在文化研究领域，无论怎样赞美雷蒙德·威廉斯的贡献都不过分。马修·阿诺德和利维斯把文化视为人类“所思所言的精华”，宣称只有少数人才享有文化，他们强调了文化本身超越物质性的一面，以精神贵族自居，垄断了文化话语权。威廉斯则把文化定义为“一种整体生活方式”，彰显文化的物质性和日常性，从而颠覆了精英主义的文化观念，用文化来诠释大众的日常生活。毫不夸张地说，威廉斯对文化定义的拓展预设了当代文化研究的疆域，奠定了文化研究的理论基石。从事文化研究，威廉斯是必须加以了解的一个人物，《政治与文学》是《新左派评论》三位编辑对威廉斯的学术访谈，《政治与文学》内容涉及威廉斯个人生活和学术发展的几乎全部主要历程，对于理解威廉斯的学术思想有着不可替代的重要价值。

雷蒙德·威廉斯(Raymond Williams，1921～1988)，第二次世界大战之后英国最重要的马克思主义文学家、批评家和文化思想家，文化研究的主要奠基者。威廉斯出生于威尔士的一个铁路工人家庭，毕业于剑桥大学三一学院，1946年被牛津大学辅导课程委员会委任为指导教师，开始从事长达15年的成人教育工作。1961年，威廉斯就任剑桥大学讲师，并于1974年获得戏剧教授职位，直至去世。

威廉斯学识渊博，在文学、社会学、文化史以及电视理论、女性主义等多方面均有重要建树。他一生著作等身，主要有：《文化与社会：1780～1950》(1958年)、《漫长的革命》(1961年)、《现代悲剧》(1966年)、《乡村与城市》(1973年)、《电视：技术与文化形式》(1974年)、《关键词》(1976年)、《唯物主义和文化中的问题》(1980年)、《文化社会学》(1982年)、《走向2000年》(1983年)等近30部著作和数百篇论文。《政治与文学》(1979年)是一本关于威廉斯的访谈，由《新左派评论》进行。它是一幅非凡的肖像描绘，呈现了一位在西方最具原创性的思想家。

樊柯，河南周口人，博士，副教授，现任教于河南大学文学院，主要从事西方文论与文化研究。参撰《莎士比亚与圣经》(商务印书馆，2006年)等著作，发表过《文化理解的效果历史事件》、《解放的乌托邦》、《消费社会批判：法兰克福学派与让·波德里亚》等十余篇论文和译文。承担《政治与文学》第三、四、五部分的翻译工作。

王卫芬，河南鹤壁人，现任教于河南大学新闻与传播学院。主要从事文化传播与编辑出版研究。承担《政治与文学》第一、二部分的翻译工作。