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出版者:吉林文史出版社

作者:

出品人:

页数:134

译者:

出版时间:2011-1

价格:14.80元

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isbn号码:9787546341569

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《山河故人：北宋文人圈的浮沉与际遇》 内容简介： 本书并非聚焦于某一位特定人物的生平侧写，而是以宏阔的笔触，深入描摹了北宋中晚期，尤其是在“靖康之变”前后，一个精英知识分子群体在时代洪流中的生存状态、精神景观与人际网络。它以“情景交融，以物载人”的叙事策略，通过对宋词、诗赋、书画、园林乃至日常茶盏、文房清玩的细致考据与描摹，构建了一个有血有肉、充满张力的历史断面。 第一部分：汴京烟云下的风雅与焦虑 北宋的开封，作为那个时代最为繁华的都会，是无数文人墨客汇聚的中心。本书首先将读者带入这座“天子脚下”的繁华之所。我们不谈庙堂之上的权力更迭，而是将目光投向那些依附于朝廷或隐居于市井的文人小圈子。 一、士大夫的社交地图：从“清谈”到“应酬” 详细勾勒了北宋士人群体的社交结构。王公贵族府邸的宴饮，寺庙的雅集，西园的赏花，乃至瓦肆勾栏边的即兴唱和，构成了他们日常的精神生活。书中细致分析了不同派系之间的微妙关系——如欧阳修门下的“新进”与旧党遗老的“保守”，苏轼与黄庭坚之间的文学继承与风格分野，以及范仲淹一派的“道德精英主义”对文艺界的影响。 重点探讨了“干谒”之风的盛行如何异化了文人的创作动机。在追求“青云之志”的现实压力下，诗文不再仅仅是性灵的自然流露，而成为了一种向上攀爬的工具。通过分析当时的应制诗、贺年诗的格式与内容，揭示了在繁华外表下，文人阶层普遍存在的精神困境与自我审视的挣扎。 二、物哀与审美构建：宋代“雅”的物质载体 本书深入探讨了宋代特有的审美趣味如何影响了文人的日常实践。这不是空泛的理论探讨，而是通过对具体器物的分析来体现精神气质。 点茶艺术的兴衰： 详细记述了宋代点茶的仪式、斗茶的规则以及其在文人圈层中的普及程度。点茶不仅仅是一种饮品制作方式，更是一种修行和社交礼仪，反映了对“中和之美”的追求。通过对茶具（如建盏、兔毫盏）的描述，折射出文人对朴素与自然之美的推崇。 园林哲学的转向： 对比了私家园林（如苏州的文人园）与皇家园林的差异。文人园林如何从模仿自然、追求“野趣”的理念中，体现出“一花一石皆是学问”的内敛精神，以及在有限空间内实现无限哲思的努力。 书画中的“意境”： 论述了宋代山水画如何超越对物象的简单描摹，转向对“气韵生动”的哲学追求。分析了几位不甚知名，但对审美风尚有影响的画家，他们如何通过留白、皴法，表达出对逝去黄金时代的追忆和对现实不安的隐晦表达。 第二部分：北地陷落与文人的流散与重塑 靖康之变的爆发，是北宋文学生态的决定性转折点。本书的后半部分，聚焦于这场灾难对知识分子群体的物理性与精神性冲击。 一、逃亡路上的文学现场：南渡的艰难与阵痛 描述了知识分子群体在从汴京向南迁徙过程中的真实境遇。他们不再是高高在上的清流，而是流离失所的难民。 “口语”与“书面语”的冲突： 在极端环境下，那些平日里注重辞藻雕琢的文人，被迫使用最朴素的语言记录所见所闻。这种痛苦的转变，催生了大量带有强烈纪实色彩的散文和尺牍，揭示了华丽辞藻在灾难面前的苍白无力。 身份的重塑： 许多人失去了官职、财产，甚至家族的庇护，不得不重新寻找新的资助者或依托新的政治势力。他们对“忠君”的传统观念进行了痛苦的反思，并试图在新的南宋朝廷中寻找自己的立足之地，这导致了文学主题上从“盛世咏叹”到“故国之思”的剧烈转移。 二、隐逸的哲学：从避世到担当的辩证 南宋建立后，一部分文人选择“彻底归隐”，他们不再渴望入仕，而是将精力投入到对古典文化的整理、注释和传承之中。 书中详细分析了这种“隐逸”并非简单的逃避，而是一种带着强烈文化责任感的“自我固守”。他们认为，既然国家已失，那么保存先人的文化火种，就是他们最后的使命。通过对特定时期藏书家、刻书家的传记侧写，展现了他们在偏远地区如何默默守护着宋代的学术遗产。 三、边缘群体的声音：被历史遗忘的文学参与者 不同于聚焦于苏辛等主流人物的叙事，本书着重挖掘了那些在历史边缘徘徊的文学参与者：如南渡后转行经商的诗人，在地方幕府中郁郁不得志的幕僚，以及那些专注于地方志编纂的学者。他们的作品往往视角更为独特，记录了民间对时局的真实反应，为我们理解那个时代的“全景式”面貌提供了不可或缺的侧面证据。 总结： 《山河故人》是一部关于“失去”与“坚守”的群像史。它试图通过对北宋文人生活细节的还原、对审美风尚的梳理以及对时代创伤的剖析，展现一个阶层在帝国由盛转衰过程中所经历的集体心路历程。它探究的不是某个英雄人物的成败，而是那一代知识分子如何在时代的大风口浪尖，用他们的诗文、他们的交游、他们的沉默与抗争，定义了“士大夫”这个身份的重量与温度。

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这本书最令我感到震撼的，是一种“时间感”的营造。阅读体验上，它更像是一部精心剪辑的默片，背景音乐是历史的洪流，而文字则专注于捕捉那些定格的瞬间，那些足以改变一切的微小动作和表情。作者对于“衰败”和“挽歌”主题的把握，达到了近乎偏执的程度。他似乎对所有辉煌的顶点都怀有一种本能的警惕，总是在最光芒万丈之处，不动声色地埋下了一颗关于毁灭的种子。这种对悲剧性宿命的预设，使得阅读过程充满了悬念和宿命感，即便你知道最终的结局，也会不由自主地期待作者如何去铺陈抵达那个结局的每一个必要的、充满美学意味的步骤。那些关于宫苑的描写，并非简单的富丽堂皇，而是透过奢靡的表象，去揭示其内在的腐朽与脆弱；那些关于诗词的引用，也并非炫耀文学修养，而是作为人物内心世界的最佳注脚，是他们无法向外界言说的最后呐喊。读完合上书本，空气中似乎还残留着一种淡淡的、无可挽回的惆怅，久久不散，让人久久回味。

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从学术严谨性的角度来审视，这本书的史料运用达到了一个相当高的水准，但这并非它最吸引人的地方。最让我拍案叫绝的，是作者在解读史料时所展现出的那种“同理心”与“批判性思维”的完美平衡。很多历史作品在引用典籍时，要么是照单全收，失去了独立的思考；要么就是过度解读，将现代的价值观强行投射到古代人物身上，造成历史的失真。而这位作者的处理方式则显得极为老道和克制。他大量征引了地方志、私人信札乃至一些被正史忽略的民间传说，通过交叉对比，构建了一个立体、有血有肉的时代侧影。更妙的是，他懂得何时收手，何时点到为止。比如在分析某个关键人物的艺术造诣时，他会毫不吝啬地赞美其才华横溢，但在触及到其政治上的失误时，笔锋又会立刻转冷，回归到对历史逻辑和结构性困境的探讨上，绝不含糊。这种张弛有度的叙事，让整本书的论证过程显得无比扎实，你很难找到一个可以被轻易驳倒的逻辑漏洞，因为它始终将自己锚定在那个特定时空的局限性之中去进行理解与阐释。

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说实话，这本书的行文风格，初读时着实让我有些不适应，它跳跃性太大，情感的张力也把握得有些“极端”。它不像传统历史著作那样步步为营，而是更像一位性情中人，情绪上来时，笔锋如同狂风骤雨，将你卷入某种强烈的意象之中；待到平静时，又会留下大片大片的留白，让你自己去填补那些未尽之言。这种写作手法，对于习惯了平铺直叙的读者来说，或许会觉得有些晦涩难懂，甚至会产生“作者是不是在故弄玄虚”的疑虑。我承认，我在中间有那么几页是需要反复咀嚼的，因为它拒绝提供明确的结论，它更倾向于呈现一种多义性和复杂性。特别是在描述那些关键的政治抉择时，作者并没有选择简单地站队或批判，而是将决策背后的犹豫、矛盾、甚至是某种近乎宿命的无力感，以一种近乎诗歌散文的方式呈现出来。这需要读者投入极高的专注力，去体会那些字里行间未被言明的挣扎与无奈。但一旦你适应了这种节奏，你会发现，这反而赋予了文字一种独特的生命力，它不再是教科书上的定论，而是千百种可能性中被挑选出来的，最具有冲击力的一种呈现方式。

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坦白说，这本书的某些章节在文采上显得有些过于“雕琢”了，以至于在某些段落，我需要花上比平时多一倍的时间去梳理句子结构，而不是内容本身。作者的句式偏好长句，且修饰成分极多，像是巴洛克式的建筑，层层叠叠，堆砌着繁复的细节和精巧的比喻。对于追求效率阅读的现代读者来说，这无疑是一种挑战。有时候，我甚至觉得作者在炫耀他对于词汇的掌控力，一些原本可以用简洁有力的词语来表达的情感，却被他用一段华丽的排比或一个生僻的典故来替代。这让书本的“可读性”在一定程度上打了折扣，初次接触的读者可能会感到气喘吁吁。然而，也必须承认，正是这种近乎“矫情”的文风，才最终成就了其独特的风格标识。它强迫你放慢脚步，去品尝每一个词语的重量和质感。如果说历史是骨架，那么作者用这种繁复的文字，为其披上了一层厚重、华美、却也略显沉闷的锦袍。它不是一本适合在通勤路上消磨时间的读物，它需要一个安静的午后，一杯热茶，和一种愿意被其语言牢笼所困的心境。

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这本书，坦率地说，我拿到手的时候，其实是抱着一种近乎挑剔的心态去翻阅的。封面设计那一抹略显陈旧的黛青色，配上那行工整却又不失古典韵味的宋体字，立刻将人拽回了某种遥远的、带着水墨气息的氛围里。我原以为这会是一本枯燥的史料汇编，充斥着拗口的官职和冷冰冰的年代记录，毕竟，谈论历史人物，尤其是那些身居高位却又命运多舛的帝王，往往容易落入“颂古”或“苛责”的窠臼。然而，翻开第一章，那种细腻入微的文字触感便抓住了我。作者的叙事节奏把握得极妙，如同一个技艺高超的茶师，慢条斯理地为你温壶、投茶、注水，每一步都恰到好处，不急不躁。他并没有急于评判主人公的功过是非，而是专注于描摹那个时代特有的光影和质感。比如，对于宫廷日常生活的描绘，那种对香料气味、丝绸摩擦声乃至天气变化对人心境影响的捕捉，极其精妙，仿佛能透过纸页闻到那一缕若有似无的幽香。读到后来，我发现自己不再是作为一个旁观者审视一个历史符号，而更像是被邀请走进了一个繁华落尽后的旧梦里，与那些活生生的人物一同呼吸。这绝非一本简单的传记，它更像是一部精心打磨的时代风物志，充满了对人性幽微之处的深刻洞察。

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“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用，而少质重。李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。”

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这算书么

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“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用，而少质重。李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。”

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有点浅显的阐述了李后主的一生，以及一些有名的诗词的背景交待。这本书更像是个大论文，不过读了总是有益的。

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