广义建筑学

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出版者:清华大学出版社
作者:吴良镛
出品人:
页数:203
译者:
出版时间:2011-4-1
价格:49.80元
装帧:
isbn号码:9787302249535
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 吴良镛
  • 建筑理论
  • 建筑学
  • 城市规划
  • 建筑素养
  • 建筑系
  • 设计
  • 广义建筑学
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  • 空间设计
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  • 建筑哲学
  • 可持续建筑
  • 建筑文化
  • 建筑史
  • 建筑实践
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具体描述

《吴良镛选集:广义建筑学》第一版问世于1989年,本版既是修订版也可以看作“20年纪念版”广义建筑学是吴良镛先生基于对建筑学科如何发展、如何适应时代、如何为人类服务的深刻思考和不懈探索,于20世纪吕年代形成的完整理论体系,《吴良镛选集:广义建筑学》从聚居论、地区论、文化论、科技论、政法论,业务论、教育论、艺术论、方法论和广义建筑学的构想等10个方面,完整而系统地论述了广义建筑学的体系和围绕其展开的思考。书中所提出并倡导的新建筑观——广义建筑学,为当代乃至今后建筑学术理论发展指明了方向。作为“20年纪念版”,《吴良镛选集:广义建筑学》补充了《广义建筑学》20年——代序、《广义建筑学》台北繁体字版序、《广义建筑学》英、意译文本序和探索面向地区实际的建筑理论——广义建筑学(附录)等珍贵文献,使《吴良镛选集:广义建筑学》称为建筑学领域30年来最重要的典籍之一。

《广义建筑学》 引言 我们生活的空间,不仅仅是钢筋水泥的堆砌,更是思想、文化、情感与历史的载体。建筑,作为人类创造力的实体体现,其影响早已超越了物理界限,渗透到社会、经济、艺术乃至我们最深层的意识之中。《广义建筑学》一书,旨在重新审视建筑的本质与边界,打破传统学科的藩篱,以一种更为宏观、跨界的视角,深入探讨建筑如何与我们所处的广阔世界进行对话与互动。 主体内容 第一章:超越形式的对话——建筑的社会维度 本章将深入剖析建筑与社会结构之间的深刻联系。我们将探讨建筑如何反映、塑造和影响社会关系,例如社区的形成、公共空间的意义、以及不同社会阶层在城市景观中的体现。从历史悠久的村落聚落到现代化的城市规划,建筑始终是社会力量的物质表现。我们会研究居住模式的变化如何反映家庭结构的变迁,公共建筑如何成为社会凝聚力的象征,以及城市设计如何影响居民的互动与归属感。此外,本章还将触及建筑与权力、意识形态之间的关系,分析建筑如何在无声中传达信息,塑造公众认知,甚至成为政治和文化表达的工具。 第二章:物质之外的叙事——建筑与文化意涵 建筑绝非孤立的存在,它承载着丰富的文化密码。本章将聚焦建筑的文化维度,探索它如何记录历史、传承文明、表达民族认同和地方特色。我们将穿越时空,从古代文明的遗迹到当代艺术的装置,分析不同文化背景下的建筑风格、材料选择以及空间组织所蕴含的意义。例如,宗教建筑的象征主义、纪念性建筑的历史叙事、以及日常生活空间的情感温度,都揭示了建筑与人类精神世界的紧密联系。我们还将探讨全球化背景下,建筑如何应对文化冲击与融合,以及地方性建筑如何在全球语境中找到新的生命力。 第三章:时间与空间的交织——建筑的演化与适应 建筑并非静止不变,它在时间的长河中不断演化,并与环境进行着持续的对话。本章将关注建筑的生命周期及其在不同时期的适应与变革。从建筑的选址、设计、建造到使用、维护乃至更新改造,每一个环节都充满了时间与空间的互动。我们将探讨环境因素(气候、地形、资源)对建筑形态和功能的影响,以及建筑如何通过技术革新和材料创新来应对挑战。同时,本章也会深入研究建筑的“韧性”——如何在自然灾害、社会变迁或技术进步面前保持其功能与价值,以及如何通过可持续的设计理念和更新策略,赋予老旧建筑新的生命。 第四章:感知与体验——建筑的人文关怀 建筑最终是为了服务于人,因此,人的感知和体验是衡量建筑价值的关键。本章将从人文主义的角度出发,探讨建筑如何影响人的心理、情感和行为。我们将分析空间尺度、光影变化、色彩运用、材料触感等因素如何营造不同的氛围,激发不同的感受。从舒适的居住空间到激发创造力的工作环境,再到带来宁静的冥想场所,建筑的精心设计能够显著提升人们的生活品质。本章还将关注特殊人群的需求,如老年人、残障人士、儿童等,探讨无障碍设计、包容性空间以及情感化设计在建筑中的重要性,强调建筑应具备的关怀与人文温度。 第五章:技术与创新的前沿——建筑的未来展望 在科技日新月异的今天,建筑领域也正经历着前所未有的变革。本章将聚焦建筑的未来趋势,探索新技术、新材料、新理念如何重塑未来的城市与生活。我们将讨论数字化设计、参数化建筑、智能建造、以及新兴材料(如生物材料、可回收材料)在建筑设计和建造中的应用。同时,本章还将探讨绿色建筑、生态建筑、以及能够应对气候变化和城市挑战的未来建筑形态。从垂直农场到模块化住宅,从智慧城市到虚拟现实中的建筑体验,我们将展望一个更加智能、可持续、人性化的建筑未来。 结语 《广义建筑学》并非一本简单的技术手册或风格指南,它是一次关于建筑的深度思考,一次关于人类与环境关系的宏大探索。它邀请读者跳出狭隘的定义,以更广阔的视野去理解建筑的多重面向,去感受建筑所蕴含的力量,并思考如何在未来的创造中,让建筑更好地服务于人类文明的进步与可持续发展。这本书将启发您对身边的建筑产生全新的认知,并激发您对未来空间形态的无限想象。

作者简介

吴良镛(1922.5- ),江苏南京人,清华大学教授,中国科学院院士,中国工程院院士。1944年获重庆中央大学建筑系工学士,1949年获美国匡溪艺院建筑与城市设计硕士。1946年起赴清华大学建筑系任教至今,历任副系主任和系主任。1984年筹建清华大学建筑与城市研究所,任所长;1995年筹建清华大学人居环境研究中心,任主任。

长期从事建筑与城市规划教育、研究及设计创作,倡导广义建筑学和人居环境科学,多次获得国内外嘉奖。主持北京菊儿胡同危旧房改建工程,获1992年度联合国世界人居奖和亚洲建筑学会金质奖。主持曲阜孔子研究院规划设计、中央美术学院规划设计、南通博物馆设计、北京城市总体规划修编、京津冀北地区城乡空问发展规划研究等多项重大工程项目和科研课题。1996年被授予国际建协建筑教育与评论奖,2000年获首届“梁思成建筑奖”。

目录信息

前言
第1章 聚居论
1.1 聚居
1.2 聚居一城市一城市化
1.2.1 城市化的世界发展
1.2.2 城市化与国家发展
1.2.3 中国城市的发展
1.3 居住与环境建设
第2章 地区论
2.1 建筑与地区
2.1.1 建筑与自然环境
2.1.2 建筑创作思想的地区主义
2.2 城市与地区
2.3 建筑、城镇与地区资源
2.3.1 关于地区的城镇、建筑发展与土地资源
2.3.2 关于地区的城镇、建筑发展与生态环境
2.3.3 保护地区的风景名胜资源
第3章 文化论
3.1 世界文化源远流长
3.1.1 非“欧洲中心论
3.1.2 文化多元、天外有天
3.2 当代建筑文化的横断观
3.2.1 全方位的探索,互相渗透
3.2.2 众星灿烂-_东方群星徐徐升起
3.3文化趋同与特色增辉
3.3.1 文化趋同现象
3.3.2 民族、地区特色的发挥
3.3.3 从比较文化中发扬中国建筑文化特色
第4章 科技论
4.1 技术的可能性与经济发展的现实性
4.2 对中国城市建设技术科学水平的分析
4.3 发展技术政策问题
4.4 技术主义与生态主义
第5章 政法论
5.1 技术政策要有科学的基础
5.2 法律与条例是科学研究的结晶
5.3 规划设计、管理工作的法规问题
5.3.1 城市的建设管理需要更为具体的法治
5.3.2 科学的管理、建设、经营、维护
5.4 政策、法治工作是改革的重要组成部分
5.5 建筑管理的“自上而下”与建筑事业发展的“自下而上”的结合
第6章 业务论
6.1 建筑师业务的发展
6.1.1 建筑师职业的历史发展
6.1.2 当代建筑师的业务及发展
6.1.3 建筑师与规划师
6.2 中国建筑师的职业发展
6.2.1 古代建筑师的业务
6.2.2 任重而道远
6.3 建筑业务与群众参与
6.3.1 群众参与
6.3.2 普及建筑科学文化
6.3.3 建筑业务与决策
第7章 教育论
7.1 西方的建筑教育
7.1.1 建筑教育中的新旧学派之争
7.1.2 理论与实际的结合问题
7.1 3 城市设计的发展
7.1.4 环境认识与教育发展
……
艺术论
方法论
广义建筑学的构思
结束语
后记
致谢
附录A
· · · · · · (收起)

读后感

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印象最深的话竟是引用的恩格斯的一句:“那时的英雄们还没有成为分工的奴隶,分工所具有的限制人的使人片面化的影响,在他们的后继者那里我们是常常看到的”。 想来斯密的”分工“虽然推动了工作效率,但也是学科间的细分与割裂的思想之源,反而让许多学科迷失了最初的方向。 ...  

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这本写于我出生之前的书,在我20多岁之后,从我的角度尚未看到其明确的反响,书中提到的问题到现在依然是问题,建筑设计基本还是建筑设计,但是吴良镛院士还是为建筑学指了一条路,其实说的通俗一点就是全面地看问题。建筑本身就是一个challenge,本身包含着许多小的challenge...

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印象最深的话竟是引用的恩格斯的一句:“那时的英雄们还没有成为分工的奴隶,分工所具有的限制人的使人片面化的影响,在他们的后继者那里我们是常常看到的”。 想来斯密的”分工“虽然推动了工作效率,但也是学科间的细分与割裂的思想之源,反而让许多学科迷失了最初的方向。 ...  

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这本写于我出生之前的书,在我20多岁之后,从我的角度尚未看到其明确的反响,书中提到的问题到现在依然是问题,建筑设计基本还是建筑设计,但是吴良镛院士还是为建筑学指了一条路,其实说的通俗一点就是全面地看问题。建筑本身就是一个challenge,本身包含着许多小的challenge...

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这是“泛议”建筑学 正如90年代末还未德高望重的吴先生在书首说的,广义建筑学并非是对传统建筑学的否定。我想说,我并非是对吴先生不敬。与此种心态类似,豆瓣友邻们也没有多少人阅读过这本书,可见…… 阅读的过程中不能站在现在的角度来衡量一本书,特别是在读的过程中评...  

用户评价

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这本书最让我着迷的,是它对“建筑作为一种体验”的深刻洞察。作者并没有仅仅关注建筑的视觉美学,而是强调了建筑如何通过空间、光线、声音、材料等多种感官元素的组合,来影响和塑造人们的体验。我读到了关于博物馆设计的章节,那些精心设计的展陈空间,如何引导参观者的视线,如何营造特定的氛围,从而让人们沉浸在历史的氛围中。我也读到了关于城市公共空间的论述,那些广场、公园、步行街,它们如何成为人们交流、休闲、放松的场所,如何为城市生活注入活力。这本书让我意识到,建筑不仅仅是静态的艺术品,更是一种动态的、互动的体验。

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《广义建筑学》并非一本容易“消化”的书。它没有给出现成的答案,而是抛出了一系列深刻的问题,引导读者自行探索。我反复咀嚼其中关于“场所精神”的论述,作者通过大量细致入微的案例分析,揭示了建筑如何与特定的地域文化、历史记忆、以及居住者的情感建立起深刻的连接。一个古老的村落,它的石头墙壁,它的蜿蜒小径,它的树木花草,都在低语着世代相传的故事。一个现代的办公楼,它的采光设计,它的公共空间布局,它的绿色植被,都在无声地影响着员工的创造力、协作精神和归属感。我开始意识到,建筑不仅仅是冰冷的物理存在,更是承载人类情感、文化与记忆的容器。读完这一部分,我走在回家的路上,突然发现自己对周围熟悉的街道也多了一份别样的体悟,仿佛它们也拥有了自己的“故事”和“灵魂”。

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《广义建筑学》最让我惊艳的地方,是它能够将看似遥远的理论,通过生动形象的案例,与我们的日常生活紧密联系起来。在探讨“建筑与记忆”的章节,我被深深地打动了。作者通过分析不同文化背景下的建筑纪念碑,住宅的改造,以及城市空间的变迁,揭示了建筑如何成为承载和传承个人及集体记忆的重要载体。我读到了关于故居的叙述,那些承载着童年回忆的房间,那些承载着家族故事的老房子,它们不仅仅是简单的居住空间,更是情感的寄托,是身份认同的象征。这本书让我重新审视了那些我习以为常的建筑,它们在我生命中留下的印记,原来是如此深刻。

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《广义建筑学》的另一大特色,在于它对“建筑的未来”进行了大胆的展望。作者并没有停留在对现有建筑形式的分析,而是积极探索了在科技飞速发展、社会需求不断变化的当下,建筑将走向何方。我读到了关于智能建筑、参数化设计、以及3D打印建筑的讨论,这些前沿技术将如何改变我们建造和居住的方式。更重要的是,作者强调了在拥抱科技的同时,我们不能忽视建筑的人文关怀和社会责任。如何利用新的技术,创造更加宜居、公平、可持续的未来空间,是摆在我们面前的重大课题。这本书让我对建筑的未来充满了好奇与期待。

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我不得不承认,《广义建筑学》在某些时刻,让我感到一丝茫然,但正是这种茫然,伴随着一种强烈的求知欲,驱使我继续深入。书中对于“建筑作为一种社会契约”的解读,尤为发人深省。作者将建筑的出现,置于人类社会从原始状态走向文明的宏大叙事之中,探讨了建筑如何成为规范人类行为、划分私有与公共空间、以及建立社会秩序的重要工具。从早期部落的围墙,到后来的城邦,再到现代的摩天大楼,每一次建筑形式的演变,都伴随着社会结构的深刻变革。我开始理解,那些看似寻常的建筑,背后可能隐藏着复杂的权力博弈和价值取向。这本书让我意识到,建筑并非独立于社会而存在,而是社会结构最直观的反映。

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翻开《广义建筑学》的第一页,我仿佛被一股来自遥远时空的哲学思辨所裹挟,它并非一本传统意义上的建筑教科书,而是试图以一种前所未有的广阔视角来审视建筑的本质。《广义建筑学》一书,绝非仅仅陈列精美的建筑图纸,或者堆砌冰冷的技术参数。相反,它更像是一次穿越历史长河的思辨之旅,作者以一种近乎考古学家的耐心,挖掘出建筑背后那些被时间尘封的意义。我看到了古埃及的金字塔,不仅仅是劳工血汗的堆砌,更是统治者对永恒的渴望,对神权的具象化表达。我看到了古希腊的神庙,不只是简单的石柱排列,更是对比例、和谐与人体工学最纯粹的追求,是人与神灵沟通的媒介。然后,我跟随作者的笔触,深入到中世纪的哥特大教堂,那些直插云霄的尖顶,那些斑斓的彩色玻璃,不仅仅是为了装饰,更是对天国的向往,是对信仰的虔诚礼赞,每一个飞扶壁,每一处拱券,都凝聚着无数工匠的智慧与汗水,也折射出那个时代独特的宇宙观和生命观。

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《广义建筑学》以其独特的视角,颠覆了我过去对建筑的认知。它不仅仅是一本关于“建造”的书,更是一本关于“理解”的书。作者在论述“建筑与时间”的关系时,引用了大量的跨学科知识,从地质学、气候学到心理学、社会学,将建筑的发展置于一个更加宏大的时空框架下进行考察。我看到了城市如何被地质构造所塑造,如何随气候变化而演变,又如何影响着居民的生命周期和心理状态。书中对“古建筑的活化利用”的探讨,更是让我看到了历史遗存与现代生活之间的巧妙连接。那些被遗忘的古迹,在现代设计理念的介入下,焕发出新的生命力,成为连接过去与现在的桥梁。

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总而言之,《广义建筑学》是一本极具启发性的著作。它以其宏大的视野、深刻的洞察、以及严谨的论证,为我打开了一扇认识建筑的新大门。这本书不仅仅是写给建筑师看的,更是写给所有对我们所处环境、对人类文明感兴趣的读者。它让我意识到,我们身边的每一个建筑,无论大小,无论新旧,都蕴含着丰富的历史、文化、社会和哲学意义。读完这本书,我感觉自己看待世界的方式,都发生了 subtle 的改变,我开始更加细致地观察,更加深入地思考,我与我周围的建筑,与我所处的环境,之间的关系。

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这本书的语言风格非常具有个人特色,时而如诗歌般优美,时而如哲学辩论般深刻。在谈到“建筑与自然”时,作者并没有简单地强调人与自然的和谐共生,而是深入探讨了人类如何通过建筑行为,在不断地改造自然、驯服自然的同时,也与自然形成一种复杂而微妙的互动关系。我看到了古人如何顺应地形,依山而建,又如何运用风水学来规划布局。我也看到了现代建筑如何利用科技,最大限度地减少对环境的影响,甚至通过绿色建筑实现能源的自给自足。作者并没有回避人类在改造自然过程中所带来的负面影响,而是以一种批判性的眼光,引导读者思考我们与自然之间更深层次的责任。

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这本书最让我着迷的,是它对“广义”这个概念的深刻诠释。作者并没有局限于钢筋混凝土的实体空间,而是将建筑的边界无限延伸,触及了人类文明的方方面面。我读到关于城市规划的章节,它不仅仅是地图上的线条勾勒,更是权力、经济、社会阶层等复杂关系的映射。一个城市的肌理,如何随着历史进程而演变,如何被交通、工业、居住等功能区所塑造,又如何反过来影响着居住者的生活方式和情感连接,这一切都在书中得到了淋漓尽致的展现。作者甚至将目光投向了虚拟空间,探讨了数字时代下,我们如何构建和感知“建筑”,这无疑是对“建筑”定义的颠覆性拓展。我开始思考,我们每天穿梭的街道,呼吸的空气,甚至我们脑海中对“家”的想象,是否也是广义建筑学的一部分?这本书迫使我打破既有的认知框架,重新审视我们与所处环境之间那千丝万缕的联系。

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准确地说应该是《广义建筑学概论》吴先生从十个方面来阐释广义的概念,有地区文化聚居经济政策教育方法艺术业务等,每个方面都是个大框架,但给建筑一个全面的诠释。

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越来越觉得建筑陷入到类似新闻的新闻无学的漩涡中去了。。。。

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吴良镛经典之作。

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越来越觉得建筑陷入到类似新闻的新闻无学的漩涡中去了。。。。

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随便翻完了,没有细看。

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