图书标签: 文体学 吴承学 古典文学 中国古典文学 文学 学术 中国文学史 文学研究
发表于2024-05-18
中国古代文体学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《中国古代文体学研究》稿对中国古代文体学进行了较完整和系统的梳理,是对中国传统文体学的回归性研究,在西方文体学研究的影响之下,坚守中国文化本位立场,根据相关史料和文本系统考察了中国文体学的历史发展和特征,是一部结构合理、论证严谨、征引翔实的学术著作。《中国古代文体学研究》稿分为上下两编,共24章,分别从学科论纲、文体学考察、文体功能、人品与文品、地域对文体的影响、文体形态,以及中国古代各时期学者对文体学的研究著作等方面出发,论述了中国传统文体学研究的各项基本问题,宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹,凸显了文体学在中国文化体系中的重用,是一部文体学研究的优秀作品。
吴承学是中山大学中文系教授、博士生导师,2006年长江学者特聘教授。研究方向主要是“古代诗文与诗文批评”。
王运熙说治学要从《四库总目》入手。吴承学先生就很好地继承了这一点。
评分读了《风格学》里没有的章节。
评分文体学各方面的问题都有涉及,学力深厚,是一部很好的纲领性著作。但有老一辈学人的常见问题,综述部分对中西比较和回归传统过分重视,但又无法深入。
评分中国古代有以“体”为先的传统,所谓尊体、辨体与破体,亦是古人关注“体”之所思所得。面对说不清的文体指涉和辨不完的文体类型,是书体系完整却不求面面俱到。虽或逐篇完成,各有侧重,但彼此间的过渡、推演与照应很是自然,如《明代文章总集与文体学》涉及黄佐《六艺流别》和贺复徵《文章辨体汇选》,便在后两章展开个案论述。行于所当行,止于所不可不止的行文传统,多为当下“某某研究”所欠缺。高楼广厦,体系已备,所需的便不是叠床架屋,而是添砖加瓦。这一道理简单,却少有学人自觉奉行。有为而作,不尚空谈,不赘述已宏斯论或曰不制造文字垃圾,需要以新颖视角切入,寻求所谓的边界突破,哪怕仅得一寸,亦可有一寸的贡献与欢欣。进一步说,此书演示了如何协调按部就班步步为营和弯道超越更上一层楼的关系,即基本要素交待后,移步换景透视俯瞰
评分体大思精
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