本书根据以赛亚·伯林1965年关于浪漫主义的梅隆系列讲座的BBC录音结集而成,自浪漫主义定义问题始,中经浪漫主义之滥觞、成长和壮大的过程,至浪漫主义的巨大影响终。结构了然,思维缜密,处处闪耀着天才洞见的火花,伴以伯林特有的雄浑酣畅的即兴风格,是一曲令人魂销神醉的思想咏叹调。
以赛亚·伯林(1909—1997) 英国哲学家和政治思想史家,二十世纪最著名的自由主义知识分子之一。出生于俄国里加的一个犹太人家庭,1920年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读文学和哲学,1932年获选全灵学院研究员,并在新学院任哲学讲师,其间与艾耶尔、奥斯丁等参与了日常语言哲学的运动。二战期间,先后在纽约、华盛顿和莫斯科担任外交职务。1946年重回牛津教授哲学课程,并把研究方向转向思想史。1957年成为牛津大学社会与政治理论教授,并获封爵士。1966年至1975年,担任牛津大学沃尔夫森学院院长。主要著作有《卡尔·马克思》(1939)、《自由四论》(1969,后扩充为《自由论》)、《维柯与赫尔德》(1976)、《俄罗斯思想家》(1978)、《概念与范畴》(1978)、《反潮流》(1979)、《个人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《现实感》(1997)等。
观念史之所以会与文学创作契合,很大程度上是得益于文学创作基于其时代背景所传达出来的“意识”或“精神”,任何活的“主义”都不会是先有教条式的条条框框然后再有人去为之舍身殉难。真正的主义,必将是扎根于时代的氛围,在时代所迸发出的精神气质中合流而出的一条精神线索...
评分伯林的这本演讲录是他一贯的风格,旁征博引,肆意汪洋。译笔也非常流畅,不会像本系列的另一本《俄国思想家》那么时不时有砢眼的词句打断阅读的乐趣。 说回书本身,伯林一开头就提了个尖锐的问题:是什么能将自然主义的闲士和标新立异的新新人类拉到同一个阵营:如何定义浪漫...
评分以赛亚·伯林的《浪漫主义的根源》至少强调了一个事实,即值得人们去努力的价值观和生活理想并非唯一,并非放之四海皆准,并非今日完胜昨日。而浪漫主义运动的核心在于行动,通过行动,才有机会使用、斟酌并有所发明那些浸润着先辈情感和想象的词语,才有机会与现代理性主义推...
评分读完伯林的《浪漫主义的根源》,不禁为他那独特的视角以及自由地徜徉于历史、哲学、文学和思想史中的思绪所折服——虽然我以往所接触到关于浪漫主义的叙述并不多(大抵只有两种:教材的说法常常是“主张回到中世纪,向往田园生活,对于工业文明的厌恶和逃离”,这看起来是...
评分这两天是大晴天,白天万里无云,晚上孤月高悬。与满月相对,容易让人产生怀旧感。已经是2008年了,再过11年,我们就进入了21世纪20年代。我不知道人们怎么称呼一个世纪的第二个十年,第一个十年可以称作是头十年,第二个十年又不能说是“10年代”。金融危机和随之必然而来的经...
只恨晚读了三年!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
评分只恨晚读了三年!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
评分写得太精彩了,深入浅出,受益良多
评分翻译不太好,经常读不懂需要去看英文版。翻译没有用心,一些很常见的人名比如黑塞、阿喀琉斯,都自译了奇怪的译名(海塞,阿基琉斯),令读者不知道是谁。“拘谨的浪漫主义者”一章的翻译特别喜欢念兹在兹这个词,一页能出现两次。总之我对翻译不满意。
评分#二读。把浪漫主义解释成一个受辱民族中一群落魄文人基于酸葡萄心理的精神自卫有些轻浮了,可以更平实地分析德国原有的传统如何在特定契机下生成为一种新的民族精神。
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