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认知美学原理

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李志宏
光明日报出版社
2011-3
165
29.50元
平装
9787511210302

图书标签: 认知美学  逻辑性很强  进阶  辩证  认知  美学  文学理论  哲学   


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发表于2024-12-29

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图书描述

本书对“美是什么”命题的不合理性作出论证,对审美活动的机制作出科学化的阐述,提出“审美机器人”的设想。

主要观点:距今一万年之前的早期人类尚不会审美;审美发生的决定性因素不是人的本质而是人的高水平智能;审美关系要以形式知觉模式的已然形成为前提;当人体没有功利性需求时就处于可审美的待机状态,可构成审美态度和审美注意;经由形式知觉而产生的愉悦感就是美感;引发美感的一般事物因此被称为美的事物,继尔被当成“美”;“美本身”、“美本质”问题的误区由此而来。

本书独到之处在于:以欧洲为代表的世界美学自上世纪60年代以来遭遇两个始终未能逾越的理论难题。一个是分析主义美学出现之后,对“美本质”问题望而生畏,不得不加以搁置;一个是审美知觉理论无法弄清审美知觉和审美注意得以形成的机制,陷入客观论——主观论的循环。这两个难题使得西方美学原理研究50年来没有重大进展。本书理论突破了这两个瓶颈,将美学研究引向深入,并且形成了美学研究的中国话语,造成与世界美学相接轨的可能。

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著者简介

李志宏,男,1953年6月生,文学博士,吉林大学文学院教授,博士生导师。专著:《新时期文学本性研究——以审美性和意识形态性为中心》;主编:《文艺意识形态学说论争集》、《站在新的历史起点上——新时期文学理论研究的回顾与反思》、《文学通论——原理》;发表《“美是什么”命题辨伪——认知美学初论》、《人类审美是怎样从无到有的?》、《审美活动机制的科学猜想与审美机器人》等学术论文数十篇。


图书目录


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用户评价

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对这种方向我是持肯定以及鼓励的态度的。传统经院式的美学已经不能解决美到底是什么了。既然涉及了人的主观感受部分,必然要从心理学生理性生物学脑学等学科交叉进美学。因此这是个很有希望的方向,希望有人去做。可惜主流的学者大多是科学盲,他们对科学的了解程度远没有到科研的层面。做这个方向的人又大多是另辟蹊径的非主流学校的学者们,哀哉幸哉?

评分

读错书原来是这么不好的。(不是我该读的东西)

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认知美学不是从哲学体系建构的需要出发,不是从定义和概念入手,而是从审美实践出发。人类的审美活动必需以身体的自然结构和机能为前提,服从机体运行的规则,从而形成大致一体的一般机制。科学化的美学不是机械地对待复杂多样的审美经验,而是解释审美经验的得以形成的内在机制,皆是审美活动得以进行的自然机体条件。认知美学认为审美活动是一个整体,由自然层次(内在机制)和观念层次(社会-文化观念),而审美活动的自然层次就是认知美学要解决的问题。

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读错书原来是这么不好的。(不是我该读的东西)

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对这种方向我是持肯定以及鼓励的态度的。传统经院式的美学已经不能解决美到底是什么了。既然涉及了人的主观感受部分,必然要从心理学生理性生物学脑学等学科交叉进美学。因此这是个很有希望的方向,希望有人去做。可惜主流的学者大多是科学盲,他们对科学的了解程度远没有到科研的层面。做这个方向的人又大多是另辟蹊径的非主流学校的学者们,哀哉幸哉?

读后感

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