治”与“有为而治”的辩证统一的讨论,进行了反复的咀嚼,这让我对如何把握“度”有了更深的体会。这本书让我看到了“德治”作为一种理想,虽然难以在现实中完美实现,但它所代表的对公平、正义、和谐社会的追求,却是永恒的。我被书中那种对未来的期盼和对人类进步的信心所鼓舞,这让我对“德治的承诺”这个书名,有了更深层的理解。
这本书的出现,让我对“治理”的理解,彻底地颠覆了。它不是那种教你几招管用技巧的书,更不是流于表面、空喊口号的励志读物。相反,它是一本极其严谨,却又不失人文关怀的著作。《德治的承诺》以一种极其引人入胜的方式,将原本可能枯燥的历史典故和政治理论,描绘得如同跌宕起伏的戏剧。我尤其欣赏书中对“德治”概念的深入剖析,它并非简单地将仁政、礼仪挂在嘴边,而是将其置于社会结构、权力运作和人伦道德的复杂交织中进行审视。读到那些关于古代统治者如何尝试平衡权力与民心、效率与公平的论述时,我仿佛置身于那个古老的时代,亲眼见证着决策的艰难与智慧的闪光。书中对于不同时期“德治”实践的比较分析,更是让我看到了这个概念在不同历史语境下的演变和变形,以及它在现实中遭遇的种种困境与曲折。作者没有回避那些失败的尝试和负面的影响,反而通过这些案例,更加深刻地揭示了“德治”的脆弱性,以及其背后所依赖的土壤。这种客观而又深刻的叙述,让我在感叹古人智慧的同时,也对当下的治理模式产生了新的思考。
我不得不说,《德治的承诺》这本书,让我对“治理”这个词的理解,有了质的飞跃。它不是那种让你读完就觉得“豁然开朗”的书,而是那种需要你花费时间和精力去反复品味、消化、思考的书。作者以一种极其深邃的视角,对“德治”这一概念进行了抽丝剥茧般的解读。我特别欣赏书中对“德”的物质基础和精神支撑的探讨,它并非仅仅是一种空洞的道德说教,而是与经济基础、权力结构、社会文化紧密相连。我被书中那些关于如何通过“德”来凝聚人心、化解矛盾的案例所深深打动,这让我看到了“德治”在一定条件下的可行性。反之,那些试图通过权力或利益来压制“德”的统治者,最终所付出的代价,更是让我警醒。书中对“道”的理解,更是让我受益匪浅,它并非指某种具体的行动指南,而是一种更深层次的哲学思考,关乎于宇宙的规律,关乎于人性的本质。我尤其对书中关于“无为而治”与“有为而治”的辩证统一的讨论,进行了反复的咀嚼,这让我对如何把握“度”有了更深的体会。这本书让我看到了“德治”作为一种理想,虽然难以在现实中完美实现,但它所代表的对公平、正义、和谐社会的追求,却是永恒的。
这本《德治的承诺》就像一场思想的探险,引领我深入了解中国古代的政治智慧,并且引发了我对当下社会治理的深刻反思。作者以一种极其生动且充满洞察力的方式,展现了“德治”在不同历史时期的演变和发展。我尤其被书中对“德”的多种解读所吸引,它不仅仅是统治者的个人品德,更是关乎于国家制度、社会伦理、民众教育等多个层面的综合体现。我被书中那些试图通过“德”来引导社会、塑造文明的统治者所深深吸引,同时也为那些在追求“德治”的过程中,遇到的种种困难和挫折而感到扼腕。书中对“礼”在“德治”中的作用的论述,更是让我眼前一亮,我开始意识到,礼仪规范并非只是表面的繁文缛节,而是维系社会和谐、促进人际交往、构建共同价值观的重要载体。我被书中关于如何通过“德”来化解冲突、弥合裂痕的案例所深深打动,这让我对“德治”的现实意义有了更为深刻的认识。整本书读下来,仿佛经历了一场精妙的思想洗礼,让我对“治理”这个宏大的命题有了全新的认识,并且受益匪浅。
《德治的承诺》这本书,无疑是一次引人入胜的思想之旅。它不仅仅是关于历史的叙述,更是关于人类社会治理的深刻反思。作者以一种极为宏大且细腻的笔触,勾勒出了“德治”在中国历史上的曲折发展历程。我特别喜欢书中对“德”的内涵的不断挖掘,它并非仅仅指个人的品德修养,更是上升到一种治理理念,一种社会构建的蓝图。我被书中那些试图通过“德”来引导社会、塑造文明的统治者所深深吸引,同时也为那些在追求“德治”的过程中,遇到的种种困难和挫折而感到扼腕。书中对“仁政”的探讨,让我看到了“德治”的另一面,即如何通过关怀民众、减轻民负来赢得民心,从而实现长治久安。我被书中那些关于如何平衡“德”与“法”的讨论所打动,它并非将两者视为对立,而是强调它们之间的互补与融合,这让我对现代社会的治理模式有了更深的思考。我尤其对书中关于“礼”在“德治”中的作用的论述,进行了反复的咀嚼,这让我意识到,礼仪规范并非只是表面的繁文缛节,而是维系社会和谐、促进人际交往、构建共同价值观的重要载体。整本书读下来,仿佛经历了一场精妙的思想洗礼,让我对“治理”这个宏大的命题有了全新的认识,并且受益匪浅。
我不得不说,这本书的出现,让我对“治理”的理解,彻底地颠覆了。它不是那种教你几招管用技巧的书,更不是流于表面、空喊口号的励志读物。相反,它是一本极其严谨,却又不失人文关怀的著作。作者似乎有一种魔力,能够将那些深邃的政治哲学和错综复杂的人类行为,描绘得如此生动形象。我特别喜欢它在探讨“德治”的承诺时,并没有将其神化,而是将其还原到现实的土壤中,分析其成功的必然性和失败的偶然性。书中对那些试图通过“德”来收服人心的统治者,以及他们所面临的种种挑战,进行了极为细致的描绘。例如,在处理内部权力斗争和外部军事威胁时,“德”的力量往往显得苍白无力,这让我深刻地认识到,单纯的道德说教,在现实政治的残酷博弈中,是多么的微不足道。然而,作者并没有因此否定“德治”的价值,反而通过对比,突出了在那些能够真正实现“德治”的时期,其所带来的社会和谐与长久稳定,是何等宝贵。这种辩证的视角,让我看到了“德治”作为一种理想,与现实治理之间的张力。书中关于“民心”的论述,更是让我耳目一新。它不再将“民心”简单地视为需要被安抚的对象,而是将其看作是治理的基石,甚至是衡量“德治”是否真正落地的关键指标。我尤其对书中关于如何“得民心”的种种方法论的探讨,以及其历史上的实践案例,进行了深入的思考,这让我对“治理”的内涵有了更为丰富和深刻的理解,也让我对书名《德治的承诺》有了更深的感悟。
这是一本让我感到既沉重又振奋的书,它毫不留情地揭示了人类社会治理的复杂性和永恒的挑战,但同时也给予了我们对美好治理的憧憬和希望。《德治的承诺》就像一位循循善诱的智者,引导我一步步深入探究“德治”这个古老而又常新的概念。我曾经以为“德治”不过是古代统治者的一句空话,是文人墨客的一厢情愿,但这本书让我看到了隐藏在这些表象之下的深刻含义。作者通过大量的历史案例,细致入微地分析了“德治”在不同历史时期、不同文化背景下的实践方式,以及它所取得的成就和遇到的瓶颈。我特别欣赏书中对“德”与“法”之间关系的探讨,这种讨论并非将两者对立,而是将其视为互补共生的关系。当我看到那些试图仅凭“德”而忽视“法”的统治者,最终走向覆灭的悲剧时,我深刻地体会到了法律和制度在维护社会秩序中的不可替代性。反之,那些能够将“德”融入法律、将“法”建立在“德”的基础上的社会,则呈现出一种更为稳定和繁荣的景象。书中对于“礼”在“德治”中的作用的论述,更是让我眼前一亮,我开始意识到,礼仪规范并非只是表面的繁文缛节,而是维系社会和谐、促进人际交往、构建共同价值观的重要载体。我被书中那些关于如何通过“德”来化解冲突、弥合裂痕的案例所深深打动,这让我对“德治”的现实意义有了更为深刻的认识。
《德治的承诺》这本书,真的让我受益匪浅,它不仅仅是一部历史著作,更是一份关于人类社会治理的深邃思考。作者以一种极其宏大且细腻的笔触,勾勒出了“德治”在中国历史上的曲折发展历程。我特别喜欢书中对“德”的内涵的不断挖掘,它并非仅仅指个人的品德修养,更是上升到一种治理理念,一种社会构建的蓝图。我被书中那些试图通过“德”来引导社会、塑造文明的统治者所深深吸引,同时也为那些在追求“德治”的过程中,遇到的种种困难和挫折而感到扼腕。书中对“仁政”的探讨,让我看到了“德治”的另一面,即如何通过关怀民众、减轻民负来赢得民心,从而实现长治久安。我被书中那些关于如何平衡“德”与“法”的讨论所打动,它并非将两者视为对立,而是强调它们之间的互补与融合,这让我对现代社会的治理模式有了更深的思考。我尤其对书中关于“礼”在“德治”中的作用的论述,进行了反复的咀嚼,这让我意识到,礼仪规范并非只是表面的繁文缛节,而是维系社会和谐、促进人际交往、构建共同价值观的重要载体。整本书读下来,仿佛经历了一场精妙的思想洗礼,让我对“治理”这个宏大的命题有了全新的认识,并且受益匪浅。
这本书给我带来的冲击,是前所未有的。它不是那种读完就能立刻得到答案的书,而是一本会让你反复思考,不断挖掘的书。《德治的承诺》以一种极其深刻且富有启发性的方式,探讨了“德治”这一古老而又历久弥新的主题。我曾经以为,“德治”只是一种理想化的政治模式,在现实中几乎不可能实现。然而,作者通过大量的历史例证,以及对人性、权力、社会结构的精妙剖析,让我看到了“德治”在不同历史时期所展现出的不同面貌,以及它在不同社会条件下的可行性。我尤其欣赏书中对“德”与“利”之间关系的探讨,这种探讨并非将两者简单地对立,而是揭示了它们之间复杂的互动与制约。我被书中那些试图通过“德”来赢得民心的统治者,以及他们所面临的种种挑战和诱惑所深深吸引。当我看到那些为了短暂的利益而牺牲“德”的统治者,最终走向覆灭的悲剧时,我深刻地体会到了“德”的长期价值和不可替代性。书中关于“人心向背”的论述,更是让我眼前一亮,它将“民心”视为衡量“德治”是否真正落地的关键指标,这让我对“治理”的本质有了更为深刻的理解。我被书中那种对人类社会治理的深度洞察所折服,这让我对“德治的承诺”这个书名,有了更深的感悟。