中共中央第一支笔

中共中央第一支笔 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国青年出版社
作者:丁晓平
出品人:
页数:582
译者:
出版时间:2011-6
价格:55.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500699019
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 胡乔木
  • 历史
  • 政治
  • 毛泽东
  • 忆往谈旧录
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  • 传记
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  • 历史人物
  • 毛泽东
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  • 纪实
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具体描述

胡乔木是无产阶级革命家,马克思主义理论家、政论家和社会科学家,是中共思想理论文化宣传战线的领导人,是党内外享有盛名的“大秀才”“大学者”和辞章家。他经历了中共在战争年代从胜利走向胜利的岁月,亲历了共和国开国大业到改革开放走向世界的历史。他起草、整理或参与起草、修改的中共中央重要、重大文献和文章不计其数。

战争年代,毛泽东说:“靠乔木,有饭吃。”改革开放年代,邓小平说:“乔木是我们党内的第一支笔杆。”杨尚昆说:胡乔木是“一个终生用笔来为人民服务的人”。

本书披露了许多鲜为人知的历史细节和决策内幕,尤其是客观真实地分析记录了胡乔木在邓小平时代经历的诸多历史事件和人物故事,引人入胜。全书分为“木卷:书生革命”、“火卷:战争年代”、“土卷:峥嵘岁月”、“金卷:妙笔春秋”和“水卷:黄河青山”五卷,共计56万字,完整记录了胡乔木自1941年担任毛泽东秘书和1975年开始协助邓小平全面整顿到改革开放以来在中共中央工作50年的台前幕后,从一个侧面反映了半个多世纪以来中共思想、文化发展的历史进程。

《笔尖下的黎明:革命年代的文字力量》 引言 在中国波澜壮阔的革命史诗中,文字始终扮演着无可替代的角色。它如同火种,点燃理想;如同号角,唤醒民众;如同利剑,刺破黑暗。无数投身革命的先驱者,用他们的笔,勾勒出民族解放的蓝图,书写着信仰的力量,凝聚着时代的精神。本书《笔尖下的黎明:革命年代的文字力量》并非聚焦于某一特定人物或组织,而是试图从一个更广阔的视角,深入探讨在那个风云变幻的年代,文字如何成为推动历史前进的重要引擎,以及那些在文字背后默默耕耘、影响深远的“笔尖”们所留下的宝贵遗产。 第一章:时代的呼唤与文字的觉醒 十九世纪末至二十世纪初,中华民族内忧外患,积贫积弱的局面令无数仁人志士扼腕叹息。在这危急存亡之际,各种思潮竞相涌现,救亡图存的呐喊声此起彼伏。正是在这样的时代背景下,中国的先进知识分子开始意识到,仅凭武力抗争不足以救国救民,思想的启蒙和文化的革新同样至关重要。 报刊杂志、小册子、宣言,这些承载着思想的文字,开始以前所未有的速度传播。从严复的《天演论》,到梁启超对政治体制的探讨,再到陈独秀、李大钊发起的“新文化运动”,无一不是通过文字,对旧有的思想文化进行猛烈冲击,唤醒沉睡的国民意识。他们使用的语言,从文言文向白话文转变,更加贴近大众,更容易被理解和接受。这些文字,不再是士大夫的专利,而是变成了人民大众可以参与和理解的工具。 早期革命组织,如兴中会、同盟会,虽然成立时间不长,但其章程、宣言、宣传品,无不体现出文字的力量。孙中山先生的《建国方略》、《三民主义》,更是用清晰的理论体系,为中国的未来发展指明了方向。这些文字,不仅是政治纲领,更是鼓舞人心的力量源泉。 第二章:燎原之火的传播者——革命刊物的勃兴 随着革命运动的深入,各种革命刊物的出现,如同燎原之火,将革命思想传播到全国各地,甚至海外。这些刊物,有些是秘密创办,在艰苦的条件下印刷发行,面临着巨大的风险;有些则是在公开场合出现,直接与反动势力进行思想上的较量。 《民报》的创办,是孙中山先生革命思想传播的重要平台。它以“进化革命”为宗旨,系统阐述了三民主义,对当时的革命者产生了深远影响。而像《新青年》这样的杂志,则更侧重于思想解放和文化革新,它汇聚了当时最前沿的知识分子,用犀利的笔触,批判封建礼教,倡导科学民主,为后来的新文化运动奠定了基础。 在不同时期、不同地区,还涌现出大量地方性的革命刊物。例如,在井冈山斗争时期,红军创办的报纸,不仅报道战况,更重要的是宣传党的政策,鼓舞士气。《红色中华》、《苏维埃日报》等,都是那个时期重要的宣传阵地。这些刊物,虽然发行量有限,但在当时的条件下,其作用不亚于现代的全国性媒体。它们将革命的火种,传递到最基层,让最广大的人民群众了解革命,支持革命。 第三章:笔杆子与枪杆子——革命的宣传与组织 革命的胜利,离不开军事斗争的胜利,也离不开思想宣传的胜利。文字,在革命的宣传和组织中,发挥了不可替代的作用。 在白区,秘密党员利用一切机会,编写传单、标语,张贴于街头巷尾,揭露国民党反动派的罪行,宣传党的抗日主张。这些文字,往往字斟句酌,力求简洁有力,能够在最短的时间内,将最重要的信息传递给受众。在地下报刊上,革命者深入分析时局,揭露敌人的阴谋,指导斗争方向。 在苏区和解放区,党的宣传工作体系更加完善。报纸、广播、墙报、宣传画,各种形式的宣传品层出不穷。毛泽东等革命领导人撰写的文章,不仅是理论著作,更是具有强大号召力的政治宣言。例如,《论持久战》的发表,极大地增强了全国人民抗战必胜的信心。而像《人民日报》、《解放军报》的前身,在当时都是重要的宣传喉舌,它们不仅报道新闻,更重要的是进行思想教育,凝聚人心。 在组织方面,革命政党也需要大量的文字来规范运作。党章、决议、指示、报告,这些都是组织建设必不可少的文字材料。通过这些文字,党的路线方针得以统一,各级组织得以有效运转,革命事业得以有条不紊地推进。 第四章:战火中的诗人与作家——用生命铸就的文学篇章 革命年代,并非只有政治家和理论家,还有大量的诗人、作家、记者,他们用血与火的洗礼,淬炼出感人至深的文学作品。他们的笔,记录了战争的残酷,讴歌了英雄的壮举,抒发了对革命的坚定信仰和对美好未来的憧憬。 长征途中,战士们唱出的歌谣,记录了艰辛,也展现了乐观;徐志摩的诗,虽然不直接参与政治,但其对自由的追求,对新生活的向往,也与时代精神暗合。而到了抗日战争时期,大量进步作家,如鲁迅、茅盾、巴金、老舍等,用他们的笔,揭露日寇的暴行,描绘人民的苦难,呼唤民族的觉醒。《呐喊》、《彷徨》中的国民性批判,《子夜》中的时代画卷,《骆驼祥子》中的底层悲歌,都深刻地反映了那个时代的社会现实。 在革命根据地,涌现出了一批深入基层、与人民群众同呼吸共命运的作家。他们的作品,更加贴近生活,更加接地气。例如,歌颂根据地建设的秧歌剧,描绘根据地人民生活的短篇小说,都生动展现了革命根据地的勃勃生机。甚至在战场上,也有作家在炮火硝烟中进行创作,将一线战士的英勇事迹,迅速传播开来。 这些文学作品,不仅仅是艺术品,它们更是革命斗争的有机组成部分。它们用情感的力量,打动人心,用形象的描绘,教育群众,用英雄的故事,激励斗志。 第五章:革命语境下的“笔”——功能、变迁与影响 在革命年代,“笔”不仅仅是一个书写的工具,更是一种力量的象征,一种思想的载体,一种身份的标识。 “笔杆子”一词,在那个时期被赋予了特殊的意义,它代表着掌握话语权,能够影响舆论,甚至能够左右局势的力量。从早期的启蒙宣传,到中期的思想动员,再到后期的理论武装,革命年代的文字,其功能也在不断演变和深化。 早期,文字主要以启蒙和唤醒为主,旨在打破旧的枷锁,传播新的思想。中期,随着革命的深入,文字开始承担起更强的宣传和动员功能,要将革命思想深入人心,动员广大群众参与斗争。后期,随着政权的建立和发展,文字又承担起巩固政权、建设国家的任务,更加注重理论的系统化和政策的阐释。 革命年代的文字,也经历了语言风格的变迁。从早期带有文言色彩的宣传,到白话文的普及,再到后来更加简洁、通俗、富有口号式的语言,都体现了文字为了更好地服务于革命目标而进行的调整。 而这些文字所产生的深远影响,至今依然可见。革命年代的许多经典著作,成为了我们今天的思想财富。革命时期形成的宣传模式和叙事方式,也在一定程度上影响着后来的媒体传播。那些为了革命事业而献身的“笔杆子”们,用他们的文字,在历史的长河中留下了不朽的印记。 结语 《笔尖下的黎明:革命年代的文字力量》一书,旨在通过梳理和分析革命年代的文字现象,揭示文字在推动中国革命进程中所扮演的关键角色。它不是关于某个具体的“笔”,而是关于所有在那个伟大时代,用文字为黎明而奋斗的无数个“笔尖”们。他们的声音,或许有时微弱,但在历史的长夜中,汇聚成一股强大的力量,照亮了前进的道路,最终迎来了中华民族的曙光。这本书希望引发读者对文字力量的思考,以及对那些为理想和信念而书写的人们的深深敬意。

作者简介

作者丁晓平是知名的红色传记作家,近十年来致力于探索文学、历史、学术的跨界和跨文体写作,在海内外300多家报刊发表诗歌、歌词、散文、小说、报告文学和文艺评论作品,有《五四运动画传:历史的现场和真相》《解谜毛泽东自传》《毛泽东的亲情世界》《邓小平和世界风云人物》等著述400余万字。

目录信息

代序 父亲永远活在我们心中(胡木英 胡石英)
木卷 书生革命
第一章 少年英发
第二章 鼎新求学
第三章 上海滩上
火卷 战争年代
第四章 美丽爱情
第五章 主席秘书
第六章 整风运动
第七章 决议历史
第八章 重庆谈判
第九章 转战陕北
第十章 开国前夜
土卷 峥嵘岁月
第十一章 新闻首脑
第十二章 风范大家
第十三章 中苏论战
第十四章 整风跃进
第十五章 庐山风云
第十六章 诗化人生
第十七章 冷藏岁月
金卷 妙笔春秋
第十八章 社科院长
第十九章 再决历史
第二十章 政局高端
水卷 黄河青山
第廿一章 弦急琴摧
第廿二章 上善若水
后记 局限的历史和历史的局限
· · · · · · (收起)

读后感

评分

非常好的一本书,胡乔林人如其名,在党中央就是一支笔,用笔来参与政治,用笔来为人民服务。读了胡乔林的个人自传,从第二人称视角是了解毛泽东和邓小平,可以看得更加直观具体,同时知道胡乔林本人的一些不可磨灭的实际。

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非常好的一本书,胡乔林人如其名,在党中央就是一支笔,用笔来参与政治,用笔来为人民服务。读了胡乔林的个人自传,从第二人称视角是了解毛泽东和邓小平,可以看得更加直观具体,同时知道胡乔林本人的一些不可磨灭的实际。

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非常好的一本书,胡乔林人如其名,在党中央就是一支笔,用笔来参与政治,用笔来为人民服务。读了胡乔林的个人自传,从第二人称视角是了解毛泽东和邓小平,可以看得更加直观具体,同时知道胡乔林本人的一些不可磨灭的实际。

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非常好的一本书,胡乔林人如其名,在党中央就是一支笔,用笔来参与政治,用笔来为人民服务。读了胡乔林的个人自传,从第二人称视角是了解毛泽东和邓小平,可以看得更加直观具体,同时知道胡乔林本人的一些不可磨灭的实际。

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非常好的一本书,胡乔林人如其名,在党中央就是一支笔,用笔来参与政治,用笔来为人民服务。读了胡乔林的个人自传,从第二人称视角是了解毛泽东和邓小平,可以看得更加直观具体,同时知道胡乔林本人的一些不可磨灭的实际。

用户评价

评分

这本书的叙事视角非常独特,它并非采用宏大叙事的框架,而是将焦点凝聚在几个关键人物的日常生活和内心挣扎之上。作者对于细节的捕捉能力令人惊叹,无论是那个年代特有的生活物件,还是一场看似平淡的家庭聚餐,都在文字中被赋予了深远的象征意义。我尤其欣赏作者在处理历史背景与个人命运交织时的那种克制与精准。它没有去刻意拔高或贬低任何一方,而是冷静地呈现了在特定时代洪流中,个体如何被裹挟、如何试图保持自我尊严的复杂图景。读到主人公面对抉择时的那种犹豫和痛苦,我仿佛能透过文字感受到那个特定历史时期的空气的重量。这种细腻的处理方式,使得即便是对那个时期不太了解的读者,也能深刻体会到人物的情感张力。整本书的节奏把握得恰到好处,时而如涓涓细流,让人沉浸在人物的思绪中,时而又陡然加速,揭示出隐藏在平静之下的暗流涌动。这绝对是一部需要反复品读的作品,每一次重读都能发现新的层次和解读空间,显示出作者深厚的文学功底和对人性的深刻洞察。

评分

从文学手法的角度来看,这本书对**象征和隐喻**的运用达到了出神入化的地步。它构建了一个多层次的符号系统,使得文本的解读空间异常广阔。书中反复出现的一些物体——比如某种特定的老式家具,一条河流的走向,或者某位历史人物的肖像——都不是简单的背景点缀,而是承载了厚重的历史记忆和未竟的时代命题。我花了大量时间去梳理这些重复出现的意象之间的关联,发现它们如同星辰轨迹般相互呼应,共同构建了一个宏大的隐喻迷宫。这种处理方式要求读者必须保持高度的专注和思考的活跃度,因为它拒绝给出简单明了的答案。当你以为你理解了某个场景的寓意时,另一个场景可能会以一种截然不同的方式来颠覆你的认知。这种不断自我修正、不断深入探索的过程,本身就是一种极佳的智力锻炼。它证明了好的文学作品不仅能讲述故事,更重要的是,能提供一种理解世界的**全新工具**和**思考框架**。

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这本书的**情感基调**是极其复杂且矛盾的,它成功地在绝望与希望之间架起了一座脆弱但坚韧的桥梁。从头到尾,弥漫着一种时代特有的压抑感,那种仿佛身处迷雾之中、前路不明的焦虑感是如此真实,以至于我阅读时需要时不时停下来喘口气。然而,正是在这种极致的压抑中,作者又不动声色地挖掘出了人性中那些极其微小却无比坚韧的光芒——也许是一句无私的安慰,一个不为人知的善举,或者仅仅是对美好事物残存的执着。这些微小的火花,构成了全书的情感张力核心。它没有提供廉价的慰藉或圆满的结局,但它传递了一种更深刻的认识:真正的勇气并非来自于对困难的漠视,而是源于对困难的清醒认知后,依然选择坚持某些核心价值的决心。这种对人性的复杂性毫不回避的描绘,让这部作品拥有了超越特定时空限制的**普世价值**,触动了我内心深处对“何以为人”的终极追问。

评分

初读这本书,我最大的感受是其语言的**实验性**与**冲击力**。它完全打破了我对传统严肃文学的既有印象。作者似乎毫不费力地将诗歌的意象、散文的沉思和小说的人物塑造技巧熔于一炉,创造出一种既古典又前卫的阅读体验。有些段落的句子结构极为破碎和跳跃,初看之下需要一定的适应时间,但一旦进入作者构建的语境,那种强烈的节奏感和音乐性便会抓住你。尤其是在描绘集体情绪和思想转变的那些场景时,作者运用了大量破碎的、象征性的短语,如同蒙太奇剪辑一般,迅速而有力地将读者推向事件的核心。这使得这本书读起来更像是一种**感官的体验**而非单纯的信息接收。它挑战了读者的阅读习惯,迫使我们去关注文字背后的潜台词和未说出口的情感涡流。对于追求新颖叙事手法和挑战传统文学范式的读者来说,这本书无疑是一次令人兴奋的探险。它要求读者放下预设的框架,完全敞开心扉去接受作者抛出的那些看似无序却内含乾坤的文字碎片。

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这部作品的**社会批判力量**是极其内敛而深沉的,绝非那种直白的控诉或口号式的宣扬。作者的高明之处在于,他选择了一种近乎人类学的观察视角,去解剖特定权力结构下的社会生态。通过对一些基层工作者、边缘人物的细致描摹,我们得以窥见制度在日常生活中如何渗透、如何重塑个体的行为模式和道德边界。那些看似微不足道的日常琐事——比如如何填写一张表格,如何应对一次突如其来的审查,甚至是如何与邻居进行一次对话——都被赋予了浓厚的政治色彩。这种“在无声处听惊雷”的效果,比任何激烈的文字都更具穿透力。我甚至感觉到,作者在构建这些场景时,仿佛是在进行一场精密的社会实验,观察不同变量下的群体反应。它迫使我反思,我们今天习以为常的许多社会惯例,其根源和演变过程究竟是怎样的。读完后,那种挥之不去的感觉,是仿佛被剥离了现代社会的保护色,直面了权力运行的某种**底层逻辑**,令人久久不能平静。

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书是很厚,能得两个伟人的垂青必能有超人之处,御用文胆共用胡氏,国用陈氏,双相辉映,可惜没有交集之处

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中共第一刀笔,不服不行。

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(K827.7/H494A7)没读过叶永烈做的传;这本号称经胡子女审阅、赞为“最完整全面的胡乔木传”,但如果子女本身政治觉悟不够,则未必能助使回忆录翔实丰满,反而更有可能为尊者讳。有些章节已经有了“戏说”的嫌疑,但总得来说还是收住了报告文学和回忆录之间的界限;能挤出很多水分,虽然有一些八卦,但部分关键性章节,如延安文艺座谈会、建国前后一系列文件的起草、57年整风等,处理的草率平庸,部分可对比胡自己对上述几段历史的回忆;对胡被称为“左王”的辩白无力:对一种有高度的偏见,根本无力提出一种更有高度的反驳,读来只像为其“脱罪”。说到底,还是胡留下的个人记录太少,而后来人远未达到能理解其思想的境界。

评分

吴寿彭的亚里士多德译著,是在胡乔木干预下得以出版的。

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胡家如何找如此年轻的一个作家给他立传?

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