理解媒介

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麦克卢汉 (1911-1980),加拿大文学批评家、传播学家、传播学媒介环境学派一代宗师,被誉为20世纪的“思想家”、“先知”、“圣人”。以“地球村”和“媒介即是讯息”等论断名震全球。代表作有《机器新娘》、《理解媒介》、《谷登堡星汉》、《媒介定律》等。

评注者 特伦斯·戈登,加拿大语言学家、传播学家,麦克卢汉和乔伊斯专家,著有《麦克卢汉入门》、《人人必读麦克卢汉》、《轻松理解麦克卢汉》、《麦克卢汉入门解谜》、《麦克卢汉传》、《人人必读乔伊斯》等,编有《理解媒介》(增订评注本)、《托马斯·纳什在他那个时代学术里的地位》(麦克卢汉博士论文)、《麦克卢汉文集》等。

译者 何道宽,深圳大学英语及传播学教授,曾任中国跨文化交际研究会副会长,现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问,从事文化学、人类学、传播学研究三十年,著译逾一千两百万字。著作有《中华文明撷要》(汉英双语版)、《创意导游》(英文版)。电视教学片有《实用英语语音》。译作逾四十种,要者有:《思维的训练》、《裸猿》、《文化树》、《超越文化》、《理解媒介》、《麦克卢汉精粹》、《数字麦克卢汉:信息化新纪元指南》、《交流的无奈:传播思想史》、《麦克卢汉:媒介及信使》、《思想无羁:技术时代的认识论》、《传播的偏向》、《帝国与传播》等。

出版者:译林出版社
作者:[加拿大] 马歇尔·麦克卢汉
出品人:
页数:532
译者:何道宽
出版时间:2011-7
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544717779
丛书系列:
图书标签:
  • 传播学 
  • 麦克卢汉 
  • 媒介 
  • 传媒 
  • 新闻传播 
  • 社会学 
  • 媒介环境学 
  • 传播 
  •  
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《理解媒介:论人的延伸(增订评注本)》是“20世纪为数不多的重要思想著作之一”。这是神使墨丘利的杰作,洞悉未来,深入分析,是思想史转折的路标。麦克卢汉将传播媒介作为主要动因,以异乎寻常的方式解释历史。他认为,媒介是塑造历史和社会的隐蔽力量,常常被人忽视;媒介的“讯息”在于其如何“扭曲”现存的社会秩序;由于忽视媒介,我们常常对其熟视无睹,被其遮蔽,这是“书面文化”或西方式感知能力的失败。书面文化执著于媒介的内容,它必须在新的电子环境里革故鼎新。麦克卢汉邀请我们抛弃旧的思维习惯,采纳感知和知识的新标准。

《理解媒介:论人的延伸(增订评注本)》初版于1964年,麦克卢汉借以登上世界舞台,成为我们时代最杰出的公共知识分子之一。在这部极富胆略的著作里,他把媒介解释推向新的高度。他向我们发出挑战,让我们与他一道纵身投入他所谓的“创新认知过程”。

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读后感

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“也许照片引起的伟大革命是发生在传统的艺术领域。照片已经充分表现的世界,画家再也不能去描绘了。于是,他回头用表现主义和抽象派艺术去揭示创造力的内心活动。同样,小说家再也不能为读者描写物体和事象,因为读者通过照片、出版物、电影和电台知道正在发生的事情。所...  

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耳机中音乐正在缓缓流淌,随着指尖地不断敲动,文字开始源源不断地流出,写累了就玩会游戏,从网上下部电影,顺便浏览一下最新的新闻动态;如果写论文时要需要什么资料,打开网络浏览器就可以迅速地搜索到大量的信息。 麦克卢汉认为媒介即是讯息指的是媒介对个体...  

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原载《文景》杂志2011年3月号        突然意识到2011年是马歇尔·麦克卢汉(1911-1980)的百岁年之后,我一直在努力回想,二十年前初读《理解媒介——论人的延伸》时,自己究竟留下了什么印象。左思右想后我惭愧地发现,当年让我震惊不已的并非那些后来被麦克卢汉...  

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第一次阅读本书,在201页失败,往后的半本读不下去了。 作者把媒介分类成热媒介与冷媒介,起初不太明白其分类的用意,而后猜测可能意在让媒介各尽其用(第一部);把各个媒介单独写出来,并分析它们对原始部落和现代文明的过渡性变化(第二部)。 但这本书第一部分读起来还可...  

用户评价

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重读此书,可以清晰发现,麦克卢汉的核心观点“媒介即信息”,本雅明早就讲过了,而且讲得更加精彩,可惜本的文章虽然有少部分杰出思想家读过,却没有发表。只是,这少数几个思想家的工作已经使得本雅明的思想具有了深远的历史效果。不可忽视的是,本雅明的思想能够得到理解,亦或得益于麦克卢汉的媒介思想。

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“提高对媒介形式的认识本身不是目的,目的是提供一种手段,借以预期和控制强大的新媒介环境。”恢弘而极具启发性的传播学巨著。

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天才之书

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麦克卢汉技术决定论的观点会让我有点接受不适,对一些媒介的理解也难免因为时代而又局限性。但给我的启发是非常大的。如果闻起来不是这么臭就好了。

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作者有意以“倒置媒介”的方式写作了这部警语集,先区分冷媒介和热媒介,再对过去的和新兴的媒介对人的行为和思维方式的影响一一进行了分析,突出了“媒介即讯息”(媒介的形式比它包含的内容更重要)的主题。作者认为,拼音文字、印刷术造就了线性的、分割倾向的西方文化,这种文化如今正在被电力革命所导致的整体的、多中心的、参与式的文化所取代。书中对各时代的文学作品乃至公众事件的运用也颇见才思。要说不足之处的话,就是过于拓展媒介图式的解释力,导致了严谨性上的不足。

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