Classic of economic and social theory offers a satiric examination of the hollowness and falsity suggested by the term "conspicuous consumption" (coined by Veblen), exposing the emptiness of many cherished standards of taste, education, dress, and culture.
兔子曾经问过我一个问题,她说,她一直在这座城市里忙碌的工作,甚至有时忘了生活的乐趣,但当她难得有一天在非周末的时候去逛街的,发现商业区依然人潮涌动,看到如此多的人在工作日都不用工作,却可以到处吃饭、娱乐和购物,一片天朝盛事的繁华景象的时候,不公平的感觉油然...
评分那天去一家装修得比较古典的饭馆。去洗手间时,先穿过一间摆放古典家具的茶室,拐了一个弯,发现两个门上,一个挂了一个烟斗的图案,一个是高跟鞋的图标。我看了之后,哑然失笑。这个标识倒真是非常明确啊! 每每为了卫生间的男女图释而犯愁,经常是一个差不多的头像,头发长...
评分译作很久都不看,英文原著其水平也有高低,不管是文学还是社会科学著作以至科学论文,其可读性有很大差别,鲜有赏心悦目的佳作。专谈英文著作,我喜爱的风格是雄浑流畅,如朝日长河,繁茂丰硕,如春秋果园,一则繁花似锦,蜂鸣蝶舞,一则硕果累累,馨香娴静。这是形式的要求。...
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
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