Classic of economic and social theory offers a satiric examination of the hollowness and falsity suggested by the term "conspicuous consumption" (coined by Veblen), exposing the emptiness of many cherished standards of taste, education, dress, and culture.
这次在Scarabeo 5上真是忙里偷闲看完了这本书,这本书还真是挺有趣的,有趣的地方在于作者例子都是可以在自己的身边或自己身上轻松找到的,虽然作者的语调也实在尖酸刻薄了一点…… 不过还真有点超凡脱俗的感觉,感觉他就是站在一个外星人的角度来观察地球人的,所以才能这么冷...
评分前些日子晚上宅寝里看《生命之树》的导演泰伦斯•马力克的新电影《通往仙境》,朋友在一旁凑过来瞅几眼,看着荧幕里大量的视觉符号式景观,零情节性如同加长版本的MV的一样的“大师”级别的画面,打趣说这种文艺片看着就头疼,尤其是那无病呻吟一般的诗化台词,简...
评分那天,午后,坐在图书馆看书,中场休息时间走到经济学区域的书架,随手翻着自己并不熟悉的经济学著作,看到许多国内人写的所谓经济学著作,尽管不懂,但只要是看到那个吼人的名字,我就不寒而粟,不知道图书馆为什么摆一些这样的书,误导了学生,也显示出图书馆的浅薄。 而后便...
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
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