一九四九以后

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出版者:上海文艺出版社
作者:陈思和
出品人:
页数:517
译者:
出版时间:2011-3
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532140596
丛书系列:思想文丛/此岸系列
图书标签:
  • 王德威
  • 现当代文学
  • 文学研究
  • 许子东
  • 文学史
  • 当代文学
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  • 历史
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  • 近代史
  • 1949年
  • 新中国
  • 社会发展
  • 政治变迁
  • 文化变迁
  • 时代记忆
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具体描述

《一九四九以后:当代文学六十年》讲述了当代文学六十年的风流云变。现代中文文学到了一九四九年出现前所未有的转变和分流。中国大陆出现崭新的“社会主义文学”,文人身份与干部体制、作家协会与国家机器关系复杂,此消彼长。从“十七年”到“文革”再到改革开放三十年,宣传与挑战主流意识形态始终是当代文学发展的矛盾主线。台湾在日据五十年后建设了“国语的文学”,由“反共文学”到乡土文学、现代主义,再到“世纪末的华丽”,不少佳作树立了当代中文文学的标准。而香港文学从“左右战场”到“本土性”自觉,再到“九七”“后殖民”书写,同样自成一派风景。转眼六十年过去,在新的世纪里回顾当代中文文学这段“三江分流”的得失与成就,此其时也。

《一九四九以后》是一部以宏大的历史视野,细腻的人物刻画,生动的情节展现,深入探讨了新中国成立后,社会各阶层在时代洪流中的命运变迁、思想觉醒与人性光辉的作品。本书并非仅仅聚焦于宏观的历史事件,而是将笔触深入到寻常百姓的日常生活,通过一个个鲜活的人物,折射出那个波澜壮阔时代的复杂肌理。 故事的主线围绕着几个不同背景、不同命运轨迹的人物展开。有从旧社会饱经沧桑、怀揣复杂心情迎接新生的知识分子;有满怀革命热情,投身建设新中国的青年;也有在时代变迁中,努力适应新生活,寻找个人安身立命之所的普通市民;更有那些在历史浪潮中,经历痛苦抉择,承担起时代赋予责任的个体。作者以其精湛的叙事技巧,将这些人物的命运巧妙地编织在一起,构成了一幅幅生动而感人的画面。 书中,对于社会转型时期的阵痛与希望,有着深刻的描绘。从土地改革的轰轰烈烈,到经济建设的艰辛探索,再到思想观念的碰撞与融合,每一个时期、每一个事件,都被作者赋予了丰富的人文关怀。它展现了人们在新旧秩序更迭中的迷茫与奋斗,对未来的憧憬与失落,以及在挑战面前所迸发出的坚韧与勇气。 《一九四九以后》在人物塑造上尤为成功。每一个角色都饱满而立体,他们有优点也有缺点,有理想也有挣扎。作者没有简单地将人物脸谱化,而是深入挖掘他们内心的复杂情感,展现了他们在特定历史环境下的选择与成长。例如,书中对那位曾经的旧时代遗老,如何在时代的洪流中,放下过去的荣光,重新审视自己的人生价值,并在新社会中找到新的归属的描绘,令人动容。又如,那位怀揣教育理想的青年教师,如何在条件艰苦的情况下,坚持传道授业,为新中国播撒知识的种子,其执着与奉献精神,展现了那个时代知识分子的风骨。 此外,本书对历史细节的考究也令人赞叹。从那个年代特有的服饰、语言、生活习惯,到社会风貌、城市景象,作者都力求真实再现,让读者仿佛穿越时空,亲临那个时代。这种对细节的把控,不仅增强了故事的真实感,也让作品具有了更强的历史厚重感。 《一九四九以后》不仅仅是一部历史小说,更是一部关于人性的史诗。它探讨了在剧烈变革的时代,个人如何在洪流中保持自我,如何在困境中寻找出路,如何在集体主义与个人价值之间寻找平衡。作者通过对人物命运的细腻描摹,展现了那个时代人们所经历的爱恨情仇、悲欢离合,以及他们对真理、对正义、对美好生活的永恒追求。 本书的语言风格朴实而富有力量,叙事节奏张弛有度,既有史诗般的宏大叙事,又不失细腻的人物情感刻画。它没有回避历史的复杂性,也没有回避人物的困境,但字里行间流露出的却是对生命的尊重,对人性的关怀,以及对未来的希望。 《一九四九以后》是一部值得反复品读的作品,它将带领读者一同回顾那段深刻影响中国历史的岁月,感受那个时代人们的脉搏,理解他们的选择,并在那些鲜活的人物故事中,找到关于当下,关于未来,关于我们自身生存的深刻启示。它以一种沉静而有力的姿态,呈现在读者面前,如同历史的回响,又如同生命的赞歌,不容错过。

作者简介

目录信息

编者前言——王德威
狂言流言,巫言莫言——王德威
六十年文学话土改——陈思和
“新文学大系”与文学史——黄子平
四部当代文学史——许子东
一九四九年以后的沈从文——钱理群
台湾与东亚文学中的鲁迅——陈芳明
历史时刻重绘历史彩云/评当下流行的“红色经典”电视连续剧——李楠
一九五七年,香港——梁秉钧
在流浪的尽头/台湾作家骆以军的《西夏旅馆》——黄锦树
一九八五年《上海文学》的文学评论——邝可怡
台湾当代区域小说——范铭如
论徐迟的放逐抒情/“抒情精神”与香港文学初探之一——陈国球
“组织部”里的当代文学问题/一个当代短篇的阅读——洪子诚
我们需要补一个“语言转折”吗?/形式文论在中国六十年——赵毅衡
再现的危机:历史、虚构与解严后眷村作家——彭小妍
一生二,二生三/论《灵山》的多人称叙述——危令敦
张爱玲“晚期风格”初探——陈建华
张爱玲的自我书写以及自我翻译——沈双
剪接、拼贴、注释与“事实”的再生产/胡风事件“三批材料”生产过程溯源
——张业松(存目)
我看当代文学六十年-圆桌论坛(一)
我看当代文学六十年-圆桌论坛(二)
历史与政治-作家论坛(一)
女人和男人-作家论坛(一)
后记——许子东
作者简介
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初读这部作品,一股沉郁的历史气息扑面而来,仿佛置身于一个被时间反复冲刷的旧战场。作者的笔触极其细腻,他没有宏大的叙事口号,而是专注于描绘那些身处时代洪流中的个体的命运。我尤其被其中对城市变迁的描写所打动,那些曾经喧嚣一时的街巷,如今只剩下斑驳的墙壁和无声的叹息,每一块砖瓦似乎都在诉说着昨日的荣光与今日的落寞。那种深入骨髓的失落感,不是简单的悲观,而是一种对逝去美好事物的深沉缅怀与无可奈何的接受。书中人物的对话充满了那个年代特有的含蓄与克制,很多情感都隐藏在那些欲言又止的停顿和眼神的交汇之中,需要读者投入极大的耐心和共情能力去解码。整体来看,这本书的叙事节奏缓慢而有力,像一首铺陈已久的历史挽歌,让人在品味过程中,不得不时常停下来,对着窗外沉思良久。它提供了一种独特的历史视角,不是教科书式的冷峻分析,而是渗透着人文关怀的温热追忆。

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这本书的社会观察力敏锐得令人心惊,它犹如一面被擦拭得极为干净的镜子,映照出特定历史时期社会心理的微妙变化。作者的笔力并非集中于宏大的政治运动,而是聚焦于社会结构崩塌与重组过程中,普通人生活细节的“形变”。比如,邻里关系、家庭伦理、职业身份的突然颠覆,这些都被他捕捉得丝丝入扣。我印象最深的是对“知识分子”这一群体在特定环境下的集体焦虑与自我放逐的描绘,那种外在的压抑如何转化为内在的自我消耗,被刻画得入木三分,真实得让人不忍直视。文字里没有慷慨激昂的控诉,取而代之的是一种近乎田野调查式的冷静记录,正是这种克制的表达,反而爆发出更具穿透力的力量。它不提供简单的答案或清晰的道德标杆,而是迫使读者去直面历史的灰色地带,去理解那些在夹缝中求生的智慧与无奈,其社会学价值不亚于任何一部严谨的纪实著作。

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读罢全书,我感受到的更像是一次对“存在”本身的哲学叩问。作者似乎并不关心事件的真相究竟如何,他更感兴趣的是,在巨大的时代背景和不可抗拒的命运面前,个体是如何定义自己的“意义”的。书中的许多角色,都在不断地进行着内在的自我辩论和身份重塑。他们或许做出了看似错误的选择,但在特定的情境下,那些选择恰恰是他们维护内心尊严的唯一方式。这种对人性复杂性的深刻挖掘,让人在敬佩之余,也感到一丝寒意——因为我们都能在那些挣扎的影子中,看到自己内心的投射。全书充满了象征主义的色彩,很多日常的场景和人物对话,都隐喻着更深层次的社会结构和人与权力之间的张力。它不是一本让人读完就能轻松放下的小说,它像一个沉重的锚,将读者的思绪牢牢地固定在那些关于自由、妥协与记忆的永恒命题之上,值得反复咀嚼。

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这本书的语言风格简直是一场文学的盛宴,读起来有一种酣畅淋漓的快感,但这种快感并非源于情节的跌宕起伏,而是来自于作者对词语近乎偏执的雕琢。那些看似寻常的意象,经过他的重塑,立刻焕发出惊人的生命力。比如,他对光影的描绘,绝不是简单的“亮”或“暗”,而是用“铅灰色的薄雾”、“镀着锈色的夕阳余晖”这样极具画面感的词汇来构建场景,让人仿佛能闻到空气中弥漫的尘土和潮湿的气味。叙事者仿佛一个技艺高超的魔术师,在不同的时空碎片之间自由穿梭,没有生硬的过渡,一切都自然而然地融入整体的肌理之中。更难得的是,作者在保持高度文学性的同时,并没有牺牲故事的可读性,那些错综复杂的人物关系,被他梳理得井井有条,像一幅精美的中国山水画,层次分明,远近有致。我甚至有几次忍不住停下来,反复阅读某一个段落,只是为了细细品味那种文字与思想完美结合的韵味。

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这部作品的结构设计堪称精妙绝伦,它挑战了传统小说的线性叙事框架。作者巧妙地运用了多重视角和穿插的回忆片段,使得整个故事如同一个不断旋转的多面体,每一个新的角度都折射出先前未曾察觉的侧面。我特别欣赏作者在处理时间流逝问题上的手法,他没有线性地推进事件,而是让过去、现在和未来在某个特定的场景或物件上产生奇妙的共振。比如,一件旧家具,可能在不同时间点承载了不同人物的希望与绝望,通过对这件实物的反复聚焦,历史的厚重感便油然而生。这种非线性的叙事要求读者必须保持高度的注意力,积极参与到故事的构建中去,而不是被动地接受信息。读完之后,脑海中留下的不是一个完整的故事流程,而是一系列相互关联、色彩斑斓的记忆碎片,需要自己去重新拼贴和解读。这种开放式的处理,极大地延展了文本的意义空间,让人回味无穷。

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胡风事件那篇仅有存目是什么意思

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老头子与老太婆们在那里唱着戏,无情的世界嘲弄着所谓的……文学?

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错别字多 而且和谐一篇 文章质量参差不齐

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大部分是一会记录的整理,学术价值很有限。台湾学者们的文章比较有新意。

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论坛部分的神侃有点意思,其他也就平平了

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