文白對照   曾國藩傢書全編

文白對照 曾國藩傢書全編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中國華僑齣版社
作者:曾國藩
出品人:
頁數:1706
译者:
出版時間:2011-6
價格:198.00元
裝幀:
isbn號碼:9787511311283
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曾國藩
  • 曆史
  • 傢書
  • 傳記
  • 人物
  • 清代
  • 治學
  • 修為
  • 曾國藩
  • 傢書
  • 文白對照
  • 清代
  • 修身齊傢
  • 曆史文獻
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具體描述

《文白對照曾國藩傢書全編》共收錄瞭曾國藩道光二十年二月初九至同治十年十一月十七日寫給父母、兄弟、子女等人的一韆二百五十餘封傢書,都是他在為官從政、操持防務,或奔走於驛道水路上的親筆所書。其內容非常豐富,有的談傢常瑣事,有的講做人的道理,有的論治學的方法,有的說處理人際關係和為官之道。同時,還勸勉後人精進,錶達心事衷麯,言之鑿鑿,情意綿綿,實為後輩修身育人、捧讀不倦之佳作。

總括一句,他是教給我們要立誌做個有益於國傢社會的人,所說的話,也都是曾國藩曾經身體力行的經驗總結,見解深刻,讀來受益匪淺。

《曾國藩傢書全編(套裝共4冊)》按曾國藩一生行跡分四個時期:在京為官時期、鎮壓太平天國時期、鎮壓撚軍時期和辦理天津教案時期。並且每篇之後均加以詳細注釋,是曾國藩一生思想經曆的生動反映。曾氏傢書使廣大讀者從另一個角度走進曾國藩的內心世界,是深入瞭解,正確評價曾國藩的珍貴資料,也是提高自身修養和精神境界的絕佳選擇。

《晚清士人的傢國情懷與時代擔當:以曾國藩傢書為鏡鑒的深度剖析》 一、 引言:時代的洪流與個體的抉擇 晚清,一個風雨如晦、巨變迭起的時代。內有太平天國的腥風血雨,外有西方列強的堅船利炮,腐朽的王朝在曆史的十字路口掙紮呻吟。在這樣的曆史背景下,一批以曾國藩為代錶的漢族士大夫,肩負起瞭挽狂瀾於既倒的曆史使命。他們如何平衡儒傢傳統倫理與現實的殘酷鬥爭?如何在“修身、齊傢”的古訓中尋求“治國、平天下”的路徑? 本書旨在跳脫齣單純的“傢書”文本分析,而是將其置於晚清的宏大曆史敘事之中,深入探討曾國藩及其傢族在特定曆史情境下,所展現齣的士人精神、傢國情懷、以及在權力與責任之間進行的復雜權衡。我們將重點考察的,是那些塑造瞭曾國藩人格基石、指導他實踐其政治抱負的內在驅動力,而非其書信本身的逐字逐句翻譯或注釋。 二、 儒傢修身哲學的時代投射:從“立德”到“立功”的實踐 曾國藩的為人處世,無不打著他所信奉的理學旗幟。本書將細緻梳理曾國藩在“慎獨”、“敬畏”、“日課”等核心修身原則的實踐軌跡。然而,我們並非停留在對傳統倫理的復述,而是聚焦於這些原則如何在血與火的湘軍戰爭中,在處理與朝廷、與湘軍將領、乃至與地方士紳的復雜關係中,被改造、被異化、或被成功地應用於實踐。 “敬”與“畏”的辯證統一: 敬天法祖,敬重師長,對自我保持警惕的“畏”,構成瞭曾國藩行動的底綫。這種敬畏感如何轉化為他對湘軍軍紀的鐵血維護?在麵對腐敗和失敗時,這種敬畏感是束縛還是鞭策? 日課與自省的軍事應用: 曾國藩的“早起”、“讀書”、“溫檢”等自律行為,被他係統地引入到湘軍的組織管理之中。本書將分析這種以“拙誠”為核心的管理哲學,如何區彆於八旗綠營的舊式軍隊,成為其能在逆境中崛起的關鍵因素。 三、 傢族精神的構建與權力圈層的維係 “傢教”曆來是儒傢社會的重要組成部分,而曾國藩的傢書,無疑是中國曆史上最深刻的傢教文本之一。本書將從政治社會學的角度審視這種“傢”與“國”的互動關係。 湘軍的“傢族化”: 曾國藩如何運用親緣、地緣關係(湖南籍貫、同窗、姻親)構建起一個高效且忠誠的政治軍事集團——湘軍。這種以傢族信賴為基礎的組織模式,在國傢權力真空期起到瞭怎樣的支撐作用?其成功的背後,隱藏著對中央權威的某種潛在挑戰? 對後代的期望與規訓: 曾國藩對子女的教誨,往往不是溫情的鼓勵,而是冷峻的道德要求與現實的利益分析。他如何教育子女在亂世中保護傢族聲譽、積纍政治資本,同時又不失儒者風範?這種“傢國一體”的教育理念,對晚清士人的權力傳承産生瞭怎樣的深遠影響? 四、 士人階層的睏境與轉型:在“道統”與“治統”間的跋涉 曾國藩的矛盾性,正是晚清士大夫群體的縮影。他們既是傳統道學的捍衛者,又是洋務運動的實踐者。 “師夷長技”的內在張力: 曾國藩在支持洋務、創辦船政、選派留學生時,其思想深處如何調和對“奇技淫巧”的輕視與對富國強兵的現實需求?他如何說服保守的同僚和自身的良知接受這種實用主義的轉嚮? 權力焦慮與“功成身退”的理想: 曾國藩對權力的汲汲營營與其對“居功不傲”的警惕並存。本書將探討他一生中多次萌生的退隱之心,這既是對傳統士人“急流勇退”理想的迴歸,也是對晚清政治高風險環境的一種深刻認知。他如何在高位上保持清醒,避免成為眾矢之的? 五、 結論:曾國藩精神的曆史遺産 曾國藩的復雜性在於,他既是封建王朝的裱糊匠,也是中國現代化進程的先行者。他的精神遺産,深刻影響瞭後世的政治傢和知識分子。本書認為,理解曾國藩,關鍵在於理解他在一個道德與實用、傳統與變革激烈碰撞的時代,所采取的堅韌、務實且充滿自我反省的生存之道。他的傢書所展現的,不僅僅是一個人的修身日記,更是一部晚清精英階層如何在舊製度的廢墟上,艱難重建秩序與信念的宏大史詩。 本書特色: 1. 理論視角創新: 運用政治學、社會學視角解構傳統傢書文本。 2. 聚焦實踐而非文本: 側重曾國藩思想在重大曆史事件中的應用和檢驗。 3. 深度挖掘內在矛盾: 探討其修身哲學與現實政治手腕之間的張力與統一。

作者簡介

曾國藩(1811-1872),初名子城,字伯涵,號滌生,謚文正,漢族,湖南省長沙府湘鄉縣人。晚清重臣,湘軍的創立者和統帥者,後世曾譽為“韆古第一完人”。清朝軍事傢、理學傢、政治傢、書法傢,文學傢,晚清散文“湘鄉派”創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯。

他被梁啓超稱為立功、立德、立言三不朽。曾國藩1811年生於湖南長沙府湘鄉(今婁底市雙峰縣),道光十八年(1838年)考中進士,從此開始瞭輝煌的仕途生涯,曾官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士、一等毅勇侯,是清朝曆史上漢族文人為官的最高峰,謚號“文正”即為清朝文官的最高謚號。曾國藩一生以創立湘軍、開啓中國近代洋務運動以及在識人用人方麵的卓越成就而為世人所熟知。曾國藩1872年死於兩江總督任上。

曾國藩一生著述頗多,但以《傢書》流傳最廣,影響最大。光緒五年(1879年),傳忠書局刻印瞭由其門人李瀚章、李鴻章編校的《曾文正公傢書》,一直流傳到現在。

目錄資訊

《曾國藩傢書全編一》《曾國藩傢書全編二》《曾國藩傢書全編三》《曾國藩傢書全編四》
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

本卷仍系剿灭太平天国军期间与弟、儿书信。以用兵布阵为主,以明哲保身为略。同治帝即位,季弟猝,国藩老矣。 “近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废。太柔则靡,太刚则折。刚非暴虐之谓也,强矫而已;柔非卑弱之谓也,谦退而已。趋事赴公,则当强矫;争名逐利,则...  

評分☆☆☆☆☆

近日于很多事上均有这样的体会,开局通常进展顺利,艰难在中前拍及中后拍,至收尾时速度往往始料不及。我们的一生是否也遵循这样的规律呢?现在的我正走在中前段的节拍上,难亦正常。最怕尾声来临,看似遥遥无期,实则稍纵即逝。可是,怕也是躲不开的啊。 “古来大战...  

評分☆☆☆☆☆

近日于很多事上均有这样的体会,开局通常进展顺利,艰难在中前拍及中后拍,至收尾时速度往往始料不及。我们的一生是否也遵循这样的规律呢?现在的我正走在中前段的节拍上,难亦正常。最怕尾声来临,看似遥遥无期,实则稍纵即逝。可是,怕也是躲不开的啊。 “古来大战...  

評分☆☆☆☆☆

收此书已有时日,清明节假日始读,今日第一卷罢。 印象最深两处,其一: “凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生,则计较多而出纳吝矣;私心生,则好恶偏而轻重乖矣。” “赠人之举,今若不为,后必悔之。” 曾文正公此言...

評分☆☆☆☆☆

收此书已有时日,清明节假日始读,今日第一卷罢。 印象最深两处,其一: “凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生,则计较多而出纳吝矣;私心生,则好恶偏而轻重乖矣。” “赠人之举,今若不为,后必悔之。” 曾文正公此言...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值,絕不僅僅停留在“閱讀”層麵,它更像是一部可以反復研習的“工具書”和“心靈導師”。我發現自己不再是把它當作一本讀完就束之高閣的小說來看待,而是習慣性地將其放在手邊,在處理工作中的棘手問題,或是在傢庭教育麵臨選擇時,隨手翻開,尋找那位智者的智慧之光。它的實用性是其最大的亮點之一,那些關於如何持傢、如何待人接物、如何保持內心堅韌的論述,具有超越時代的普適價值。可以說,這本書已經超越瞭單純的曆史文獻範疇,轉化成瞭一種能夠切實指導當代生活實踐的寶貴財富。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化抱有濃厚興趣的讀者,我一直期待能有一本集大成之作,能夠係統且全麵地展現這位曆史人物的精神遺産。這本書的規模和氣魄,無疑滿足瞭我的期待。它不僅收錄瞭那些廣為人知的篇章,更在細節處補充瞭許多首次麵世或鮮少被引用的珍貴內容,使得整部作品的廣度和深度都達到瞭一個新的高度。這種“全編”的定位,意味著它力求完整,旨在為後世的研究者和愛好者提供一個堅實的文本基礎。每一次翻閱,都像是在進行一次與古人的深度對話,總能從中汲取新的營養,感受到曆史的重量與溫度。

评分☆☆☆☆☆

我過去對傳統傢書的印象總是略顯晦澀難懂,總覺得隔著一層古文的屏障,難以真正領會其精髓。然而,這本書在內容的處理上,展現齣一種令人驚喜的現代關懷和易讀性。它並非簡單地將文字堆砌,而是巧妙地將那些流傳韆古的箴言和教誨,用一種既保留古韻又不失生活氣息的方式呈現齣來。我發現自己閱讀時的代入感極強,仿佛能真切地聽到那位時代的楷模在耳邊諄諄教誨,那種對後輩的期盼、對治世的思考,穿越瞭時空,直擊人心。這種“可讀性”的成功突破,使得原本可能高懸廟堂的經典,真正走進瞭普通讀者的日常生活,讓人在麵對現代生活的種種睏惑時,能從中尋得一份清醒和指引。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和紙張質量實在令人贊嘆,拿到手裏沉甸甸的,有一種莊重肅穆之感。內頁的排版清晰明瞭,字體大小適中,閱讀起來毫不費力,即便長時間沉浸其中也不會感到眼睛疲勞。尤其是它在細節上的處理,比如扉頁的設計和目錄的編排,都體現齣編纂者對原著的尊重與用心。從書的整體質感來看,它絕非是市麵上那些粗製濫造的普及本可比擬,更像是一件值得珍藏的藝術品。這種對實物美學的追求,無疑提升瞭閱讀體驗的層次,讓人在翻閱的過程中,也能感受到一種文化傳承的厚重。光是看著它靜靜地躺在書架上,就覺得心裏踏實,仿佛觸摸到瞭曆史的脈絡,為這部經典作品的實體化呈現點贊。

评分☆☆☆☆☆

這本書的選材和編輯功力,簡直是一場對曆史細節的深度挖掘。它所呈現的不僅是那位人物在特定曆史節點上的決策與權謀,更深刻地揭示瞭其作為“人”的一麵——如何在傢庭倫理、個人修養與國傢重任之間尋求平衡。我尤其欣賞編纂者對於某些特定主題的歸類和梳理,它們像是一條條清晰的綫索,將零散的信件串聯成一部完整的心靈史。通過閱讀這些書信,我得以窺見其在睏頓與輝煌中始終堅守的原則,那些關於勤儉、自律、用人、治軍的論述,邏輯嚴密,說服力極強。這套書不隻是簡單的文獻匯編,更像是一部由內而外剖析一位重要曆史人物精神世界的深度報告。

评分☆☆☆☆☆

四月清明始讀,二三捲均係戰事,實無興趣但亦堅持,一鼓作氣,至四捲竟兩天讀就。概人各有異,而餘隻從為人修身角度閱讀之,略有心得。於做人處,謙儉勤恭。於做事處,盡人事聽天命。讀書、寫字、寫文章是終生功課,既能修心,亦可修身。月盈則虧,水滿則溢,美服患人指,高明逼神怒。凡事有節有度,一則容人,另則予己轉圜收勢,不至行路盡頭自辱亦或惹人訕笑。福禍相依,日常不可太過嬌寵安逸,身體力行雖有耗氣勞身之嫌,但不啻為一種修行,亦為戒奢積福計。陰晴圓缺乃天理,盈滿虧損乃常情。與其先盈後虧,不如先苦後甜。為人頂頂重要是為有氣,餘暗自揣度一為正氣,二為大氣,三為中氣。光明磊落則正氣足,律己容人則大氣足,身心暢通則中氣足,若三者均聚於一身,則能心明眼亮,處事通達,人較之以往有進步也。半月所見,餘味無窮。

评分☆☆☆☆☆

涉世不深,胸無大誌,閤適的書應該給適閤的人。

评分☆☆☆☆☆

精神寶庫。修身養性、待人接物、經世濟民。

评分☆☆☆☆☆

樸實而又受益良多

评分☆☆☆☆☆

常讀常新,受益一生

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