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几年前先读过中文版，当时认为元影像(Model Image)只是一厢情愿。现在得思考电影修复是不是多愁善感，重返模拟、拒绝数字的态度是不是在倡导某种“衰亡美学”。

film is always on the way of erosion and destroy. Its mechanical reproduction is inaccuate since every time playing the film on the run erodes the film material. Film is impermanent.

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死亡不可避免，需要做的就是向死而生，胶片的保存和修复或许是徒劳，但是这种徒劳仍具有意义。Usai眼里的终极意义是无法重返的原始语境，这也是他进行诗性写作的出发点，过度的消费批评和道德主义反过来又成了他的局限。

死亡不可避免，需要做的就是向死而生，胶片的保存和修复或许是徒劳，但是这种徒劳仍具有意义。Usai眼里的终极意义是无法重返的原始语境，这也是他进行诗性写作的出发点，过度的消费批评和道德主义反过来又成了他的局限。

活动影像自诞生之日起就注定了消亡的命运，而消费主义则是其加速消亡的催化剂。尽管有一次次的导评、加长和修复，但都不足以保留活动影像最原始的存在意义，而仅仅是创造了再消费的机会。 这是对活动影像、介质和时间的哲思，是对消费主义时代的反思。 虽然那52篇形而上的命...  

活动影像自诞生之日起就注定了消亡的命运，而消费主义则是其加速消亡的催化剂。尽管有一次次的导评、加长和修复，但都不足以保留活动影像最原始的存在意义，而仅仅是创造了再消费的机会。 这是对活动影像、介质和时间的哲思，是对消费主义时代的反思。 虽然那52篇形而上的命...  

這本書提出電影每天在消亡的事實，我們製造的電影與默默衰亡的電影，比有見光率的電影多得多。然而我們仍然不斷地在製造。很少人體認到電影無法修復的事實，縱然有許多ambitious and deceptive claim of restoration，但是那也僅是推遲影片風化腐蝕的速度。並且，修復影片需要...

恰逢电影资料馆在放映《盘丝洞》，从挪威千里迢迢回到大陆的拷贝着实让人充满期待；再加上之前《神女》拷贝在欧洲损毁的新闻，电影修复与保护的话题算不上热门也是逐渐突显。 《电影之死—历史、文化记忆与数码黑暗时代》，一本薄的一个下午翻完的小书。每一小章节配有胶片时代...  

這本書提出電影每天在消亡的事實，我們製造的電影與默默衰亡的電影，比有見光率的電影多得多。然而我們仍然不斷地在製造。很少人體認到電影無法修復的事實，縱然有許多ambitious and deceptive claim of restoration，但是那也僅是推遲影片風化腐蝕的速度。並且，修復影片需要...