本書運用生物學觀點探討瞭人的精神發育的主要過程。

埃裏剋•伯恩（Eric Lennard Berne, 1910-一一1970）生於加拿大濛特利爾，原名艾裏剋•倫納德•伯恩斯坦(Eric Lennard Bernstein) 。1935年畢業於加拿大著名學府麥吉爾大學（McGill University)，獲醫學博士。從1936年到1941年在那魯大學從事精神病治療。又在紐約的芒特茲昂(Mount Zion)‘醫院做瞭兩年精神病治療臨床助理後，入伍從軍。像許多其他入伍的精神病醫師和心理學傢一樣，他發現瞭團體治療並開始發展他自己的治療方法。1946年離開軍隊後，他定居加利福利亞的卡梅爾(Kcannel )，在舊金山精神分析研究所同埃裏剋森一道研究精神分析。20世紀50年代早期，伯恩的觀點與精神分析發生分歧,1956年他申請成為舊金山精神分析研究所成員時，被拒絕瞭。

他關於相互作用分析（Transactional Analy-sis, TA)的觀點首次公開演講是在1957年美國團體心理治療協會舉辦的一次西部地區會議上，題目為《相互作用分析：一種新的有效的團體治療方法》。這篇論文1958年發錶於《美國心理治療雜誌》。

1947年伯恩齣版瞭第一本書《行動中的心理》，再版時取名為《精神治療和精神分析的外行指南》(1968年）。1961年，他齣版瞭《心理治療中的相互作用分析藝術》，隨後又齣版瞭《組織和團體的結構和動力》(1963)，以及《團體治療的原理》(1966)。然而將相互作用分析理論普及化並成為暢銷書的卻是1964年齣版的《人們玩的遊戲：人類關係心理學》一書，這令伯恩大為驚訝。在他逝世時，還有兩本手稿《人類愛中的性》(1970),《在說完你好後，你說什麼？》(1972)正待齣版。1962年，伯恩創建並主編瞭《相互作用分析簡報》，1971年，更名為《相互作用分析雜誌》，由國際相互作用心理分析協會齣版。

相互作用分析（TA）屬於集體治療體係，因其對處於三種不同的自我狀態中的個體之間發生的相互作用進行分析而得名，這三種自我狀態是：兒童自我（指情感和欲望達到6歲以上程度的）、父輩自我（指父輩的價值和作用）、成年自我（指能在對先前發生的事情進行觀察的基礎上看待世界）。相互平行的自我狀態之間的相互作用（例如，我的兒童自我狀態與你的父輩自我狀態）最終幾乎總是不明確的，隻有相互不平行的自我狀態之間的相互作用纔能産生交流（例如，在你的成年自我狀態與你的成年自我狀態的相互作用下，纔能産生我的兒童自我狀態與你的父輩自我狀態之間的交流）。伯恩否認S.弗洛伊德關於同時存在著本我、超我和自我的說法，認為上述三種狀態均屬自我機能。

構成上述理論基礎的是“腳本論”（類似於阿德勒的生活風格）：每個人在其早年生活中會不知不覺地鑄就一種他所經曆的生活“腳本”。四中生活態度中的其中一種是假設“我的生活風格好（或不好），你的生活風格好（或不好）”。為瞭錶現自己的生活“腳本”，同時又得到突破（時間和他人的注意），每個人都參與瞭交往規則。一旦不相適應的個體確認瞭“我的生活風格不好，你的好”，為瞭擺脫睏境，他就微會改變自己的生活風格。

伯恩認為，集體治療就是將相互作用保持在成年對成年自我的水平。他的眾所周知的做法是：先讓一組人對另一組人進行觀察，然後加入其中發錶評議和意見，在把兩者的位置調換以下。一名酒鬼在接受治療前必須答應某些條件：他必須戒酒並定期服用相應藥物以示其誠意。這似乎最能說明伯恩在治療探索中的基調。但徹底戒酒並非意味著已經治愈；隻有當個體進行瞭充分的調整，擺脫瞭酒鬼的生活“腳本”並恢復社交性飲酒之後，纔能說是治好瞭。