序一
序二
前言
第一章 無為：道傢與漢代士人的政治思想
第一節 儒、道、法三傢的“無為”政治思想
一、儒傢：正身與任賢
二、道傢：清靜自然及其他
三、法傢：法、術、勢相統一下的秩序
第二節 漢代士人“無為”政治思想的演變及其內涵
一、道傢著作在西漢前期的流行
二、西漢前期士人的“無為”政治思想及其反思
三、西漢中後期士人“無為”政治思想的轉型
四、東漢前期：迴響與延續
五、美政的典型用語與援道入儒的德政精神
第二章 自然：道傢與漢代士人的生命觀
第一節 漢代士人的自然生死觀
一、厚葬風氣中的薄葬事件
二、生也天行，死也物化
三、對生命與精、氣、形關係的理性思考
第二節 漢代士人的自然養生觀
一、節製情欲
二、養氣、蓄精、守神
第三章 自由：莊子與漢代士人的思想及心態
第一節 莊子的活躍與士人的自由之思
一、兩種影響莊子在西漢前期流傳的因素
二、賈誼：睏境中的安慰與解脫
三、《淮南子》：自由的理想與壓力的緩解
四、其他
第二節 莊子的隱退與潛行
一、司馬遷：在社會轉型期中與莊子的呼應
二、《鹽鐵論》：士人對《莊子》的知識性接受
三、劉嚮：作為史料的《莊子》
四、嚴君平：莊子自由思想的傳播者與踐行者
第三節 莊子的再度興起
一、揚雄：避害全生與恬淡少欲
二、班嗣：蕩然肆誌的心態與理趣
三、馮衍：由失誌走嚮自守與超脫
四、其他
第四節 莊子與士人個體自由意識的張揚
一、東漢後期與莊子相關的部分言行
二、張衡與馬融：從容淡靜與達生任性
三、狂生：個體自由意識的張揚
第四章 隱處：漢代士人的一種自我安頓
第一節 淵源：漢代之前的隱處思想
一、《周易》的隱處思想
二、儒傢的隱處思想
三、道傢的隱處思想
第二節 漢代士人的隱處思想與心態
一、時勢與隱處
二、避患全身
三、怡情養性
四、追求個體生命自由與持守道德人格
第五章 戒慎：漢代士人的一種處世態度
第一節 戒慎思想的興起及道傢對它的彰顯
第二節 道傢與漢代士人的戒慎心態
一、對吉凶倚伏的洞察與敏感的憂懼心理
二、戒慎之思：忌盈守謙與知足知止
三、戒慎之行：憂畏斂抑與明哲保身
第六章 道傢與漢代士人文學的“遊”之精神
第一節 漢代之前“遊”的精神狀況
一、儒傢之“遊”
二、道傢之“遊”
三、其他
第二節 漢代士人文學的“遊”之精神
一、遊行
二、遊仙
三、遊心
第七章 道傢與漢代士人文學的奇譎宏肆之風
第一節 虛擬與誇張：假設問對及其人物形象
一、虛擬的對話及人物
二、誇張的神情與動作
第二節 奇譎與宏肆的風格及其創作思維、觀念
一、《老子》、《莊子》的文風與思緻
二、漢代士人文學的奇譎與宏肆之風
結 語
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)