The Sociology of the State

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出版者:University Of Chicago Press
作者:Bertrand Badie
出品人:
页数:182
译者:Arthur Goldhammer
出版时间:1983-5-15
价格:USD 31.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226035499
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 政治学
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具体描述

Too often we think of the modern political state as a universal institution, the inevitable product of History rather than a specific creation of a very particular history. Bertrand Badie and Pierre Birnbaum here persuasively argue that the origin of the state is a social fact, arising out of the peculiar sociohistorical context of Western Europe. Drawing on historical materials and bringing sociological insights to bear on a field long abandoned to jurists and political scientists, the authors lay the foundations for a strikingly original theory of the birth and subsequent diffusion of the state.

The book opens with a review of the principal evolutionary theories concerning the origin of the institution proposed by such thinkers as Marx, Durkheim, and Weber. Rejecting these views, the authors set forward and defend their thesis that the state was an "invention" rather than a necessary consequence of any other process. Once invented, the state was disseminated outside its Western European birthplace either through imposition or imitation. The study concludes with concrete analyses of the differences in actual state institutions in France, Prussia, Great Britain, the United States, and Switzerland.

历史的变迁与权力的重塑:探寻早期现代欧洲的社会结构 本书深入考察了早期现代欧洲(约1500年至1800年)社会结构的复杂演变,重点分析了国家权力、社会阶层以及文化实践之间相互交织的动态关系。我们摒弃了将“国家”视为一个孤立、抽象实体的传统视角,而是将其置于一个不断变化和充满张力的社会网络之中进行剖析。 第一部分:碎片化的权威与中央集权的兴起 早期现代的政治版图并非一个铁板一块的、由主权国家构成的体系。相反,权力是高度分散、竞争和重叠的。本部分首先对封建残余、贵族特权、城市自治体以及教会权威进行了细致的梳理。我们分析了这些传统权力中心是如何在君主制国家日益增强的官僚化和军事化进程中,逐渐被吸纳、制衡或边缘化的。 1. 军事革命与财政国家的诞生: 军事技术的革新对国家财政提出了前所未有的要求。我们探讨了“军事革命”如何直接推动了高效、常备的财政体系和官僚机构的建立。通过对税收制度(如盐税、人头税)和公共借贷机制的个案研究,展示了国家如何从一个依赖私人关系和封建义务的实体,转变为一个依赖制度化征税和债务管理的“财政国家”。这种转变不仅重塑了君主与精英阶层之间的关系,也深刻影响了普通民众的生活负担和反抗形式。 2. 法律的战场: 早期现代的法律领域是冲突与创新的温床。本书详细考察了普通法、罗马法复兴以及地方习俗法之间的竞争。国家司法权力的扩张并非一帆风顺,它常常需要与教会法庭、贵族领主法庭以及行会法庭进行复杂的谈判和权力交换。我们着重分析了“法律的帝国主义”现象——国家如何通过标准化法律程序和建立最高法院来确立其对地方正义的最终裁决权,以及这种“正义的统一”对社会异议和身份认同产生的复杂后果。 3. 宫廷文化与公共领域的萌芽: 宫廷不再仅仅是贵族的居住地,它成为了权力的剧场和文化的熔炉。我们分析了礼仪、排场和赞助体系如何被用作君主展示其神授合法性和社会秩序的工具。然而,与此同时,印刷术的普及和咖啡馆、沙龙的兴起,为精英阶层提供了一个在宫廷之外进行政治讨论和文化批评的空间。这标志着早期“公共领域”的初步形成,它在挑战绝对君主制的同时,也为后来的启蒙思想奠定了基础。 第二部分:社会阶层的重构与日常生活的微观政治 早期现代社会是一个等级森严的社会,但这种等级并非静止不变。社会流动性、身份的协商以及家庭经济单元的结构性变化,是理解这一时期社会动态的关键。 1. 贵族身份的再定义: 贵族身份的衰落是一个被广泛讨论的议题,但我们认为,与其说是衰落,不如说是身份的转化。面对国家官僚体系的挑战,传统贵族通过投资于土地改良、参与国家财政事务(如购买官职和税收包揽权)以及精致化其文化品味,来巩固其精英地位。我们考察了“血统”与“功绩”之间持续的紧张关系,以及贵族如何试图将新的经济权力转化为传统的社会荣誉。 2. 行会、学徒制与城市劳动力的组织: 城市的手工业生产是早期现代经济的核心。行会制度在维护质量和限制竞争方面发挥了关键作用。本书细致描绘了行会内部的层级结构——大师、伙伴和学徒——以及他们与城市市政当局的关系。随着商业资本主义的渗透,我们观察到行会权力逐渐被削弱,这导致了新的非正式劳动网络、家庭作坊的兴起,以及对女性和移民劳动力剥削程度的加深。 3. 家庭经济与性别角色: 家庭不仅仅是生育的单位,更是主要的生产和消费单位。我们探讨了“家父长制”观念在法律和文化上的巩固,以及它如何制约了女性的经济参与。然而,通过对遗产记录和商业通信的分析,我们发现,尤其是在商业阶层中,女性常常在家庭企业中扮演着关键的管理者角色,她们的代理权(agency)虽然受到严格的社会规范约束,却在日常经济活动中得以体现。 第三部分:信仰、知识与社会秩序的边界 宗教改革和反宗教改革对社会结构产生了结构性冲击,迫使社会在信仰和意识形态上重新进行界定。 1. 宗教的制度化与社会控制: 宗教改革不仅仅是神学上的分歧,更是权力重组的过程。新教和天主教国家都积极利用宗教信仰来强化国家合法性和社会纪律。我们分析了“牧师的治国术”(Pastoral Statecraft)——教会和国家如何协同工作,通过教区组织、公共教育和道德巡查,来规范公民的私人行为和公共表达。异端裁判所的运作和新教的教会法庭,都是国家试图将信仰内化为公民责任的工具。 2. 知识的专业化与科学共同体的形成: 17世纪的科学革命在知识生产方面带来了深刻的社会变革。我们研究了皇家学会、科学院等新型知识机构的建立过程。这些机构代表着一种新的精英阶层——知识分子——的出现,他们试图通过科学方法和同行评议来建立权威,逐渐挑战了基于传统和神学的知识垄断。这种新知识体系的传播,虽然最初局限于狭小的精英圈子,却为理解世界提供了一种新的、更具普适性的语言。 3. 边缘群体的能见度与排斥: 维护统一的社会秩序往往需要明确界定“他者”。本书对流浪者、乞丐、犹太社区和罗姆人群体(吉普赛人)的法律和空间限制进行了考察。我们分析了这些边缘群体如何被卷入国家试图建立的“秩序”之中,无论是通过强制性的“大禁闭”(Great Confinement)政策,还是通过将他们符号化为社会衰败的体现。他们的存在,恰恰凸显了新兴国家权力在构建一个“有序”社会时的内在焦虑和排斥机制。 结论:一个未完成的现代性 早期现代欧洲是一个充满矛盾的时代——它见证了国家权力的空前集中,但同时社会结构依然是碎片化的;它孕育了强调理性与普适性的新知识,但其社会实践却深受等级和特权支配。本书旨在揭示,现代国家并非是突然出现的,而是通过数百年复杂的社会、法律和经济斗争,在旧有结构之上层层叠加、修补和重塑而成的产物。这些早期的张力——中央权威与地方自主、血统与财富、信仰与理性之间的博弈——持续塑造着后世的政治和社会想象。

作者简介

目录信息

Translator's Note
Introduction
Part One - The State in Sociological Theory
1. The Classical Theories
Marx's Two Theories of the State
Durkheim, the Division of Labor, and the State
Weber, the State, and Western Rationality
2. The Failure of Contemporary Sociology
The Neofunctionalist Model of the State
Toward a Critique of the Functionalist Model
Part Two - State, Society, and History
Introduction
3. State, Division of Labor, and Capitalism
4. State and Social Structure
5. State, Culture, and the Emergence of the Political System
6. The Transfer of the Idea of the State from Europe to Its Colonies
Part Three - State, Center, and Power in Contemporary Societies
Introduction
7. Government via the State: Power to the Bureaucracy
The State Model: France
A Case of Incomplete
Institutionalization: Prussia
8. Government by Civil Society: The Weakness of the Bureaucracy
The Weak-State Model: Great Britain
The American Case
The State and Consociational Democracy
Conclusion
Afterword
Notes
Index
· · · · · · (收起)

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用户评价

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《国家社会学》这本书,正如其名,带领我进行了一次关于“国家”这一社会基石的深度社会学探索。作为一名对社会运作原理充满好奇的读者,我一直对国家在塑造我们日常生活、规范社会行为以及界定集体身份方面所扮演的角色感到着迷。这本书并没有满足于简单的定义和描述,而是通过社会学的视角,深入挖掘了国家得以形成、维持其权力和影响力的深层社会机制。我尤为欣赏作者在分析国家权力合法性来源时所采用的综合性方法。他不仅仅关注法律和强制力,更深入探讨了文化、意识形态、社会契约以及民众的集体认同是如何共同作用,从而构建起国家权威的基础。这种多维度的分析,让我对“服从”和“忠诚”的来源有了更具洞察力的理解。作者通过一系列生动且富有启发性的案例,将抽象的社会学理论具象化,例如,在探讨国家如何在民族主义叙事中被构建时,他引用了历史上的例子,让我看到了语言、符号和集体记忆是如何被用来塑造国家认同,并最终巩固国家权力的。这种对微观层面的细致描摹,使得宏大的国家概念变得触手可及,并且充满了现实的张力。阅读这本书的过程,我时常停下来思考,我们每天所处的社会秩序,并非是自然而然产生的,而是无数社会力量互动、博弈的结果。这本书帮助我理解了,国家不仅仅是一个政治实体,更是一个复杂的社会建构,它的存在和运作,深深植根于社会结构、文化价值和个体经验之中。它让我从一个更广阔、更深刻的社会学视角去审视“国家”,并反思其在现代世界中的地位和演变,是一次极具价值的阅读体验。

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《国家社会学》这本书,对我来说,是一次深入理解“国家”这一社会核心概念的里程碑式体验。作为一名热衷于探究社会运行规律的读者,我对国家作为现代社会最基础、最普适的组织形式,其权力来源、合法性基础以及与个体和社会之间错综复杂的关系,一直充满探究的渴望。这本书以社会学这一独特的视角,为我揭示了国家并非仅仅是一个政治的实体,而是深深植根于社会结构、文化价值和历史进程之中的复杂建构。我特别欣赏作者在解析国家与社会成员之间互动时所展现出的深刻洞察力。他并没有停留在对国家机构和法律条文的宏观描述,而是将目光投向了微观的社会层面,去审视国家权力是如何在日常生活中被感知、被接受,甚至是被内化的。例如,书中关于国家如何通过教育、媒体和文化符号来塑造公民意识和国家认同的分析,让我看到了那些看似抽象的政治概念,是如何在具体的社会实践中被具象化,并最终影响到个体行为和集体意识。这种对国家渗透力和社会建构性的深入挖掘,让我对“国家”的理解,从一个静态的政治概念,转变为一个动态的、与社会生活紧密交织的有机体。阅读这本书的过程,我时常会反思,那些我们习以为常的社会规范和制度,其背后究竟蕴含着怎样的社会力量的博弈和妥协。它不仅拓宽了我对国家运作机制的理解,更重要的是,它教会了我如何用一种更具社会学批判性的眼光,去审视和理解我们所处的这个世界,以及那个塑造我们生活的“国家”实体。

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这本书的名字叫《国家社会学》,让我深入探索了一个我一直以来都感到既熟悉又神秘的概念——国家。作为一名普通读者,我对政治学和法律的了解可能不比一般人多多少,但国家的存在却渗透在我们生活的方方面面,从我们每日的通勤规则,到我们享有的社会福利,再到我们在国际舞台上的身份认同。这本书的出现,恰好填补了我对于“国家”背后更深层次社会运作机制的好奇。它不仅仅是一本学术著作,更像是一把钥匙,为我打开了理解现代社会结构和权力分配的一扇窗。我尤其喜欢作者在开篇就抛出的问题,它并没有直接给出答案,而是引导读者去思考,去质疑那些我们习以为常的社会现象。比如,为什么我们会如此自然地接受国家的权威?国家的边界又是如何被界定和维系的?这些问题一旦被提出,便如同一颗种子在我脑海中生根发芽,让我迫切地想知道答案。作者的语言风格并不是那种枯燥乏味的学术腔调,而是充满了思辨的张力,即便涉及到复杂的理论,也能通过清晰的逻辑和生动的案例进行阐释,使得原本抽象的概念变得触手可及。例如,在探讨国家合法性来源的部分,作者并没有仅仅停留在法律条文的层面,而是追溯到历史的演变,以及不同社会群体对国家权力的感知和认同,这让我对“合法性”有了更全面、更深刻的理解。这本书并非要求读者成为某个特定领域的专家,而是鼓励我们以一种批判性的眼光去审视我们所处的社会,去理解那些塑造我们生活方式的无形力量。它也让我反思,在瞬息万变的全球化时代,国家的角色和功能又在发生怎样的演变?它是否依然是我们认知世界的基本单位?这本书的阅读体验,更像是一场持续不断的对话,作者通过文字与我交流,引导我一步步深入探索,最终让我对“国家”这个概念的理解,从模糊的轮廓,逐渐变得清晰而立体。

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《国家社会学》这本书,对于我这样一位对社会结构和权力运作充满好奇的普通读者而言,是一次意义非凡的认知之旅。我一直对国家这个概念感到既熟悉又陌生:它无处不在,影响着我们生活的方方面面,但其内在的运作逻辑和力量来源,却常常笼罩着一层神秘的面纱。这本书恰恰致力于揭开这层面纱,通过社会学的视角,深入剖析国家的本质、功能以及它与社会个体和群体之间的复杂关系。我非常赞赏作者在处理“国家”这一宏大议题时所展现出的严谨与细腻。他没有简单地采用宏观的政治制度分析,而是巧妙地将微观的社会互动、文化观念以及历史演进等多重因素纳入考量。尤其是在探讨国家权力的合法性来源时,作者并非仅止步于法律条文的阐释,而是深入到社会成员的日常经验、集体记忆以及意识形态建构的层面,这让我看到了国家权威是如何在潜移默化中被接受和内化的。例如,书中关于国家符号和仪式如何塑造公民认同的章节,通过具体而生动的案例,让我深刻理解了那些看似微不足道的细节,是如何汇聚成强大的社会凝聚力。阅读这本书的过程,我常常感受到一种“豁然开朗”的欣喜,它帮助我将零散的社会观察整合成连贯的理解框架,让我能够更清晰地认识到,我们所处的社会秩序,并非理所当然,而是无数社会力量相互作用、不断塑造的结果。这本书为我提供了一双社会学慧眼,让我能够更深入地审视“国家”这一核心社会现象,并对其在不断变化的现代世界中的角色和未来发展,有了更深刻的思考。

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《国家社会学》这本书,对我来说,是一次对“国家”这一我们所熟知的社会形态进行深刻社会学解构的绝佳机会。我一直对国家在我们日常生活中的无形影响以及其权力来源和合法性基础充满好奇。这本书以其独特的社会学视角,为我揭示了国家不仅仅是一个政治法律实体,更是深深植根于社会结构、文化价值和历史进程之中的复杂社会建构。我尤其欣赏作者在探讨国家与社会之间关系时所展现出的细致入微的分析。他并没有仅仅从宏观的政治制度层面入手,而是深入到微观的社会互动、文化规范以及个体经验,去探究国家权力是如何被感知、被接受,并最终转化为社会成员的忠诚和服从的。例如,书中关于国家如何通过教育、媒体和法律等多种途径来塑造和维护其合法性的论述,让我看到了那些抽象的政治理论是如何在具体的社会实践中落地生根,并最终影响到个体的行为模式和集体意识。这种从社会建构主义的视角来理解国家,让我对国家的稳定性和适应性有了更深刻的认识。阅读这本书的过程,我时常会产生一种“原来如此”的感悟,它帮助我将零散的社会观察整合成一个连贯的理解框架,让我能够更清晰地认识到,我们所处的社会秩序,并非理所当然,而是无数社会力量相互作用、不断塑造的结果。这本书为我提供了一双社会学慧眼,让我能够更深入地审视“国家”这一核心社会现象,并对其在不断变化的现代世界中的地位和未来发展,进行更具反思性的思考。

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《国家社会学》这本书,对我来说,是一次关于“国家”这一宏大概念的社会学之旅。作为一名社会科学爱好者,我对各种社会现象背后的动因和运作机制总是充满了探索欲。而国家,作为现代社会最基础、最核心的组织形式,它的存在、功能以及与个体和社会的关系,无疑是我一直以来试图理解的焦点。这本书的书名本身就极具吸引力,它承诺将“国家”这样一个通常与政治、法律紧密相连的概念,置于社会学的视角下进行审视。这一点让我尤其感到兴奋,因为我一直认为,脱离了社会背景的纯粹的政治分析,往往会显得苍白无力。作者在这本书中,并没有简单地罗列国家的定义或历史演变,而是深入到国家形成的社会条件、国家权力如何被建构和维护、国家与社会成员之间是如何互动,以及国家在不同社会情境下的多样性表现。我特别欣赏作者在分析国家权力来源时,引入了微观的社会互动和观念建构,而非仅仅停留在宏观的制度层面。比如,在讲解国家合法性是如何在民众的日常经验和集体记忆中被塑造时,作者通过一些贴近生活的案例,让我看到了那些抽象的政治理论是如何在现实社会中落地生根,并最终影响到个体的忠诚度和服从感的。这种层层递进的分析方式,让我对国家的存在有了更深层次的认识。这本书也让我反思,在我们习以为常的国家制度背后,隐藏着多少复杂的社会力量的博弈和妥协。它不仅仅是关于国家“是什么”,更是关于国家“如何成为”以及“如何运作”的社会过程。对于任何想要理解现代社会运作逻辑的读者来说,这本书都是一次宝贵的机会,它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它教会了我如何用一种更具社会学洞察力的方式去观察和理解我们身处的这个世界,以及那个无处不在却又常常被忽略的“国家”实体。

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《国家社会学》这本书,对我而言,是一次关于“国家”这一概念的社会学深度探索。我一直对国家这一组织形式在塑造人类社会结构、规范个体行为以及界定集体身份方面所扮演的关键角色抱有浓厚的兴趣。这本书没有停留在对国家表象的描述,而是运用社会学的理论和方法,深入剖析了国家得以形成、维持其权力和影响力的社会根基。我特别赞赏作者在处理国家权力合法性问题时,所采取的超越简单法律框架的分析。他深入到文化、意识形态、历史叙事以及社会成员的集体心理等多个层面,去探究国家权威是如何被建构、被接受,并最终内化为社会成员的认同和行为模式的。书中关于国家如何通过仪式、符号和教育等方式来凝聚社会共识、强化国家认同的论述,让我看到了那些看似微小的社会实践,是如何汇聚成强大的社会力量,从而巩固国家的统治基础。这种对国家与社会之间互动关系的细致描摹,让我对国家的韧性和渗透力有了更深刻的认识。阅读这本书的过程,我时常会反思,那些我们习以为常的社会规范和制度,其背后往往隐藏着复杂的社会力量的博弈和妥协。它不仅拓宽了我对国家运作机制的理解,更重要的是,它教会了我如何用一种更具社会学洞察力的方式,去审视和理解我们身处的这个世界,以及那个无处不在却又常常被忽视的“国家”实体。

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《国家社会学》这本书,对我而言,是一次关于“国家”这一概念的社会学深度挖掘之旅。我一直对国家这一组织形式在塑造人类社会结构、规范个体行为以及界定集体身份方面所扮演的关键角色抱有浓厚的兴趣。这本书没有停留在对国家表象的描述,而是运用社会学的理论和方法,深入剖析了国家得以形成、维持其权力和影响力的社会根基。我特别赞赏作者在处理国家权力合法性问题时,所采取的超越简单法律框架的分析。他深入到文化、意识形态、历史叙事以及社会成员的集体心理等多个层面,去探究国家权威是如何被建构、被接受,并最终内化为社会成员的认同和行为模式的。书中关于国家如何通过仪式、符号和教育等方式来凝聚社会共识、强化国家认同的论述,让我看到了那些看似微小的社会实践,是如何汇聚成强大的社会力量,从而巩固国家的统治基础。这种对国家与社会之间互动关系的细致描摹,让我对国家的韧性和渗透力有了更深刻的认识。阅读这本书的过程,我时常会反思,那些我们习以为常的社会规范和制度,其背后往往隐藏着复杂的社会力量的博弈和妥协。它不仅拓宽了我对国家运作机制的理解,更重要的是,它教会了我如何用一种更具社会学洞察力的方式,去审视和理解我们身处的这个世界,以及那个无处不在却又常常被忽视的“国家”实体。

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《国家社会学》这本书,为我打开了一扇通往理解“国家”背后复杂社会逻辑的大门。作为一名对社会运作原理充满好奇心的普通读者,我深切地感受到国家在我们生活中无处不在的影响力,但对其形成、维持和演变的深层社会机制,却常常感到困惑。这本书恰恰弥补了这一认知上的空白,它以社会学独有的视角,将“国家”这一通常被视为政治范畴的概念,置于更广阔的社会土壤中进行审视。我尤其欣赏作者在分析国家权力合法性来源时所采用的细致入微的方法。他并没有简单地归结于强制力或法律条文,而是深入挖掘了文化、意识形态、社会契约以及集体认同等多种社会因素是如何共同作用,从而构建起国家权威的基石。书中对国家如何通过社会制度和文化规范来塑造公民行为的论述,尤其让我印象深刻。例如,作者通过对教育体系和媒体传播如何参与国家认同建构的案例分析,让我看到了那些看似日常的社会实践,是如何在潜移默化中影响着我们对国家的认知和情感。这种从社会层面理解国家的方式,让我对国家的渗透力和韧性有了更深刻的认识。阅读这本书的过程,我常常会产生“原来如此”的感悟,它帮助我将零散的社会观察和体验,整合进一个更具解释力的分析框架,让我能够更清晰地理解,我们所处的社会秩序,并非偶然,而是无数社会力量相互作用、不断博弈的结果。这本书为我提供了一个宝贵的视角,让我能以更深刻、更全面的方式去理解“国家”这一核心社会现象,并对其在现代社会中的地位和未来发展,进行更具反思性的思考。

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初次翻开《国家社会学》,我抱着一种既期待又略带审慎的心情。我并非科班出身的社会学家,但对社会运转的规律,特别是国家这一组织形式在其中扮演的角色,一直有着浓厚的兴趣。我常常在思考,为什么在现代社会,国家似乎是不可或缺的?它的权力从何而来,又受到哪些制约?作者在这本书中所展现的,远超出了我对“国家”这一概念的初步认知。它不是一本简单的历史教科书,也不是一本政治宣言,而是一次深入社会肌理的探究。我特别赞赏作者在处理复杂理论时所表现出的清晰度和条理性。他能够将一些看似晦涩难懂的社会学理论,通过精妙的语言和恰当的例子,转化为易于理解的洞察。例如,在讨论国家与公民社会的关系时,作者并没有简单地将两者对立起来,而是展现了它们之间复杂的相互依存和张力,这种 nuanced 的分析让我受益匪浅。我也被作者对国家权力运作的微观视角所吸引。他并没有止步于对国家机构和法律的宏观描述,而是深入到日常生活中,去观察国家权力是如何通过各种社会互动、文化规范以及符号象征被感知、被接受,甚至是被内化的。这种从“社会”层面理解“国家”的方式,让我对国家的韧性和渗透力有了更深刻的认识。阅读这本书的过程,更像是一场智力上的探险,作者引领着我穿越抽象的理论迷宫,抵达对国家本质的更清晰的理解。它让我开始审视那些我曾经习以为常的社会规范和政治结构,思考它们是如何被构建、被维护,以及在不断变化的时代中又面临着怎样的挑战。这本书无疑拓展了我理解现代社会运作的维度,让我对“国家”这一概念有了更丰富、更立体的认知。

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