图书标签: 哲学  杨国荣  形而上学  耻感  枯燥了  当代哲学研究  内疚  *北京大学出版社*   

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杨的文笔有种思辨之美，难读，但读其书总有虽博而不能深入片面带过之感

杨国师喜欢的词：源发、无蔽......等等不是张祥龙吗（手滑

忽视此条评论，因为纯为跪舔，可能引起不适。博采众家，陶铸通达，道之出口，淡乎无它。杨老师的写作也是自成文风了，哪怕是可以在局部提出争议或者商榷，从整体上看，也鲜能过之。

具体的形上学三书之一，杨国荣先生试图建立的哲学体系，先生学贯中西马，唯一的遗憾是书中所“破”居多，而“立”之处并不多见。尽管如此，先生之三书乃是当今中国哲学界为数不多的原创性作品。

挺好的

原文载丨《哲学分析》期刊，2013 年4 月第4卷第2期 摘 要 “具体的形上学”在论说形态与本体意义上都具有哲学系统的性质。在抽象形上学与后形上学两个坐标间，可以发现并论述具体形上学在形上学家族中的位置。需要探讨的问题还有：在中国哲学中建构当代形上学之可能性，以及如...  

恩师杨国荣教授最重要的三本著作之一。 形而上学以世界之“在”与人的存在为思与辨的对象。作为对存在的一般看法，形而上学本身可以区分为抽象的形态与具体的形态。前者往往注重对存在始基的还原、以观念为存在的本原、预设终极的大全，或者致力于在语言或逻辑的层面作“本体论...

恩师杨国荣教授最重要的三本著作之一。 形而上学以世界之“在”与人的存在为思与辨的对象。作为对存在的一般看法，形而上学本身可以区分为抽象的形态与具体的形态。前者往往注重对存在始基的还原、以观念为存在的本原、预设终极的大全，或者致力于在语言或逻辑的层面作“本体论...

原文载丨《哲学分析》期刊，2013 年4 月第4卷第2期 摘 要 “具体的形上学”在论说形态与本体意义上都具有哲学系统的性质。在抽象形上学与后形上学两个坐标间，可以发现并论述具体形上学在形上学家族中的位置。需要探讨的问题还有：在中国哲学中建构当代形上学之可能性，以及如...  

恩师杨国荣教授最重要的三本著作之一。 形而上学以世界之“在”与人的存在为思与辨的对象。作为对存在的一般看法，形而上学本身可以区分为抽象的形态与具体的形态。前者往往注重对存在始基的还原、以观念为存在的本原、预设终极的大全，或者致力于在语言或逻辑的层面作“本体论...