《曾国藩家书》所涉及的内容极为广泛,小到人际琐事和家庭生计的指示,大到进德修业、经邦纬国之谨的阐述,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。在骨肉亲情日渐淡漠、亲戚朋友形同陌路的现代社会里,是值得我们借鉴的。
曾国藩(1811-1872)是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,在中国近代史和文学史上占有着特殊地位,是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。其所著的《曾国藩家书》内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,自1879年初刊以来,广为流传,是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡的家常事中蕴含真知良言。
人们总是希望去追询历史的轨迹以及人物的得失,以便总结世事变迁的规律从而找到为人处世的准则和成就人生的捷径,可惜冥冥中造物者有意把答案给空置,让人类不断的去寻找和创造这个答案,继而完善或者毁灭整个人类社会体系。 了解曾国藩最初是从唐浩明的曾国藩三部曲开始的,...
评分 评分首先,曾国藩是一个有着七情六欲的普通人。在交通仍然不便的年代,一封封家书寄托了他对于父母、对于兄弟、对于家族的无限惦念之情。 其次,曾国藩是一个严于律己的官员。28岁中进士点翰林,此后一路扶摇直上,37岁已成为从二品的清廷大员,而这时的他在书信中还时常透露出经济...
评分从古至今,历史上有许多争议性人物。其中一位被中国近代著名民主革命家、思想家章太炎概括为“誉之则为圣相,谳之则为元凶”的争议性人物——曾国藩。除却官场上的佳绩,本人还留下一部可与南北朝的《颜氏家训》、当代著名教育家和翻译家傅雷的《傅雷家书》并驾齐驱的毫无争...
这本书的魅力,很大程度上来源于其“不完美性”的真实。我们习惯了从官方史书中看到伟人的光辉一面,但这些家书中,却毫无保留地展现了一个人如何在压力下挣扎、在挫折中反思,甚至在情感上流露出的脆弱。比如他对待某些下属的态度,有时显得过于严苛,甚至带有一丝文人的清高与不近人情。这些“瑕疵”非但没有降低此书的价值,反而让其立体化了。我甚至从中读出了一种强烈的“孤独感”——身居高位者,真正的知音几何?所有的决策,到最后都要自己承担后果。这种对责任的独享,使得他的教诲中多了一层沉重的底色。对于我个人而言,这种真实感极大地降低了阅读的门槛。它不再是需要仰视的圣贤语录,而更像是一份“成功人士的内部备忘录”,记录了无数次自我搏斗的过程。我开始尝试将他一些处理家庭矛盾或处理下属关系的策略,代入到自己的工作团队管理中去,惊讶地发现,即便在今日的商业环境中,那些以“理”服人、以“诚”待人的原则依然是解决问题的金钥匙。
评分整体来看,这本书像一面特殊的镜子,映照出的是一个旧时代精英如何努力维持其道德高地,并试图将这种信念传递给下一代的艰辛历程。我曾以为这种古代的家训会与我的生活格格不入,但事实证明,人类在面对恐惧、诱惑、责任和时间流逝时的基本反应是共通的。这本书的结构本身就非常散漫,没有明确的主题段落划分,恰恰体现了其“家书”的本质——信手拈来,皆是生活。它不像一本精心编排的教材,而是如同与一位睿智的长者进行了一场跨越百年的、不被打扰的深入对话。这种对话的质量极高,因为它建立在“对人性弱点的深刻洞察”之上。每当我在工作或生活中感到迷茫,需要重新校准人生方向时,这本书总能提供一种坚实的“精神锚点”。它没有提供现成的答案,而是提供了一套成熟的、经过历史检验的“提问框架”,教会我如何正确地面对自己的内心和眼前的困境。这种对内在世界的关注和持续的自我迭代要求,是这本书最让我受益匪浅之处。
评分初读此书,我最大的感受是其语言的“古拙”与“现代性”的奇妙共存。虽然是晚清的文字,用词遣句间带着那个时代的特有韵味,但其内涵的探讨却能穿透时空,直击当下人心的焦虑与困惑。尤其是关于“做人要厚道”与“处世须圆融”之间的辩证关系,作者的把握简直出神入化。他没有提倡一味的圆滑世故,而是强调在坚守核心原则的基础上,对外在环境采取灵活而审慎的态度。这与当代社会中,许多年轻人面临的理想与现实的冲突有着异曲同工之妙。书中对于“读书”的见解也极其务实,他强调的不是读了多少史书,而是能否将书中的智慧应用于日常的柴米油盐和政务处理中去。读到他对自己身体状况的记录,那种对生命的珍视和对衰老的坦然,更有一种令人心安的力量。它仿佛一位经验丰富的老者,坐在炉火旁,不是高高在上地指点江山,而是耐心地为你梳理那些你总是在原地打转的迷雾。看完之后,我感觉自己像是经历了一场精神上的“瘦身”,去掉了许多浮躁和虚荣,留下的都是经过时间检验的硬核价值。
评分这部作品带给我的是一种持续性的、内省式的阅读体验。它不是那种读完就束之高阁的消遣之书,而是我时常会翻开,在某一页随机停留,然后陷入长久的沉思。尤其是他对“学问”与“事功”之间关系的阐述,颇为精妙。他似乎在告诉读者,真正的学问不是为了炫耀,而是为了更好地做事,更好地修身。他强调的“日课”,那种持之以恒、不间断的自我砥砺,是对现代人“浅尝辄止”生活方式的有力反击。那种对“恒心”的反复强调,听起来或许有些枯燥,但细细品味,便知这是所有成就的基石。更让我欣赏的是,他对于“物欲”的警惕。在那个时代,物质诱惑已然不小,而他却能保持对奢靡之风的清醒认识,并时刻提醒家人节制。这种对物质的“有距离的爱”,在如今这个消费主义盛行的时代,显得尤为珍贵和具有现实意义,它引导读者重新审视自己对“拥有”的定义。
评分这本奇书,拿到手上便觉沉甸甸的,不光是纸张的重量,更像是历史的厚度压在掌心。我通常对这类“家书体”的读物抱持着一种审慎的态度,总觉得多半是文人矫饰后的“道德模版”,少了几分真性情。然而,初翻几页,就被那种扑面而来的、毫不设防的真诚所攫住。它不是在对后世作说教,而更像是一位身处高位者,在至亲面前卸下所有盔甲后的喃喃自语与恳切叮嘱。读着那些对子侄的教诲,你能清晰地看到一个将星在战火与朝堂的夹缝中,如何艰难地平衡着“治世之才”与“为人父兄”的身份。那些关于“慎独”、“勤俭”、“敬畏”的反复强调,绝非空洞口号,而是从无数次失败和教训中提炼出来的血泪结晶。其中有一封信,谈及某次军事行动的失利,他没有推诿责任,反而深刻剖析了自己决策中的犹豫与疏忽,那份坦荡与自省,比任何宏大的军事叙事都要震撼人心。它让我开始思考,真正的“立德”并非一蹴而就,而是日复一日,对自我心性的精密校订。这本书给予读者的,远超管理学或历史研究的范畴,它提供的是一种历经考验的、近乎残酷的自我审视的范本。
评分至今不知我买的是不是盗版。
评分没读完,好多内容得多读几遍才行,慢慢品,还不错的一本书。。
评分全书分为劝学、修身、治家、理财、交友、为政、用人七篇。可先通读每篇之后的评析百字,若有余时再返回去读前面诸篇家书。
评分全书分为劝学、修身、治家、理财、交友、为政、用人七篇。可先通读每篇之后的评析百字,若有余时再返回去读前面诸篇家书。
评分待写笔记
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