Classic of economic and social theory offers a satiric examination of the hollowness and falsity suggested by the term "conspicuous consumption" (coined by Veblen), exposing the emptiness of many cherished standards of taste, education, dress, and culture.
那天去一家装修得比较古典的饭馆。去洗手间时,先穿过一间摆放古典家具的茶室,拐了一个弯,发现两个门上,一个挂了一个烟斗的图案,一个是高跟鞋的图标。我看了之后,哑然失笑。这个标识倒真是非常明确啊! 每每为了卫生间的男女图释而犯愁,经常是一个差不多的头像,头发长...
评分写于2008-5-3 “小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙 ,幸福的生活从哪里来, 要靠劳动来创造。 青青的叶儿红红的花 ,小蝴蝶贪玩耍,不爱劳动不学习,我们大家不学它。要学喜鹊造新房, 要学蜜蜂采蜜糖,劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣……” ...
评分 评分前些日子晚上宅寝里看《生命之树》的导演泰伦斯•马力克的新电影《通往仙境》,朋友在一旁凑过来瞅几眼,看着荧幕里大量的视觉符号式景观,零情节性如同加长版本的MV的一样的“大师”级别的画面,打趣说这种文艺片看着就头疼,尤其是那无病呻吟一般的诗化台词,简...
算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
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