具体描述
《赴日宋僧无学祖元研究》在充分发掘与整理祖元相关资料的基础上,分析了祖元的生平事迹、著述思想。整《赴日宋僧无学祖元研究》虽然聚焦于“中日”,但作者视野多兼及东亚,在东亚文化的大背景下,审视追踪中日文化交流的历程。从传统的文化双向交流研究,进化到区域文化环流研究,符合国际学术的发展趋势。
作者简介
江静,女,浙江省桐庐县人。1992年毕业于杭州大学历史系。2000年3月获浙江大学日本文化研究所专门史专业硕士学位。2009年12月在浙江大学古籍所取得古典文献学博士学位。曾任浙江大学讲师、日本四天王寺国际佛教大学客座教授、日本东京大学外国人研究员,现为浙江工商大学日本文化研究所副教授。
目录信息
第一章 南宋、元时期的中日关系与文化交流
第一节 忽必烈的遣使与东征
第二节 宋元时期的中日贸易
第三节 宋元时期的僧侣往来与禅宗东传
第二章 无学祖元的传记资料
第一节 行状
第二节 塔铭与碑铭
第三节 僧传
第四节 《〈塔铭〉集注》和《年谱》
第三章 无学祖元的生平行履
第一节 赴目前行履
第二节 东渡扶桑
第三节 赴日后事迹
第四节 祖元事迹在后世的流传
第四章 无学祖元在日期间的交游
第一节 与北条时宗的交往
第二节 与圆尔辩圆的交往
第三节 与无象静照的交往
第五章 《佛光国师语录》研究
第一节 《佛光国师语录》的编者与主要内容
第二节 《佛光国师语录》的版本
第三节 《佛光国师语录》的价值与流布
第六章 日藏祖元墨迹研究
第一节 日藏祖元墨迹
第二节 祖元墨迹在中世禅林的流传
第七章 无学祖元的禅观与禅法
第一节 对“看话禅”、“文字禅”的认识
第二节 对自悟本性与修禅实践的强调
第三节 活泼细腻的“老婆禅”
第八章 无学祖元的弥勒信仰、儒学思想及神道信仰
第一节 无学祖元的弥勒信仰
第二节 无学祖元的儒学思想
第三节 无学祖元的神道信仰
第九章 日本禅宗史上的无学祖元——以法脉传承为中心
第一节 无学祖元的法系传承及主要嗣法弟子
第二节 一翁院豪与祖元禅法在长乐寺的传播
第三节 高峰显日及梦窗派的繁荣
第四节 无外如大与正脉院的创立及发展
第十章 日本文学史上的无学祖元——以五山文学为中心
第一节 日本五山文学概说
第二节 无学祖元的诗偈创作——理论与实践
第三节 祖元诗偈在后世禅林的流播
第四节 佛光派在五山文学史上的地位与影响
结语
附录一无学祖元年谱简编
附录二日藏无学祖元相关文物
征引及主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的文字风格相当古朴凝练,带着一种知识分子特有的克制和力量感。它不像某些通俗历史读物那样追求戏剧性,而是专注于还原事件的本来面目,即使真相略显平淡,作者也毫不避讳地呈现出来。我个人在阅读过程中,常常会因为作者对某些边缘人物或事件的关注而感到惊喜,这些“边角料”往往是理解主流历史脉络的关键线索。全书的结构安排非常清晰,脉络分明,即便跳跃式阅读,也能迅速找到自己感兴趣的切入点。对于想要进行后续研究的学者们来说,这本书提供的研究框架和引用的参考资料,无疑是搭建自己学术大厦的坚实基石。
说实话,这本书的阅读体验颇为“硬核”,它要求的读者具备一定的相关背景知识,否则初看时可能会感到吃力。然而,一旦进入状态,那种探索未知、解开谜团的快感便油然而生。作者的叙述逻辑缜密如丝,层层递进,即便是最晦涩的观点,也能被其条分缕析地阐释清楚。我特别留意了书中关于文化交流与冲突的论述,那部分内容极具洞察力,不仅仅是平铺直叙,更有许多独到的见解,挑战了我原有的认知框架。它像一把精密的解剖刀,剖开了历史表象下的复杂肌理,让人看到了历史发展并非单线,而是充满了迂回和变数。对于想深入了解那个特定领域的人来说,这无疑是一份不可多得的珍贵资料。
这本厚重的著作,初读之下,便被其深邃的学识和严谨的考据所折服。作者似乎拥有一种近乎痴迷的热情,将毕生精力投入到对某个特定历史片段的梳理之中。我尤其欣赏其中对史料的挖掘和辨析,那些被尘封已久的文献,在作者的笔下重新焕发生机,为我们描绘出一幅生动的历史图景。书中对人物命运的刻画,并非仅仅停留在生平事迹的罗列,而是深入到其精神世界的探寻,展现了那个时代知识分子在信仰与现实之间的挣扎与抉择。读罢掩卷沉思,仿佛与那位古代的智者进行了一场跨越时空的对话,心灵受到了极大的洗涤。这种治学的态度,严谨而不失灵动,令人由衷敬佩。
这本书的装帧和排版都透露出一种沉稳、典雅的气质,与书中所承载的厚重内容相得益彰。阅读时,我最欣赏的是作者在处理历史细节时所展现出的那种细致入微的耐心。很多我们习以为常的历史结论,作者都进行了大胆而审慎的重新审视,通过扎实的文献支撑,提出了令人信服的新解释。这种“重估”的勇气和能力,是衡量一部优秀学术著作的关键。虽然篇幅不薄,但读起来并不觉得拖沓,每一次翻页都像是踏入了一个新的研究领域,充满了发现的惊喜。它不是那种轻松的消遣读物,而是需要你投入时间、心力去消化的“精神食粮”,但回报是丰厚的。
坦率地说,这本书的受众可能比较小众,但对于那些对特定历史时期或思想流派抱有浓厚兴趣的读者而言,它简直是久旱逢甘霖。我尤其喜欢作者对文献注释的规范和详尽,每一个引述的来龙去脉都交代得清清楚楚,体现了极高的学术诚信度。书中穿插的几张地图和图表,虽然简单,却有效地帮助理解了复杂的地域和时间关系。读完后,我感觉自己对那个时代的宗教、政治、社会结构都有了一个更立体、更具层次感的认识,不再是碎片化的知识点,而是一个相互关联的有机整体。这本书的价值在于,它构建了一个完整而自洽的研究体系。
背景介绍所占篇幅太多,有些虽也必要,但总体流于资料译介而非研究。对祖元思想之分析缺乏深度。
非常好的一本书,对研究赴日僧方面研究有很大帮助
背景介绍所占篇幅太多,有些虽也必要,但总体流于资料译介而非研究。对祖元思想之分析缺乏深度。
非常好的一本书,对研究赴日僧方面研究有很大帮助
背景介绍所占篇幅太多,有些虽也必要,但总体流于资料译介而非研究。对祖元思想之分析缺乏深度。