具体描述
本书为作者有关魏晋南北朝唐宋考古的文稿辑从，选录论文、提纲、综述和札记、文评等文稿39篇，内容分为：城址·墓葬及其他、宗教遗迹、附录和后记等几部分。本辑丛汇集了作者自20世纪50年代以来研究魏晋南北朝考古的高水平文稿，是文物考古工作者和广大对文物考古有兴趣读者的必备书籍。
作者简介
目录信息
三国两晋南北朝考古（1986）
北魏洛阳城和北邙陵墓（1978）
隋唐长安城和洛阳城（1978）
隋唐城址类型初探（提纲）（1990）
现代城市中古代城址的初步考察（2001）
武威行（1992）
宣化考古三题
——宣化古建筑•宣化城沿革•下里八辽墓群（1998）
青州城考略（1999）
太原北齐娄叡墓参观记（1983）
宁夏固原北周李贤墓札记（1989）
西安地区的唐墓形制（1995）
西安地区唐墓壁画的布局和内容（1982）
关于河北四处古墓的札记（1996）
中国境内发现的中亚与西亚遗物（1986）
中国境内发现的东罗马遗物（1986）
中国古代金银器和玻璃器（1992）
西藏发现的两件有关中外文化交流的重要文物（1996）
三记拉萨大昭寺藏鎏金银壶
二、宗教遗迹
四川钱树和长江中下游部分器物上的佛像
——中国南方发现的早期佛像札记（2004）
4至6世纪中国中原北方主要佛像造型的几次变化（2005）
东汉魏晋南北朝佛寺布局初探（1997）
隋代佛寺布局（1997）
试论唐代长安佛教寺院的等级问题（2009）
唐代长安以外佛教寺院的布局与等级初稿
武威天梯山早期石窟参观记（2002）
西部大开发中维修和保护新疆石窟寺遗迹应注意事项（2001）
有关新疆拜城克孜尔石窟调查工作纪略
试释云冈石窟的分期
——《云冈石窟卷》画册读后（2010）
定州工艺与静志、净众两塔地宫文物（1997）
青州龙兴寺沿革（1999）
青州龙兴寺窖藏所出佛像的几个问题（1999）
大功德主苻（苻磷）重修安阳修定寺塔事辑（2003）
独乐寺观音阁与蓟州玉田韩家（1985）
记新剥出的蓟县观音阁壁画（1972）
我和中国佛教考古学（1999）
永乐宫创建史料编年（1962）
永乐宫调查日记
——附永乐宫大事年表（1963）
附录
朝鲜安岳所发现的冬寿墓（1952）
日本奈良法隆寺参观记（2003）
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这套辑丛的编撰质量，着实体现了老一辈考古学家的深厚功底和严谨学风。它不仅仅是简单的文献汇编，更是一种智慧的结晶，是对过去几十年考古发现进行的一次深刻的学术反思与再评价。其中对魏晋时期简牍、碑刻等文字材料与出土实物相结合的研究方法，尤为值得称道。通过交叉验证，作者们成功地辨识了数处长期存在争议的墓葬归属问题，极大地修正了我们对一些地方豪族谱系的认知。这种基于实物证据链的修正，是任何纯粹的文献学研究难以达到的精度。阅读过程中，我不断被作者们那种追求真相、不放过任何一个细微线索的治学精神所感染。这本书的价值在于，它提供了一套科学的方法论，指导我们如何看待和解读历史遗存，是历史研究者案头不可或缺的工具书。
这套《魏晋南北朝唐宋考古文稿辑丛》读起来，就像是穿越回了那个波澜壮阔的时代，亲眼见证了历史的沧桑变迁。不同于那些宏大的通史叙述，这本书的魅力在于其对考古实证的深耕细作。每一次对墓葬形制、壁画内容的剖析，都像是在拼凑一张张历史的碎片，让我对那个时期人们的衣食住行、精神信仰有了更具体、更鲜活的认识。特别是对一些早期佛教造像风格演变的梳理，简直是目不暇接，能清晰地看到不同地域文化如何相互渗透、碰撞，最终形成具有时代鲜明特征的艺术风格。作者的文笔扎实，既有学术的严谨性，又不乏对历史细节的细腻捕捉，读起来丝毫不枯燥。它不只是展示了“出土了什么”，更重要的是解释了“这些东西说明了什么”，这种深入的解读，极大地拓宽了我对魏晋南北朝到唐宋这段时期历史面貌的认知边界。对于真正想了解那个时代物质文化层面的学者或爱好者来说，这套书简直是不可多得的宝藏。
我对古代史的研究一直很关注，但常常觉得有些文献过于侧重文献考据，而对考古实物缺乏足够的重视，而这套文稿集恰好弥补了这一空白。它将零散的考古报告进行了系统性的梳理和整合，通过对不同时期、不同地域的墓葬和遗址发掘成果的重新审视，构建了一幅更为立体的社会图景。比如，书中对唐代中晚期城市手工业遗址的分析，通过对出土的陶器、金属器皿的类型学研究，非常直观地揭示了当时经济重心和生产技术的转移趋势，这比单纯依赖账簿记录要来得生动有力得多。作者的论证逻辑严密，引用了大量的图版和数据支撑，即便是面对复杂的年代学问题，也能给出令人信服的解释。读完后，我感觉自己对唐宋时期社会经济史的理解不再是空中楼阁，而是建立在坚实的物质基础上，这对于深化历史认知是非常有价值的。
坦白讲，最初拿起这套书时，我有些担心内容会过于陈旧，毕竟考古发现是不断更新的。然而，事实证明我的担忧是多余的。这套文稿辑丛之所以经典，正在于它抓住了各个时期考古遗存的“核心特征”和“关键节点”，这些基础性的、奠基性的研究成果，即便在今天依然具有无可替代的学术地位。例如，书中对唐代长安城郊外藩镇墓葬布局的对比分析，其提出的地域性军事政治影响的观点，至今仍是相关研究的出发点。更重要的是，它提供了一个完整的历史脉络，让读者可以追溯某一类器物或某一种丧葬习俗的起源、发展与消亡的全过程。它不是追求时新，而是追求深刻，这种沉淀下来的学术价值，是任何短期内的发掘报告都无法比拟的，它教会我如何带着历史的眼光去看待考古学，而不是仅仅停留在表面的器物欣赏层面。
翻开这套书，一股浓郁的“田野气息”扑面而来，这感觉太棒了！它不像那种高高在上的理论总结，而是充满了第一手的现场感。作者似乎带着我们亲临发掘现场，一同辨识那些覆土之下的秘密。尤其欣赏其中关于南方地区六朝墓葬的专题研究，它突破了传统上对中原地区的过度关注，展现了长江流域在民族融合与文化创新中的独特地位。那些关于廊砖、石刻、甚至小小陶俑的讨论，都暗含着深厚的文化信息。我特别留意了关于宋代瓷器窑址的研究部分，那些对釉色、胎土的细微差别进行的辨析，充分体现了考古学作为一门精细学科的魅力。对于我这样的业余历史爱好者来说，这本书提供了极佳的桥梁，它用清晰的语言将复杂的考古术语进行了阐释，让深奥的学术研究变得平易近人，同时保持了应有的学术水准。
读了“隋唐长安城和洛阳城”章，引用有根有据，描述又不感枯燥。
系统扼要，字字珠玑
法式
常读常新
没啥可说的，高山仰止
