图书标签: 心理学  心灵哲学  哲学  认识论  认知心理学  育儿  皮亚杰  朱自强儿文所引理论书   

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很薄，5天读完。1970年的书。若“认识起因于主客体之间的相互作用，这种作用发生在主体和客体之间的中途，因而同时既包含着主体又包含着客体，但这是由于主客体之间的完全没有分化，而不是由于不同种类事物之间的相互作用”，主客体当如何理解？

本书对认知发展过程的阐述比较详尽，并把发展阶段的每部分又进行细化：主客尚未分化时出现自我中心化（通过活动将事物和身体关联起来，内部协调是未来的运算结构的基础，外部协调是形成广义的因果关系的方向）；获得客体永久性概念并通过事件的依次发生形成因果联系；经历了前概念和前关系之后通过进一步的活动解除自我中心化，在动作上达到可逆性；获得守恒性，通过内化机制，事物被符号代替，活动被运算代替，思维达到可逆性，理性就会出现。在考察认知发生的同时他也考察了认知的生物学根源，还从逻辑、数学和物理方面来分析认知的发展过程，简单点说，就是遗传因素和环境通过个体活动进行交互作用产生了人的思维。儿童的早期遵从本性行动，通过进一步活动使他的认知和行为分化，这种分化走向成熟主要是通过同化和顺应这两种机制得以完成的。

很薄，5天读完。1970年的书。若“认识起因于主客体之间的相互作用，这种作用发生在主体和客体之间的中途，因而同时既包含着主体又包含着客体，但这是由于主客体之间的完全没有分化，而不是由于不同种类事物之间的相互作用”，主客体当如何理解？

很薄，5天读完。1970年的书。若“认识起因于主客体之间的相互作用，这种作用发生在主体和客体之间的中途，因而同时既包含着主体又包含着客体，但这是由于主客体之间的完全没有分化，而不是由于不同种类事物之间的相互作用”，主客体当如何理解？

本书对认知发展过程的阐述比较详尽，并把发展阶段的每部分又进行细化：主客尚未分化时出现自我中心化（通过活动将事物和身体关联起来，内部协调是未来的运算结构的基础，外部协调是形成广义的因果关系的方向）；获得客体永久性概念并通过事件的依次发生形成因果联系；经历了前概念和前关系之后通过进一步的活动解除自我中心化，在动作上达到可逆性；获得守恒性，通过内化机制，事物被符号代替，活动被运算代替，思维达到可逆性，理性就会出现。在考察认知发生的同时他也考察了认知的生物学根源，还从逻辑、数学和物理方面来分析认知的发展过程，简单点说，就是遗传因素和环境通过个体活动进行交互作用产生了人的思维。儿童的早期遵从本性行动，通过进一步活动使他的认知和行为分化，这种分化走向成熟主要是通过同化和顺应这两种机制得以完成的。